2.苗族民间神话故事。

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《轿子山镇志》 图书
唯一号: 250920020230002890
颗粒名称: 2.苗族民间神话故事。
分类号: G127
页数: 2
摘要: 《杨鲁与杨芳》、《杨梦怀》、《伏羲兄妹造人烟》、《螺仙女与阿二》、《阿五与八大嘴的斗争》等苗族民间神话故事。
关键词: 乡镇 地方志 文化

内容

主要有《杨鲁与杨芳》、《杨梦怀》、《伏羲兄妹造人烟》、《螺仙女与阿二》、《阿五与八大嘴的斗争》等。
  《杨梦怀》的主要内容是:古时,杨梦怀兄弟七八人,自江西扬州二寨迁来,途中其余六人各散一方,杨梦怀携妻及一子途经贵阳平坝来到安顺,并成为当地苗族首领,在安顺谋一公职。因为官清正,得民爱戴而为“太岁”所忌,乃派诸葛亮设计免去公职。
  《杨鲁与杨芳》的主要内容是:杨鲁乳名“阿庭”,降生在江西一个名“阿山”苗族村寨,幼时父母丧亡,寄养于“阿荷”家。后“阿山”寨遭敌入侵,除阿庭、阿荷兄妹外,寨中族人尽遭劫难。后阿荷被迫为财主儿媳,阿庭无奈流落街头,幸得一老道相救,为徒练得一身绝世武功后,遂下山寻仇。无意间于一山洞中遇见逃亡出来的阿荷,兄妹二人为了躲过搜查,辗转逃到贵州。到安顺东屯时,阿荷已身怀六甲,阿庭为示庆祝,而在东屯设了“花场”(跳花坡)一个,以竹筒为器(即后之芦笙),歌舞声乐以娱。
  不久,追兵将至东屯,阿庭与阿荷闻讯后连夜逃至“大苗寨”(今安顺城区)。不久,阿庭做了“大苗寨”首领,为让族人有一个娱乐场所,他便在城北(今城北董家庄附近)设了一个“跳花坡”,今人称之为“杨老祖跳花坡”。
  《杨哑细羿》的主要内容是:远古时代,天上有九个太阳、九个月亮,晒得大地开裂,草木干枯。杨哑细羿用神箭射落八个太阳八个月亮,剩下的一个太阳一个月亮躲进天边的乌云深处不敢出来,人间昏暗无昼夜之分。人们叫牛马去请,太阳、月亮都不出来,最后叫公鸡去请,公鸡叫了五遍,日、月出五更。从此才叫公鸡报晓。
  《伏羲兄妹造人烟》的主要内容是:“洪水朝天”的时候,人都被淹没了,只剩下伏羲兄妹二人,他们结为夫妇,生了怪胎。夫妻二人拿到三岔路口砍成一百块,丢到一百处,第二天变成了一百个村寨。丢在石头上的姓石,丢在李子树上的姓李,出现了一百姓。兄妹成亲生怪胎,从此兄妹不婚配,同一祖宗不开亲。
  《螺仙女和阿二》分前后两部分:古时,各地豪强争夺地盘,民不聊生,孤儿阿二为人忠厚老实,终日勤劳仍不能糊嘴,20多岁无法成家立业,螺仙知道后变成少女,与阿二结为夫妻,螺仙女勤劳聪明,小两口男耕女织,生活美满。有一天,国王出游路过,看见螺仙女美丽无比,要娶螺仙女为王后,螺仙女迫于国王的淫威,答应跟随国王进宫。第二年春天,阿二沿着螺仙女进宫路上偷偷撒下的油菜籽长成的油菜花,找到了王宫。在子民百姓庆祝王宫打春牛的舞会上,已做了王后的螺仙女巧妙地借用群臣的力量杀死了国王,拥阿二为国王,从此,阿二和螺仙女爱民如子,国家很快富强起来。
  《阿五与八大嘴的斗争》的主要内容是:“八大嘴”横行乡里,无恶不作,杀死了阿五的四个哥哥。阿五联合各方面的力量,运用大家的智慧,一举杀死了“八大嘴”。
  这些故事赞颂民爱清官,引导人们正确对待婚姻、家庭。

知识出处

轿子山镇志

《轿子山镇志》

出版者:贵州人民出版社

本志客观地、实事求是地记述轿子山镇的历史,主要记述轿子山镇人民创造历史和改造历史的过程,记述的重点是1978年十一届三中全会以来,境内农村实行家庭联产承包责任制后翻天覆地的巨大变化,记事上溯至古代,下迄2002年。

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