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知识信息
自 箴
知识类型:
作品
查看原文
知识出处:
《平坝县志》
唯一号:
250935020230000054
作品名称:
自 箴
文件路径:
2509/01/object/PDF/250910020230000005/001
起始页:
0734.pdf
责任者:
陈法
分类:
文学
分类号:
I207.227
主题词:
古体诗-诗歌研究-中国
作品简介
大哉乾元翁,亭毒布醇化。氤氲含粹精,品汇日陶泻。藐然生我躬,赋予实宏大。万里绝影形,神明斯其舍。静渊含大本,纤毫无假借。奈何梏形气,人欲纷雕②谢。声色既濡染,货利亦巧射。蝇营兼狗苟,驰逐惊日夜。遂令此本心,万端受镌磨。此心既飘荡,此理亦昏堕。有如牟尼珠,沉埋泥淖涴;又如大海舟,缆绝风浪簸。渺茫泛无垠,震撼倾百货。是心乃生道,戕贼无乃过。萌芽虽摧折,根株不受挫。平旦夜气清,《剥》、《复》可自课。介然一有觉,废鉴尘昏破。嗟嗟彼狂且,克念圣可作。愿言悔昨非,迷途戒终蹉。 惟人万物灵,是心乃为贵。外感日纷纭,出入占向背。放之入杳冥,操之于斯在。动止彰威仪,仪一心不二。尔心既不存,尔身胡能泰?酬措有万端,敬慎乃不败。尔心既不存,尔行亦缪戾。哲人垂抑戒,三缄自防卫。尔心既不存,尔言复何忌?万起万灭私,乱丝莽荒秽。杂然填胸怀,流往转昏愦。胡不一之诚,澄然静思虑。人心既危险,气质好用事。闲之曰维艰,逸马快奔驶。胡不持之敬,翼翼谨衔辔。显微本无间,养中由制外。循循日用间,不徐亦不锐。习气若渐除,天机自来会。火然泉达初,舞蹈快心意。常持惺惺法,乃见活泼 ②雕,通“凋”。地。周旋进退①时,礼乐于斯具。日新与自得,谁能领兹味。 至人垂彝训,大道宣秘义。赫赫揭中天,煌煌烛②厚地。万世忧患深,危言何恳至。人极协大中,牖我良不易。陵迟教化衰,剽窃助文艺。雕虫侮圣言,以之博声利。记览侈宏博,何裨尔身意?卓哉彼先觉,著述扬妙谛。濂洛与关闽,道脉接洙泗。沿之溯古经,研精见实际。是理具吾心,默默自体会。沉吟多感触,晨钟警昏愦。培养滋灵根,沁入心脾内。客气渐消落,神理日畅遂。穷子饫香粳,金篦刮幽翳。坦然见修途,权衡亦不戾。圣门有成规,博文迪行迈。奈何象山翁,枝离妄议刺。 虞舜乃大圣,傲虐以为戒。商汤锡智勇,日新远声利。勿言物欲轻,大为神明累。玄黄既战争,强制良不易。灭东西复生,岂能绝根蒂?吾闻古圣人,养正在蒙稚。成童舞象勺,仪则详幼记。养其良知能,未决先防溃。日习与性成,何由干匪僻?帝则纯懿亡,人欲乃横肆。知诱物化余,人情复何界?幸有典则③存,斯理永不晦。孔门入德方,大《易》揭敬义。天理与人欲,胜负迭兴废。元气日滋长,客气④亦消退。庶几培本根,涵养圣所贵。 ①退,《内心斋诗稿》(陈氏刻本)卷四作“返”。 ②烛,原作“独”,误,据《内心斋诗稿》(陈氏刻本)改。 ③则,《内心斋诗稿》(陈氏刻本)作“册”。 ④气,《内心斋诗稿》(陈氏刻本)作“感”。
知识出处
《平坝县志》
出版者:贵州民族出版社
本书系统的记述了平坝县的志乘、地理、民生、官治、自治、教育、武备、交通等发面的发展和变迁。
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