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知识信息
追本溯源
知识类型:
析出资源
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内容出处:
《安顺市西秀区旧州镇志》
图书
唯一号:
250920020230002098
颗粒名称:
追本溯源
页数:
2
内容
城隍,道教所传守护城池的神。旧州城隍庙,已有200余年历史,城隍神受乾隆皇帝(1792)敕封为“钦命城隍司护国威灵侯”御赐半副銮驾。庙址建在城东头,依山临街,占地数亩,庙宇斗拱出檐,极为壮观,大门两边有栅栏,通过石板铺地的大院上台阶为城隍正殿,红壁黑柱,雕梁画栋,每扇殿门上有图案浮雕、花格,十分精致生动。殿前高悬一木质大算盘,算盘中档上写有“不由人算”的字,两边殿柱挂有楹联:
神道本无私,天之堂,地之狱,切莫糊糊涂涂误了自己;
阴律原不爽,善降祥,恶降殃,到底明明白白错过谁人。
殿内高悬“威灵丕显”横匾,神台正中端坐城隍神,左右站立侍童,台下两旁站满判官、钩魂使者、鸡脚神、日游神、夜游神等泥塑像,肃穆威严,阴森恐怖,让人生畏。东西配殿两排各12间,有木栅栏,游人只能观看不能入内,每间用蓝牌白字写上阎罗王、楚江王、转轮王……等24殿,即阴曹地府,作恶之人死后,必在地狱受尽上刀山、下油锅、灌毒药、石磨碾、锯子锯、开肠破肚、剖腹挖心、碎尸万段等等苦刑折磨。全庙有神态各异,形象逼真的大小泥塑上百尊;唯独城隍神与两个侍童为木雕,便于起座,城隍神的四肢还是活动的,便于穿龙袍。整个庙宇的建筑、布局、泥塑、木雕等等,都是按照“因果报应,生死轮迥”的宿命论观点来设计、安排的,真可谓淋漓尽致的“鬼文化”。
城隍庙有庙产数十石,每年田租收入,用于维修庙宇、僧人生活开支及一年一度迎神赛会经费,由主持僧掌管(解放前夕的主持僧为“百川师”)常年香火不断,每年推选值年和“会首”若干人,共同负责操办迎神赛会事宜。
知识出处
《安顺市西秀区旧州镇志》
本书系统记述了安顺市旧州镇的自然地理、人口 民族、党派 群团、政权、军事、公安司法、劳动 人事 民政、经济管理等方面的发展、变迁。
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