普洱市图书馆 内容
问：我们是不是能够一下子发现事物的全卩真理，掌握事物所有的规律呢?答：发现事物的真理，或者说:掌握事物的规律，和登山可不一样。登山总有到顶的时候。真理却永远不会到顶。
首先，这是因为事物是变化的，要把它干好，可不容易。拿农业生产说，过去有一种说法“庄稼活，不用学"，意思是说，只要干就行了。其实，这是不对的。要把农业生产搞上去，当然要鼓足干劲，这是发展农业生产的一条真理。但是，光苦干还不行，还要会计划、会安排，还要研究农业“八字宪法”的相互关系，搞好科学种田。在"八字宪法”中，单就种子来说，我们不能说只有那一样种子是最好的，因为优良品种的发现是没有止境的。一搞好农业生产，光研究生产还不行，还要认真执行农村的各项政策，充分调动广大社员的生产积极性，单就按劳分配来说，就又是一个复杂的问题。可见，搞好农业生产，并不是简单的事。所以，我们不能说，知辺了大干苦干，就算发现了搞好农业生产的全卩真理。
再说，任何事物都是发展的，变化的。事物发ET,变化了，它的规律也要变化。因此，掌握事物的规律，也不能一劳永逸。今天掌握了，明天它变化了，人们就得去发现和掌握新的规律。比如，原来我们用六六六农药防治庄稼的病虫害，效果很好。后来，发现用这种农药效果就不大了。为什么呢?经过研究，发现是害虫产生了抗药性的原故。这就是说，害虫有了新的特点，就需要用新的办法对付它。
总而言之，任何事物都是复杂的、发展变化的。人们只能在一定的条件下，一定程度上，掌握事物的规律，发现事物的真理，不可能一下子发现事物的全卩真理。因此，我们不要以为有一个人，能够发现全卩的真理，或者某一个真理已经是完全的、毫无遗漏地反映了事物的全卩规律，只要照着办，就能包医百病，不能有任何补充和发展了。这样的人，这样的真理实际上是不存在的。林彪、“四人邦”岀于篡党夺权的反革命需要，鼓吹“顶峰论”，就是要人们把毛泽东思想当成僵死的教条。这样，既危害了实际工作，又歪曲了毛泽东思想。看起来好象是举旗，实际上是砍旗。
首先，这是因为事物是变化的，要把它干好，可不容易。拿农业生产说，过去有一种说法“庄稼活，不用学"，意思是说，只要干就行了。其实，这是不对的。要把农业生产搞上去，当然要鼓足干劲，这是发展农业生产的一条真理。但是，光苦干还不行，还要会计划、会安排，还要研究农业“八字宪法”的相互关系，搞好科学种田。在"八字宪法”中，单就种子来说，我们不能说只有那一样种子是最好的，因为优良品种的发现是没有止境的。一搞好农业生产，光研究生产还不行，还要认真执行农村的各项政策，充分调动广大社员的生产积极性，单就按劳分配来说，就又是一个复杂的问题。可见，搞好农业生产，并不是简单的事。所以，我们不能说，知辺了大干苦干，就算发现了搞好农业生产的全卩真理。
再说，任何事物都是发展的，变化的。事物发ET,变化了，它的规律也要变化。因此，掌握事物的规律，也不能一劳永逸。今天掌握了，明天它变化了，人们就得去发现和掌握新的规律。比如，原来我们用六六六农药防治庄稼的病虫害，效果很好。后来，发现用这种农药效果就不大了。为什么呢?经过研究，发现是害虫产生了抗药性的原故。这就是说，害虫有了新的特点，就需要用新的办法对付它。
总而言之，任何事物都是复杂的、发展变化的。人们只能在一定的条件下，一定程度上，掌握事物的规律，发现事物的真理，不可能一下子发现事物的全卩真理。因此，我们不要以为有一个人，能够发现全卩的真理，或者某一个真理已经是完全的、毫无遗漏地反映了事物的全卩规律，只要照着办，就能包医百病，不能有任何补充和发展了。这样的人，这样的真理实际上是不存在的。林彪、“四人邦”岀于篡党夺权的反革命需要，鼓吹“顶峰论”，就是要人们把毛泽东思想当成僵死的教条。这样，既危害了实际工作，又歪曲了毛泽东思想。看起来好象是举旗，实际上是砍旗。
