安顺市图书馆

《易》之为教，虽曰精微，然道不外乎人伦日用。《易》所言者，人事耳。术数之家，支离破碎，非圣人之本意。顾其言简严，又因数难明，诸家因文解义，未犁然有当于人心。 余之病此久矣，闲中无事，究心数十年，时有札记，不忍弃去，因加决③择，荟衍为说。程子云：“解经不妨不同。”朱子尊信程子，而《本义》多与《传》异，故今所解与《传》义异者颇多，同者亦敷畅厥 ①象，原作“爻”，据《黔南丛书》本《易笺》改。 ②肯，原缺，据《黔南丛书》本《易笺》、咸丰《安顺府志》补。 ③决，通“抉”。旨，凡以明易耳。若如汉儒株守师法，党同伐异，又岂昔贤之所许也乎？昔郑康成为《毛诗》笺，张茂先谓其不敢言注，只笺释其不明者耳，故余于《易》亦云。