(2)文学

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《轿子山镇志》 图书
唯一号: 250920020230002341
颗粒名称: (2)文学
分类号: F592.7
页数: 2
摘要: 轿子山镇苗族民间文学分神话故事和诗歌两类。
关键词: 乡镇 地方志 民族

内容

境内苗族民间文学分神话故事和诗歌两类。
  ①神话故事
  民间神话故事主要有《杨哑细羿》、《伏羲兄妹造人烟》、《杨梦怀》、《杨鲁与杨芳》、《阿五与八大嘴的斗争》、《螺仙女与阿二》。
  ②诗歌
  诗歌在苗族民间文学中占有很大比重,主要有叙事诗、情歌、酒歌、芦笙词和祭祀词等。叙事诗《迁徙歌》记述古代苗民从黄河中下游一带迁徙洞庭湖地区,再迁徙到今安顺一带,进而又有部分向“小朝”(今云南南部和越南、老挝等东南亚国家)的迁徙史。民间传统的情歌分两类:一类用苗语唱,另一类用汉语唱。情歌数量多,艺术性强,内容丰富,感情强烈。自古以来是苗族人民爱情生活的真实反映,也是男女青年的婚姻媒介,男女青年对唱时,互相间倾诉情怀,表达真挚的爱情。
  情歌结构上,每首歌分上、下两部分。如:
  男唱:燕子做窝屋内来,蜂子做窝在半岩,
  蜂糖好吃路难走,情娘欢迎哥才来。
  燕子衔泥来做窝,蜂子做窝在半坡,
  蜂糖好吃路难走,情娘唱首欢迎歌。
  女唱:燕子做窝屋内来,蜂子做窝在半岩,
  蜂子锥人人人怕,人家贤慧燕子来。
  燕子衔泥来做窝,蜂子做窝在半坡,
  蜂糖好吃路难走,妹家耐心等情哥。
  情歌上、下部分内容基本相同,只改变个别字词,韵脚的声调一般为平仄声相对。
  酒歌是苗族在酒礼上不可缺少的礼节,酒歌有《拦门酒歌》、《席间酒歌》两类,由中、老年人,分主方和客方对唱。拦门酒歌主方在屋内,客方在门外,隔门对唱,歌的长短视双方才华而定,直到一方输口方能结束。席间酒歌主要在酒席中进行,主客入席后,客人派一代表唱酒歌。
  芦笙词,有红白喜事两类,不同的喜事,吹不同的内容。
  此外,境内苗族还有《上梁词》、《开财门词》、《扫邪护吉词》等。

知识出处

轿子山镇志

《轿子山镇志》

出版者:贵州人民出版社

本志客观地、实事求是地记述轿子山镇的历史,主要记述轿子山镇人民创造历史和改造历史的过程,记述的重点是1978年十一届三中全会以来,境内农村实行家庭联产承包责任制后翻天覆地的巨大变化,记事上溯至古代,下迄2002年。

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