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“姓”是表示有血缘关系的世系同族称号，起源于母系社会，“氏”则为由同姓衍生的分支，起源于父系社会。古老的“姓”形成后较为稳定，“氏”则是后起的，易于随着历史发展而变化。其时，“姓”和“氏”是完全分开的。“姓”用以别婚姻，“氏”用于明贵贱，二者的功用不同。“姓”同“氏”不同者,不得通婚;“氏”同“姓”不同者，可以通婚。到战国时代，“氏”开始与“姓”融合，至汉代“氏”与“姓”已汇合不分。正如明清学者顾炎武所说:“姓氏之称，自太史公《史记》始混而为一”，姓氏来源，渠道很多。有以祖先的族号为姓氏者，如唐、虞、夏、殷;有以赏赐的爵位为姓氏者，如王、公、伯、侯;有以封国为姓氏者，如齐、鲁、宋、卫;有的官衔为姓氏者,如司马、司空、司寇;有以居地为姓氏者，如城、郭、园、池;有以族内排行为姓氏者，如伯、仲、叔、季;有以职业为姓氏者，如陶、匠、巫、卜等。
  王氏为姓,系由爵位而来,意指“帝王之裔”或“王家之后”。太原王氏追本溯源，都是黄帝之后裔。黄帝，少典之子，姓公孙,名杆辕，生于寿丘，长于姬水，故又以姬为姓。其时,炎帝神农氏国运衰弱，诸侯相互侵伐,而以蚩尤最为暴虐。黄帝与蚩尤战于涿鹿。蚩尤伏诛，诸侯咸尊轩辕为天子，代炎帝神农氏。黄帝即位后，会诸侯于釜山。经略四方，融黄、炎于一炉,遂开中华一统之局面，被尊为中华民族的共同始祖。黄帝居轩辕之丘，娶西陵之女，是为嫖祖，嫖祖为黄帝正妃。生二子:玄嚣、昌意，其后裔皆有天下,玄嚣为尧、商、周之祖，昌意为舜、夏之祖。
  玄嚣之孙高辛氏，是为帝喾。帝喾娶陈锋氏女,生放勋，是为帝尧;娶有戎氏女简狄，简狄因吞玄鸟之卵而生契。契长而佐禹治水有功，封于商，赐姓子氏,是为商之祖;娶有邰氏女姜原,为元妃，生弃，弃好农耕，懂稼穡,帝尧举为农师，封于邰,号后稷，别姓姬氏，是为周之祖。
  昌意之子高阳,嗣祖父黄帝之位，是为帝颛顼。颛顼裔孙瞽艘生子名曰重华,是为帝舜。帝舜年二十以孝闻,年三十尧举之，年五十摄天下事，年五十八尧崩，年六十一代尧践帝位，在位三十九年，南巡狩,崩于苍梧之野，禹践天子位，是为夏禹。夏禹名文命，其父鲧，稣之父帝颛顼。故昌意为帝舜、夏禹之祖。
  周灵王太子晋公之后裔，是为太原王氏。自黄帝至太子晋共四十二世，据民国二十
  六年王嗣槐堂刻本《余姚上塘王氏宗谱》载,其世系如下:
  太子晋以前世系表太原王氏系姓始祖太子晋,乃周灵王太子，名晋，字子乔,约生于公元前565年，卒于公元前549年，本姓姬。
  史载太子晋“幼有成德，聪明博达,温恭敦敏”。十五岁以太子身份辅佐朝政，灵王重之，诸侯从之。时晋平公使师旷见太子晋，师旷问以君子之德，太子晋侃侃而答曰：“如舜的为人，仁德配于天道，虽固守其岗位,却处处为天下人着想，使远方的人，都能得到他的帮助而受到他的仁政。仁而合于天道，此谓之天。如禹的为人,圣劳治水而不自居功，一.切以天下为本，取予之间，必合于正道,是谓之圣。再如文王,其大道是仁,其小道是惠，三分天下已有其二，依然是无比谦恭,服事于殷商。既拥有拥戴的群众，而反失其身，为暴纣囚禁,不动干戈,此谓之仁。又如武王,义杀暴纣一人而以利天下，百姓各得其所,是谓之义”。师旷称善不已。
  灵王二十二年（前551年），谷、洛二水泛滥，将毁及王宫，灵王决定以壅堵洪。太子晋进谏曰：“不可。曾听自古为民之长者，不堕高山，不填湖泽，不泄水源。天地自然有其生生制约之道。”并提出聚土、疏川、障泽、陂塘等方法，来疏导洪水。同时以“壅堵治水”而害天下的鲸和周室历史指出灵王所为“无过乱人之门”，“皆亡王之为也”。
  太子晋的直谏，触怒了灵王，被废为庶人，由是郁郁不乐，未及三年而薨。师旷朝见太子晋时，见太子色赤，不寿。太子晋说:“我再三年之后，将上天到玉帝之所。”果然不到三年，讣报的使者就到了晋国。
  因太子晋能预卜生死，后人便说他成了神仙。《列仙传》记载，太子晋好吹笙,作凤凰鸣，游伊、洛间，道士浮丘生引上嵩山，三十年后见到桓良，太子晋说:“可告我家,七月七日会我于缑氏山麓”。其时，果然身乘白鹤立于山巅,可望而不可达，数日方去。
  太子晋卒后不久，灵王驾崩,太子晋的弟弟贵嗣位，是为景王。太子晋的儿子宗敬后来仕为司徒,看到周室衰徵，天下大乱，便请老致仕，避居太原。时人仍呼之为王家，遂以王为姓，成为太原王氏始祖，而尊太子晋为系姓始祖。
  唐武则天登封改元，封禅嵩岳时封太子晋为升仙太子，别为立庙，圣历二年（699年）再幸，立制御书《升仙太子碑》。现河南偃师县绥氏山升仙太子庙,赤称仙君观。
  两千多年来，太子晋成了正义的象征。屈原在《远游》诗中表达了他对太子晋的景慕,“轩辕河攀援兮，吾将从王智而娱戏。”李白亦写道，“吾爱王子乔，得道伊洛滨。”新加坡当代学者王秀南先生礼赞道：
  年少册立,辅政英明，诸侯慑服，万方狄听，为因谷洛，
  水利民生，极谏堵塞,有违君命,竟遭父王，贬作庶民，
  裔迁太原，王家频称，因以王姓，代岀群英，簪缨相继，
  为国干城，本支百世，独负盛名，饮水思源，我祖德馨。
  资料来源:《太原王氏》海外太原王氏联谊后援会编，北岳文艺出版社出版。