安顺市图书馆

境内苗族丧葬，正常死亡者土葬，非正常死亡者火葬。土葬多用木棺存尸，砌石井成椁，坟包砌石垒土，坟前立石碑。丧葬仪式分“送终”、“开路”、“开丧场”、“打牛”、“招灵”。
  送终。老人临终时，儿子、儿媳守在身边，聆听遗嘱。寿终时刻要到“三岔
  路”烧火把，鸣炮一串以通知寨人家族，众人为亡人及时剃头（或梳带）、洗身，随后将尸体装殓棺材，停放于堂屋。派人通知亲戚朋友下祭，吊唁。女婿女儿为亡人备办缝制穿戴、垫盖，下祭时女婿要送小猪一头、鸡一只，礼物要送双份。儿子、儿媳要备办黄牛一头、鸡5～9只。
  开路。夜深人静时，开路师面对亡人坐，用雄鸡作“开路鸡”，开路师口诵《开路词》，大意有6个部分，一是劝“亡人”转回“三步三坎”；二是送“亡人礼物”；三是开天劈地与人间百家姓；四是越过众多关卡力排各种险阻；五是指引“亡人”越进“阎王城”（鬼城）与众祖先聚汇；六是指引“亡人”向阎王爷要世间事物；七是向苗族老幼喊“魂”。
  开丧场和打牛。安葬死者的头天晚上，亲朋好友成群结队前来下祭，唢呐、锣鼓声通宵达旦，一夜为死者“送盘餐”。翌日拂晓，在不绝于耳的芦笙、唢呐声、鞭炮声、锣鼓声，死者被抬到丧场停放，丧场中央插有“牛伞”，侧面挂一大皮鼓，孝子斜挂木弯箭在棺前一手牵牛，一手持钢刀扬于牛头上。孝婿在侧面口诵《砍牛词》，俗称“打牛”，在苗族民间有孝子牵牛“送”父（母），孝婿“打牛”给丈人（丈母）之说。众亲戚一人吹芦笙，一人击打皮鼓，围着棺材，边吹边跳。有些家族不开设丧场“打牛”在家里进行，称“打强盗牛”水西苗个别家族信奉基督教，已不再“打牛”。
  招灵。安葬完毕，把亡灵招回家做“魂”（好事），用三角形竹架做亡人形象，披衣（裙）插在簸箕上，抬到寨子外“做魂”处，供上酒肉饭菜，反复为亡人和众祖先祭酒饭，为全族老幼“叫魂”，然后将“魂粑”割成小块分给全寨老幼吃“招灵”粑。招灵在芦笙和鼓声中结束。