安顺市图书馆

天启四年(1624)，岁在甲子，宗龙奉敕护军。以是岁十一月甲子，大将军鲁钦等大破水西兵于普定之汪家冲，逆彦堕马几获，露布以闻，称奇捷焉。余时驻平坝，距普定一舍。先一日，卫弁走告余：“本卫所祠祀伏魔大帝，须鬓汗流，似是助官兵破贼。”问何以知之，卫弁俱言往岁彦贼率众数万围平城，攻拒甚急，老幼男女登陴而泣，惧旦夕供贼刀俎。坚守数日，贼解围去。时有贼中逃回者言：贼中喧传城上旌旗甲仗人马甚盛，度不可取，故去。同时祈福于祠者，咸睹大帝须鬓渍湿，似汗流状。及贼去，得贼中传言，始知贼所望见旌旗、甲仗、人马，乃大帝神力之所化现也。征以往事，今日之阴助官兵无疑。 宗龙闻而异之。已而，官兵果大破贼。报至，宗龙诣大帝行宫谒谢。仰瞻帝像，英毅①庄严，令人魄悸。却立帘下，顾谓诸将吏曰：“吾行天下，瞻帝像多矣，无如此之凛凛有生气者。其神力化现，庇此一方，诚可信不妄。而殿宇湫隘，宫门逼迩大道，车尘马足，及于堂阶，殊非崇奉之意。”乃捐金檄卫弁扩其旧基。殿、庑、坊、垣皆新建，门屏外砌石为衢，状如半月，俾往来者环屏外行，视畴昔差可展敬，私心微慰。 窃复自念：大帝庙宇遍海内，其壮丽宏邃，视此何啻千百，此何足邀大帝之盼哉！然匹夫匹妇，苟存诚敬，即可格神，矧大帝照临下土，孜孜以馘贼拯民为念。兹烽火干戈之域，老幼男女，非大帝无所请命，大帝不以平城为小，不以平城之人为少，特化现而保全之，岂其以兹宫为不壮丽宏邃也而不居歆？必不其然。又忆余于天启元 ①英毅，原缺，据道光《安平县志》、咸丰《安顺府志》补。年(1621)，领两浙之役，请假归省，以十一月入黔，抵平越，贼突兴于卫。余于黑泥铺后登山望之，适有一斗室，祀大帝像，余拜，起语同行亲友曰：“大帝在此，贼必不能为害。”未几，贼循山而遁。以黔乱道阻，二年(1622)五月赴浙，冒险出建昌，至小象岭下，番倮数百，前后截之，进退失据，部送者都无人色。余下马入一废营小憩觅计，而草莱中又适有一斗室，祀大帝像。余喜极趋拜，心祝已，复语同行亲友曰：“去年大帝佑余于平越，今必见佑，贼何能为？”少顷，通事致番倮言，欲一望见绣衣，不敢惊阻。遂按辔度岭，群贼墙立不哗。非藉大帝之威灵，几不获免于难。 宗龙何以邀此于大帝哉？毋亦区区忠义，大帝实鉴之，故当危急迫厄之际，辄显示骘相如此。夫荒铺废营之中，凡有祠祀，而大帝无不在焉，兹斯宫为大帝所居歆，复奚疑。宗龙自维弱劣庸愚、无能称职，独是区区忠义，矢之不渝，且勉修护军之职，以图逆酋，庶几仰副大帝馘贼拯民之念于万分之一，而馘贼拯民，仍以祈望于大帝。征诸往事，终能如所望乎①？敬磨石记之，以昭大帝之灵贶，且示平城之人永永无忘大帝之赐也。是为记。 ①终能如所望乎，道光《安平县志》、咸丰《安顺府志》均作“余其遂所祈望乎”。 ②福，原作“佛”，误，据道光《安平县志》、咸丰《安顺府志》改。