安顺市图书馆

性质 邑中各民族皆自外来，其祖先皆为一种好动的民族，是邑人原具有好动的种性。无如“山性使人塞”，此“地无三里平”之崇冈复岭，望而寒胆，行而跛足，遂渐由畏难的艰于远行而转移其种性。贵州开辟最后，地广人稀，利源充裕，衣食上欲望易足，在生活方面比较他省优越；凡外来之人，其来之动机大半为经济问题驱使，一浸润此中，多有“此间乐不思蜀”之概，遂渐由留恋的不乐远行而转移其种性。基此二因，衍成一种株守故园之风气。于是，对内则苗、汉不相往来，仲、苗不相往来，革老、“杂色”不相往来；对外仅汉人中一部分稍涉足远方。
  苗、仲、革老、“杂色”不出县境一步者，更别有一因，即厥初或被放逐，或被掳掠，或系逋逃，率皆不敢返故乡；即返，而家园已荡然，无返之必要。其不敢返、不必返之范围，初尚及于中原，裹足既久，传代益多，范围自缩，视线所及，百里外悉非乐国。故只得保此片壤，惟日孜孜也。
  县人之旅行远方者 只汉人中之一部分，其动机，在昔日为应春秋闱考试，为仕宦，为依附仕宦。同、光以来，烟泥畅销，增加旅湘、旅桂之商人，现在则为肄业学校，为供职京外及断断续续之牛皮、药材等商人。【县人时有贩五倍子、桔梗、沙参等药材销售外省者】而各项旅行，渐有仲族、宋家等之参加，苗族全部依然不出县门。