家规模范启

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内容出处: 《太原堂王氏族谱》 家谱
唯一号: 230020020230013737
颗粒名称: 家规模范启
分类号: K820.9
页数: 1
摘要: 家何以有规欲家之齐而家是以有规夫规这设所以使一家父子兄弟所知则效犹然父规其子兄规其弟子弟之准绳即以父兄为标的提撕警觉互相劝勉朝渐夕摩翕然整即肃古人所谓齐家父兄立其规度而子弟得所遵循则父父子子兄兄弟弟夫夫妇女而家道正矣以之置家业振家声胥视乎此爰合族叙立规模云尔。
关键词: 王氏族谱 家规模范

内容

家何以有规欲家之齐而家是以有规夫规这设所以使一家父子兄弟所知则效犹然父规其子兄规其弟子弟之准绳即以父兄为标的提撕警觉互相劝勉朝渐夕摩翕然整即肃古人所谓齐家父兄立其规度而子弟得所遵循则父父子子兄兄弟弟夫夫妇女而家道正矣以之置家业振家声胥视乎此爰合族叙立规模云尔
  胪列各款以示劝惩
  一事亲当孝也如有不给供俸不遵庭训者族长当凭族从责惩无守身约束者不得乎亲不可以为人不顺乎亲不可以为子应当逐出
  二若是父母面前辄以恶声厉色言语词耻抵触以致父母愁忧难堪转报告族人请凭族长当同族众评议惩罚
  三妇事舅姑亦当从然这理也如不遵守教仍评惩罚如父母有遇当以下气柔气谏者从其孝也
  一子事祖父母孙媳事祖母务要言语温从承欢慰志问安视膳所欲必供虽家中淡泊常食草具每饭必另办嘉肴躬劝加餐以安顺老人之意若饶裕之家更当加倍温厚勿得以惜钱为名而伤老人之心悖此即以不孝论凭族人加以惩责
  一曾孙事会祖父母曾孙媳亦然尤当仔细周密倍加敬顺否则亦以不孝论凭族人惩责罚之
  如有能扬名显亲与夫置业顺亲双身成立养亲族人必以礼加赞表共同贺之
  一兄弟当睦也有事必相商有难必相顾有急必相助倘有暗地谋害挟势争财操戈斗讼理屈者当罚罚后不悛合族共斥加以惩责
  如弟兄有吉凶事袖手旁观视若路人又或幸灾乐祸妒忌生仇者当凭族人罚之
  如弟兄有不是处只可当面直说若当面不说反向外人妄举过失使他人欺侮弟兄凭族重罚
  一族众宜和也凡族内爨己久犹当视为一家族人或被外人欺侮凌辱则族人共勸救助若自行妄为不习正业狂荡暴戾致惹祸端不受父兄之训则族众可以不理应自当受之
  如侄辈于诸姑伯叔皆当尊敬倘以下凌上开口骂詈仲手斗殴者当即族人评议惩罚
  如伯叔有欺压侄辈幼弱者不从劝勉凭族人当重重罚之
  凡一切暗害同族妄争财产与夫婚嫁丧葬不相助理皆以议罚
  一勤俭宜尚也士农工商各习其业如有懒惰浪游该各父兄戒饬如无父史者则族长族众共戒饬之倘戒饬不从自致落魄无聊不顾廉耻再不从戒当同族人逐出异地粗衣疏食淡泊自安守分也若栋宇器物必极雕饰修墓必多人物每食必求珍味每衣必极鲜华虽大富贵不可况庶人乎先人有言日吾所以免冻馁者惟能俭耳若不俭而奢虽大富贵不可况庶人乎先人有言日吾所以免冻馁者惟能俭耳若不俭而奢虽富而转为贫况不富乎夫俭与啬两不相同啬者当用而不用俭者只是不妄用不滥用故宜尚也族人须当各示后生知之常以将模范务约教育于勤俭
  一洋烟宜戒也今之时俗以为招待品误人身家性命莫如上瘾者自当谨慎富强者吸食每至荡产否则促寿多矣贫之者吸食则身难于行事家务不能理料其枯人精血尤难以永年甚至子孙妻女效尤家道不可复振而百端杂出故当戒之慎之凡族人先已上瘾者勿论矣自今务专吸食者当同族人评议重罚
  一阙宜戒也如宿娼者如淫孀妇及闺女凭族人加倍重罚如比顽童者凭族人加倍征罚如下凌上以下犯上当凭族长族众惩责加倍倍重罚以儆效尤
  一赌宜戒民凡输赢至银元以上者族人即照轻重议罚
  一族内有犯条约者族人知悉情缘理由必须邀祈族长集族众公议罚之倘有族人受贿隐匿不言俟经查出实情理由犯条约人与受贿人同罚
  凡有罚款金务交族长值年经理执掌生息以作每年春秋祭祀之用用时凭族清单如有漏落支吾查确得实加倍赔还族人再议罚金以免唉后效尤

知识出处

太原堂王氏族谱

《太原堂王氏族谱》

原刊印之《王氏谱帙》对我族女性均未入谱列叙,实为封建伦礼所致,男女平等是社会的进步和国家的一项基本国策,此次续谱实行男女平等,对民国以来出生的女性,按辈就班纳入谱牒,女婿外孙予以简序。女子之女,若从母姓王或复姓均按辈入谱。对未成年而死亡之子女,均未单独按班辈序列,而在其生父名下略作记载。

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