安顺市图书馆

春节 以农历的腊月最后一天为隆重，俗称“过年”，这天家家户户贴对联、门神和五色神钱、烧香、点蜡、供奉神祖，鸣放鞭炮。在外经商或打工的人们都赶来吃“团圆饭”，以对一年的辛勤劳动庆喜和总结。夜里老辈给晚辈发“压岁钱”，老人们坐在火炉旁守岁，称“守金银财宝”，有的人家要到凌晨才睡觉。年青人和孩子们从初一到十五，开展各种娱乐活动或走亲访友。
  元宵节 正月十五称为过“小年”，又有“年小十五大”的说法，示意春节结束，各就各的岗位。这天早上必须吃“荷叶粑”(汤元粑的一种做法上形成荷叶)，下午杀鸡、宰鸭、供奉神灵和先人、火炮喧天、家家灯火通明，有的点大蜡一直燃到次日中午，示意“照金银财宝”。70年代以前有“炸虼蚤”、“吼野猫”、“撞中柱”、驱咒活动。
  清明节 上坟扫墓：不满三年的新坟要在“春社”以前祭祀，称“拦社”，有“新坟不过社，老坟上到三十夜”的民谣。清明上坟以姓氏为主体，先上大众坟，后上分支坟，然后再上小支坟和各家曾祖、祖父辈的坟。民国时期上坟一般姓氏大众坟都有“上坟田地”，每年收取坟租由确定当头的人在坟地做好饭菜以后，本氏家族众孙在祭祀后叩首磕头以示悼念。80～90年代，由于外出人员经商、打工较多，有的姓氏要求在外者凑香纸钱。
  端午节 又称“端阳节”，农历“五月初五”，家家包粽粑，门上插香艾、菖蒲，用雄黄、大蒜兑水洒房前屋后，以防毒虫蛇类入屋，采集中草药腌制雄黄、大蒜酒，家人“游百病”。80年代后，已定婚男子必须准备礼物到女方家“拜端午节”，以示尊重女方家人。端午节正值农忙插秧季节，为了忙于农活，也可简单渡过。
  六月六 称为秧苗土地圣诞，这天每户1人凑钱聚餐，以祭土地菩萨，每户用黄钱（用黄纸剪成坟标式的纸）插在各家的秧田上，同时制定维护农作物的村规民约，共同遵守。
  七月半 由农历七月初一到十四，在祖宗牌（已故祖先的牌位）前烧香化纸钱供奉。有的将水果、麦芽、谷芽供在牌位前，买上花包皮，按祖先的名字写在包上封好，一般的写至五辈之内。死后不满三年的亲属则用白包，写好名字称呼以后，于农历七月十三晚上烧包；花包则到农历七月十四日烧包，这天晚上小孩子们到河边放河灯，大人烧包后去河边观赏。
  中秋节 农历八月十五，做糯米粑，吃月饼，八十年代以前，年青人夜间以偷瓜果以乐，原则上不能干涉，以送瓜到无儿女的人家称“送娃”为戏。80年代后，已定婚的男方必须准备以月饼、酒、肉为主要礼物到女方家“拜八月十五”，以示对女方家人的尊重和诚心。
  重阳节 农历九月初九，做新糯米粑，有“重阳不打粑，媳妇不坐家”的说法。晚上喝重阳酒。有时正遇收稻谷的农忙季节，也可简便过。
  “九月二十八” 是境内的封建传统节日，是家神五显华光大帝的生日，在境内有85%的家庭供奉“五显”家神者，必须过九月二十八”，早上做粑粑，下午一般都宰雄鸡1只，经济有限者都要买1方刀头(一斤左右的净肥肉)，准备香、蜡、纸、烛晚上敬奉家神，先供祖宗后才能吃晚饭。
  十月初一 传说是牛王菩萨的生日，在境内，耕牛是农业的主要生产工具，这天也要备办雄鸡或刀头，以祭祀牛王菩萨，以保佑耕牛一年无病无难，吉祥平安。