安顺市图书馆

今天子御极之二年，亲诣太学行释奠礼，乃颁“生民未有”御额于各省学宫，又敕所在有司，随宜修葺。煌煌乎重道崇儒之盛，千载一时，猗欤休哉！其年三月，奕仁奉命视学黔中，巡历各郡县，所至学宫，皆以时蠲除黝垩，罔或惰厥守，又叹圣天子德化之隆，无远弗届，风流而令行也。 安平旧有学在城中，后移于东郊，雨隳潦毁，倾圮殆尽。同年进士晋江颜君来宰是邑，与其绅士谋更新之，事载君所自为题名《碑记》中。既落成，复来问记。 夫黔皆崇山峻岭，而平邑独多沃野，学宫直治城东，平川萦纡，诸峰回合，士之登甲、乙科者尝不乏人，形家者言谓地灵乃尔，其信然耶！先是，金坛于君采以名进士来宰是邑，有道德而能文章者也，课士不倦，士率其教，皆质朴勤学。同年检讨陈君圣泉②亟为奕仁称之。今颜君又以名进士宰是邑，温良慈惠，民之歌其德服其教者，与于君等皆可祀之瞽宗者。以一小邑而两得贤人君子为之师长，以养以教，何幸欤！凡教之法，贵于渐且久，而良有司不常有，是以难也。今平邑独数得贤人君子为之师长，而颜君适继于君之后，教其质朴勤学之民。今方新其学宫，使诸生以时习礼，观升降揖让之容。读书讲学其中，则所谓渐且久者，将于是乎在其教之成焉，必也。 奕仁有造士之责，既不能躬与郡邑之士相与讲切，又不能使郡邑之有司皆若颜君者以教之，是以独嘉颜君之能举其职，而窃为平邑之人士幸也。自今以往，士其益务无怠于学，颜君勿鄙弃其民而幸终教之。本传注以发微言之奥，敦行谊以为风俗之本，育人才以备国家之用。使者①于试士之暇，得拜手以观厥成，以共承圣天子崇儒重道之化，是又奕仁之幸也夫！因书之以复颜君，且示诸生，而告后之继颜君而宰斯邑者。 ②圣泉，咸丰《安顺府志》作“定斋”。 ①使者，咸丰《安顺府志》作“余”。