重庆图书馆

老君日：大道无形生育天地，大道无情运行日月，大道无名长养万物，吾不知其名，强名曰道。夫道者有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静,男清妇浊，男动女静，降本流末，而生万物，清者浊之源，动者静之基，能常清静，工地悉皆归。夫人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。常能遣其欲、而心百静，澄其心而神自清，自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心，外观其形，形无其形,远观其物。三者既悟，唯见于空，观空办空，空无所空，所空既无；无无亦无，无无既无，湛然常寂，寂无所寂，欲岂能生，欲既不生，既是真静，真常应物，真常得性，常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得，为化众生，名为得道，能悟之者，可传圣道。
  太上老君日；上士无争，下士好争，上德不德，广德载德，孰着之者不明道德，众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神，既惊其神,即着万物，即生贪求，即是烦恼，烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，即着万物，常存苦海，永失真道，真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。