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知识信息
开丧场和打牛
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《蔡官镇志》
图书
唯一号:
250920020230001348
颗粒名称:
开丧场和打牛
分类号:
C912
页数:
2
摘要:
苗族丧葬里开丧场和打牛的流程。
关键词:
社会
民政
丧葬习俗
苗族
内容
安葬死者的头天傍晚,亲戚朋友成群结队前来下祭。当晚,鞭炮声不绝于耳,锣鼓声通霄达旦。
翌日拂晓,死者在芦笙、锁呐、锣鼓和牛角声中被抬到丧场。死者一般都由女婿来抬,大女婿抬前面,小女婿抬后面,侄女婿抬两边或按亲疏顺序安排。丧场开设在离寨子不远的平坦地方,方圆十几丈。中央插着“牛伞”,侧面挂皮鼓。棺材停放在牛伞下,孝子斜披麻衣、系腰带和木弓箭,在棺材前一手牵牛,一手持钢刀扬于牛头上,孝婿手持板斧向牛头做欲打状,打牛师则口诵《砍牛词》,念毕,孝婿挥斧(锤)打向牛头。牛死后,小女婿与侄女婿负责剖牛。之后,按先家族后女婿的顺序,分别打拳棍,送亡人上山安葬。有些家族不开设丧场,打牛在家里进行,称“打强盗牛”;水西苗支系个别家族信奉基督教,已不再“打牛”,部分家族近年来对丧事进行改革,“打牛”仪式从简或略。
知识出处
《蔡官镇志》
出版者:贵州人民出版社
蔡官修志,亘古未有,此次修志始开历史之先河,顺应历史发展之潮流,该志的完成,为蔡官广大人民群众提供了一份较为全面的历史资料。
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