安顺市图书馆

昔日之学宫、书院、私塾，今日之学校、通俗讲演所等，其中教育材料亦含有道德性、职业性，然皆偏于文字上、理论上，实施状况与上述两项教育大异，故别之为学理的教育，其详参看《教育志》。
  此种教育较之上述两项教育为有统系、有程序，至于领域则瞠乎后焉。就性别言，则全县女性未受，现虽提倡女学，学生仍无几。就种族而言，则全部苗族、革老、蔡家未受，受此种教育者，仅汉族、仲族、宋家中最少数之人；受中等以上之教育者，尤属最少数中之最少数之汉人。
  苗族有文字，是亦曾受此种文字上之教育，他《志》更刊载此种文字，惟现今苗族尚能认识此种文字者直无几人，无由访察其真本；他《志》木刻本多出于笨拙粗工，恐失面目，又因彼族实际既已不应用，兹只得暂缺。