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知识信息
民间传说
知识类型:
析出资源
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内容出处:
《安顺市西秀区大西桥镇志》
图书
唯一号:
250920020230005384
颗粒名称:
民间传说
分类号:
K297.35
页数:
3
摘要:
2002年止,大西桥镇的民间传说故事。
关键词:
地方
民间
传说
内容
大西桥镇境内的屯堡人在1960年以前,还在烤“地煤火”,喜欢串门,点上煤油灯或菜油灯,一帮老年人坐于火边,摆“龙门阵”。存在今古奇观的故事中有很多有趣的事,略表如下。
一、古源禅师
古源神师,称古源和尚。有一天,古源到安顺府募捐(化缘),走了很多富户人家,没想到从县府门前走过,不料府台大人闻知,遂令人来请,古源禅师随同进入,与府台大人相见时,互相道个了礼。分宾入座,府台大人座西向东,古源禅师坐东向西。随从立即递过一杯茶,古源接在手中,也不对府台称“谢”字,反手将茶往后倒了,府台看见,想发脾气,便问道:“和尚,你太小看我了,很多富家人及各位官员到我府来,还没有像你如此无礼。”古源微笑回答:“大人有所不知,城东一户人家失火(火烧房),我将此茶救之。”府台又怒:“晴天日朗,你怎么救?”古源回答道:“急差人察看。”府台令手下人员立即前往,不多时回报:“大人,刚才城东一户人家果然失火,突然从天上降下黄雨,扑灭了大火。”府台再问:“果有其事?”回:“果有真事。”府台大人方知古源和尚果真有道行。唤下人多拿些银两谢之,古源再三推谢,方才收下。不到一个时辰返回天龙山。相传天龙山、天台山、云鹫山三座山的庙宇都是古源和尚择日建造的,上梁都在同日同时进行,而在三座名山都可以看到古源和尚在现场指挥。传说古源和尚会分身道术。
二、中所吴茂才
中所吴茂才,生于1880年。自幼好武,身材魁梧。惯使一对单刀,在当地很有名望。1912年10月,轿子山的跳灯场来了一个专赌而又横行霸道姓罗的人,也是匪首之一。安顺府台曾几次派兵征讨,反被败回。这日,突然访到中所吴茂才,特派兵10余名跟随到中所聘请,吴茂才当时应允了,府台派出随从10余名士兵带路去到跳灯场。恰逢这天赶场,赌场上十分热闹,旁人告之姓罗的人:“今天有人带兵前来捉你,快些走了。”匪首听了叫道:“你给我传个口信,要捉拿我,可惊动赶场之人,待等一时相约。”吴茂才只得等待,时间在下午3点以后,该匪赌后吃饱喝足,与吴茂才相见,大喝道:“吴茂才,久闻慕名,今天可见个高低了。”吴茂才答道:“好汉听我一言相告,束手就擒,改邪归正,可保性命,如执迷不悟,只好奉陪。”该匪道:“如今你我不必在此,选一块平坦之地较量。”二人就离场坝百余米之地的一块稻田,双方拔出双刀(该匪双刀有护手,吴茂才的双刀是自做的,没有护手)开始斗欧,围观的群众不低于几百人,只听见忽忽声、叮当声,约一个时辰后,吴茂才的左手指头被该匪削去。吴暗想,今日非比寻常,不捉此人,我命休矣。遂使出八面刀的架势,只见刀光,不见人影,左手一晃刀,右手刀从头上刷下来,武术上称“泰山压顶式”,该匪套头巾断为数截,头额血流满面。紧接着吴茂才使个遍马腾空一扫腿,该匪脚虚手松一跤倒于地下,双刀离手,吴茂才跨上一脚,踏于背心,口称:“服与不服。”该匪口称:“饶命。”众兵丁一齐拥上将其绑缚。群众有的买炮,有的口称:“除了一大害,这下可太平了”。
传报给府台大人,即乘轿往跳灯场,亲让轿给吴坐下,命抬着走,从跳灯场一直鞭炮放至城中,后在府台作“捕快”留用。后来,吴茂才查不到下落,家庭拿衣物葬之。
三、顾则子传
听说顾则子,人们口传叫顾虱子,能说会道,聪明伶俐。
则一 时逢春二月,有一天,他父母给他说:“牛圈坑里的粪太满了,找几个人出了粪,有待春种时放田里。”则子找了几个合心的人挑了一天,把粪出来堆在街面上。众人看了十分厌恶,骂声载道。父母听后,也对则子责备。无奈之下,则子想了一个办法,把家中的高梁粑蒸熟,用竹筒塞后,放于粪堆上面,而每天到此与众人摆玩,引众人入圈套。东扯西拉的一些打赌事,几个青年人不知圈套,突然就谈到这一堆粪的事,有一个人就骂道:“你家堆粪不能堆于街面,影响卫生和环境,还有这个狗更不像话,还要屙屎在上面。”当这句话说出,正好中则子的圈套,他发言了:“如果哪个吃了这堆狗屎,我给他做10天工。”几个年轻人听了,哪能吃狗屎呢,反将此话回则子:“如果你吃了这狗屎,我们几个给你家做10天工。”则子慢谈慢谈地说“不说10天工,就是20天工我都不干,最主要的是扫了我的脸面。”几个年轻人更是赌得太急:“如果你吃了,不说天工,我们几个把这堆粪搬到你家田里去。”这时则子可不能放过机会,把手的小指头伸出打个勾,又请了在场的几个年轻人作证,蹬在粪堆上吃起“狗屎”来了,众人不知其意,大笑起来,他一下就把这堆约一斤的“狗屎”吃了,几个年轻人回家拿着扁担、撮箕用了一天功夫把这堆粪搬到了他家田里。他回家给父母说:“我今天把粪挑到田头了,你们二老人不要骂了”。
则二 由于父母严令紧,对他要有一定的教育方式,童年时顽皮、聪明。有一天,当他父亲到大龙潭钓鱼去了,他从外面气冲冲地跑进家中,对他母亲说:“不好,不好。”他母亲大吃一惊问道:“出什么事了?”他说他父亲在大龙潭钓鱼,倒在潭头淹死了,“我”拿门板去给他停尸,“你”随后再慢来。他扛着门板往大龙潭就是一溜烟。由于母亲年老,边哭边走,跟不上他。他一口气跑到他父亲面前说道:“父亲,家中失火了,我只救得这一块门板,快想办法再去救。”他父亲听了,丢下鱼杆,向九溪方向跑去,他坐在潭岸不动了,等到二老边哭边跑相会时,问明没有此事,才知道是则子出的鬼点子,觉得上了他的当。
则三 有时他与一些老人坐玩,目的是向他们学点各方面的知识,听他们“摆龙门阵”。这样一来与这般老人就建立了很好的关系,每逢玩耍走到哪一家就要做饭吃。他与几个有钱的老人摆谈,几个老人都说自己从没有饿过饭,以后也不会饿饭,顾则子听了暗自发笑,心里说,你们没有饿过饭,我偏要你们饿一天。基本上快要轮流到他家了,但是又没有权利叫家中人做饭,真是几头为难,事到临头再说。这天他请几位老人到他家玩,他以热情的态度接待,倒茶烧水,使这些老人确实感到满意,则子说:“你们闲玩住,我到街头上买点小菜。”当他出门时,把煤火整燃,用一个顶罐放水,再把一支水瓢放于顶罐中,就把几道门锁上走了。老人们玩到一定时候,发觉肚子饿了,才找则子,有的去开门,门也开不开,有的去灶房看时,发现顶罐里面响声不绝,认为是煮肉。大家又安心坐了下来。又过了一个多小时不见则子回来,再去望灶房的顶罐,原来是一支水木瓢在里面,什么东西都没有,大伙警觉起来,肚子又饿,门又不能开,望饭甑,又是空空的。直到下午则子才开门进来,第一句话就说:“你们几位老人说从来没有饿过饭,今天你们该尝到饿饭的滋味了吧!”这时几位老人才发觉上了他的当。
四、天龙山的盐米洞
自古源禅师建庙以来,发现此洞有米,甚为稀奇,吩咐小和尚每日用口袋去接,但是来的和尚多了,接来的米也足够吃,只是没有库存。在“普德寺”兴旺时期二百余僧人吃饭,最起码要用马驮来才行,可是凭着几个小和尚用口袋接米,也是一件很难的事。古代除了水碾而外,其余各户用碓舂谷子,你看就是怪在这一点,接来的米能够供给寺中使用,真是太神奇了。后来听说是一个贪财的和尚从中暗地去接米往外售,盐米洞还是照常流着。为了偷米快,时间少,免被发觉,就拿着手锤、钻子将盐米洞的口打大一点,让它淌多点。万万没有想到,遭了,这一下子米不但不淌大点,反而一粒都不淌了。盐米洞因而被断。虽然我们没有亲眼见,但盐米洞现存,当你在周围的草丛里,时而会找到黑色的大米,这是一桩奇事。
知识出处
《安顺市西秀区大西桥镇志》
出版者:贵州人民出版社
本书系统的记述了贵州省安顺市西秀区大西桥镇的境域及建制、自然地理、人口民族宗教、政治、军事等方面的发展、变迁。
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