四、传统节日

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《轿子山镇志》 图书
唯一号: 250920020230002940
颗粒名称: 四、传统节日
分类号: K890
页数: 2
摘要: 中国的传统节日。
关键词: 乡镇 地方志 民俗

内容

春节,以农历的腊月最后一天为隆重,叫“三十夜”, “过年”开始,这天家家户户贴对联,烧香、点蜡及酒肉供奉神祖,鸣放鞭炮。出外经商、打工的人赶回老家吃“团圆饭”。夜里老辈给晚辈发“压岁钱”,老人们坐在火炉旁“守岁”,称“守金银财宝”,有“三十夜守岁、年初一睡觉”习惯。年青人和孩子们从初一到十五,开展各种娱乐活动或走亲访友。元宵节,正月十五称为过“小年”,又有“年小十五大”的说法,示意春节结束。上午吃“荷叶粑”,下午杀鸡,供奉神灵和先人,放鞭炮,夜间灯火通明,有“三十夜的火,十五的灯”的说法。
  清明节,上坟扫墓,不满三年新坟在“春社”以前祭祀,称“拦社”。有“新坟不过社,老坟上到三十夜”的说法。清明上坟以姓为主体,先上大众坟,后上分支坟,然后再上小支坟。民国时期一些姓氏大众坟有“上坟田地”,每年将收租收入确定当头人主办生活,族人祭拜后,集中在坟地就餐。
  五月初五,端午节。用糯米包粽子,家家门前插上“菖蒲”,用雄黄兑酒,大蒜及水遍撒屋内屋外,预防毒蛇进家。采集民间草药预防疾病。
  六月六,称为秧苗土地圣诞,群众自发每户一人凑钱聚餐,敬土地菩萨,用黄纸剪成坟标式的纸条插在各户的秧田中。同时制定村规民约,当众宣布,共同遵守。
  七月半,由农历七月初一到十四,挂上祖宗牌(已故祖先的牌位),烧香化纸供奉。最终两天,十三日对死去不满三年的烧“白包”,十四日对满三年后的死者烧“花包”。十四日的晚上,小孩子们到河边“放河灯”,很多大人也随着在热闹的人群中观看。
  中秋节,农历八月十五日,做糯米粑,吃月饼,乡村晚间有“敬供明月”。已定婚的男方,备上月饼、酒、肉到女方家“拜八月十五”,以示对女方家人的尊重和诚心,是夜,年青人以偷吃瓜果,送南瓜到望生儿育女的人家为戏。20世纪80年代以后,送南瓜的活动趋近消失。
  重阳节(老年节),农历九月初九,做新糯米粑,以庆来年丰收。有条件的村组织老年人过节汇聚一堂,表示尊老敬老。
  “九月二十八”,是境内的封建传统节日,是家神五显华光大帝的生日,供奉“五显”家神的人家须过“九月二十八”。早上做糯米粑,下午杀雄鸡、备酒肉,烧香化纸敬奉家神,之后,全家进行晚餐。
  十月初一,传说是牛王菩萨的生日。牛是农民的主要生产工具,农民诚心备办雄鸡、肉酒祭祀牛王菩萨,求保佑耕牛一年无病无难,平安无事。

知识出处

轿子山镇志

《轿子山镇志》

出版者:贵州人民出版社

本志客观地、实事求是地记述轿子山镇的历史,主要记述轿子山镇人民创造历史和改造历史的过程,记述的重点是1978年十一届三中全会以来,境内农村实行家庭联产承包责任制后翻天覆地的巨大变化,记事上溯至古代,下迄2002年。

阅读

相关地名

轿子山镇
相关地名