吴元珪

知识类型: 人物
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知识出处: 《重庆市万州区吴姓谱》
唯一号: 230030020230003840
人物姓名: 吴元珪
人物异名: 字:君璋;谥号:忠简
文件路径: 2300/02/object/PDF/230010020230000202/001
起始页: 0118.pdf
性别:
时代:
卒年: 1323
籍贯: 广平
亲属: 吴鼎

传略

五朝重臣吴元珪。吴元珪(?一一1323),字君璋,广平(今河北永年县)人。父亲吴鼎,燕南提刑按察副使。至元十四年(1277),吴元珪受到元世祖忽必烈的召见,授后卫经历,佩金符,命侍左右。因吴元珪从小熟读律令章程,世祖每问及制度他都能“应对详明”,深受皇帝喜爱。 元朝刚建,吴元珪即为世祖献策,“均俸禄给医药,设学校,置屯田”,后都为世祖采纳,这些措施对于稳定和巩固元朝的统治起了积极的作用。26岁时,即参议枢密院事。28岁,除礼部侍郎,迁左司郎中。31岁,参议中书省事。 吴元珪为官正直,不结党营私。成宗大德元年(1297),吴元珪被任命为吏部尚书,许多乡邻故旧都纷纷上门谒请。他都一一谢绝,并说:“川党、朔党之兴,宋之所由衰也”。此风不可长。元新建之初,即大兴土木,建筑宫殿,吴元珪上书宰相要求“以养民为本”,让民休养生息”宰相嘉其言,土木之工稍为之息”。 1308年,武宗即位,拜吴元珪为枢密副使,诏为议政中书。吴元珪即向武宗建议:“惜人力,严选举,节财用,定律令,谨赏罚,建科举,课农桑,汰冗员,易封赠”,受到武宗的重视,特加平章政事,赐白银二百五十两。 1312年,元仁宗即位,诏吴元珪与十六人议时政。仁宗因吴元珪为先朝重臣,倍加信任,在嘉禧殿召见他,并特加荣禄大夫,赐钞五千缗,貂裘二袭。 1321年,英宗即位,吴元珪与知枢密院事上书皇帝,言军民之政十余事,请求诸王近侍不要干涉军政大事,皇帝应爱惜百姓,“军民不可有所偏”,英宗都一一嘉纳施行。1322年,卒。1324年追封他为赵国公,谥号忠简。1326年,又加推诚佐理功臣,光禄大夫、司徒。

知识出处

重庆市万州区吴姓谱

《重庆市万州区吴姓谱》

家谱是我国宝贵的文化遗产中亟待发掘的一部分,蕴藏着大量有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史的资料……它不仅对开展学术研究有重要价值,而且对当前某些工作也起着很大的作用。同时随着对外开放政策的实行,许多根在大陆的台湾同胞,海外侨胞思乡之情愈趋浓烈。他们也急需利用家谱来寻找自己的血缘关系。为了推动国内对家谱利用,发掘这一祖国文化宝藏,改变中国家谱的内轻外重状况,充分发挥家谱在学术研究和统战工作中的重要作用。 我们的祖先从历史走来,所以有我们的今天,踏着祖先的足迹,我们还会走向明天。继承这部历史,弘扬这部历史,我们的民族因此生生不息。 我们纪念家族的祖先,因为我们的身体中流淌着他们的血液,智慧、仁爱和忠孝是烈祖烈宗留给我们的遗产;我们纪念我们的祖先,是因为他们是中华民族之魂……,他们创造的巨大的精神财富,滋养着我们的灵魂,使我们成为一个精神健全的人,这也是中华文明发扬光大的源泉所在。 人类社会由原始群居,形成氏族部落,而组成国家,至今有五千余年。世界上任何一个国家,绝非一个单一之民族,均系几个或至几十个民族之组而成。而每个民族又是若干个氏族、家族、家庭之集合体。相反,绝没有脱离氏族、家族、家庭的空洞之国家存在。对于一个国家来说,家庭又是一个很小的地方,但恰恰是这个小地方,最能显现一个人的“修身、齐家、治国、平天下”的伦理道德。尤此说明,每一个家庭良好与否,关系到民族之兴旺发展,关系到国家之强盛繁荣。 吴姓谱书之立,主要以研究家庭成员生命的延续和繁衍的家族发展史。家庭史又是研究孝道美德和饮水思源的品质,谦让和开拓的精神。我们的祖先从历史走来,所以有我们的今天,踏着祖先足迹,我们继续走向明天。

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