重庆图书馆 关于对《梁滩桥王氏家乘派谱》中多20个字派的说明
| 内容出处： | 《太原堂王氏族谱》 家谱 |
| 唯一号： | 230020020230013723 |
| 颗粒名称： | 关于对《梁滩桥王氏家乘派谱》中多20个字派的说明 |
| 分类号： | K820.9 |
| 页数： | 1 |
| 摘要： | 在二修族谱进程中，一九九九年元月收到现居住在台湾省台北县中和市王氏十三世孙崇林柏枢编辑的《王氏族谱》（支谱），支谱中第四十五页第七行载有由大陆堂弟银成抄去的二十字派，即“齐志仁中梁、甘林泉相如、正平明基义、世福无原田”。经查阅王氏一修族谱无此记载，后访问一说是出自土主镇廷光一三公手，传入台湾，未经族人商议。经访问廷光公，他说已记不清是否曾抄过这20字派，现在没有必要收入族谱。一九九九年二月十八日（即正月初三）在回龙坝镇小学召开的“王氏宗族二修族谱研讨会”上，经族人共同议定认为，我王氏宗族在一修族谱时已经确定有六十个字派，暂不再添新的字派，上述二十个字派不宜纳入二修族谱，以防误传，请崇林柏枢认同并妥办。特此说明。 |
| 关键词： | 梁滩桥 王氏 家乘派谱 |
内容
关于对《梁滩桥王氏家乘派谱》中多20个字派的说明
在二修族谱进程中，一九九九年元月收到现居住在台湾省台北县中和市王氏十三世孙崇林柏枢编辑的《王氏族谱》（支谱），支谱中第四十五页第七行载有由大陆堂弟银成抄去的二十字派，即“齐志仁中梁、甘林泉相如、正平明基义、世福无原田”。经查阅王氏一修族谱无此记载，后访问一说是出自土主镇廷光一三公手，传入台湾，未经族人商议。经访问廷光公，他说已记不清是否曾抄过这20字派，现在没有必要收入族谱。一九九九年二月十八日（即正月初三）在回龙坝镇小学召开的“王氏宗族二修族谱研讨会”上，经族人共同议定认为，我王氏宗族在一修族谱时已经确定有六十个字派，暂不再添新的字派，上述二十个字派不宜纳入二修族谱，以防误传，请崇林柏枢认同并妥办。特此说明。
附王氏宗族字派：
前派
兴承常尚相贤才进国家
朝廷崇德化世代定荣华
后派
作述成名耀济美馀泽长有志开宏业增辉显俊良传先绍基绪学文永扬芳贵应光宗久茂远锡吉祥
王氏宗族二修族谱编委会一九九九年二月二十八日
在二修族谱进程中，一九九九年元月收到现居住在台湾省台北县中和市王氏十三世孙崇林柏枢编辑的《王氏族谱》（支谱），支谱中第四十五页第七行载有由大陆堂弟银成抄去的二十字派，即“齐志仁中梁、甘林泉相如、正平明基义、世福无原田”。经查阅王氏一修族谱无此记载，后访问一说是出自土主镇廷光一三公手，传入台湾，未经族人商议。经访问廷光公，他说已记不清是否曾抄过这20字派，现在没有必要收入族谱。一九九九年二月十八日（即正月初三）在回龙坝镇小学召开的“王氏宗族二修族谱研讨会”上，经族人共同议定认为，我王氏宗族在一修族谱时已经确定有六十个字派，暂不再添新的字派，上述二十个字派不宜纳入二修族谱，以防误传，请崇林柏枢认同并妥办。特此说明。
附王氏宗族字派：
前派
兴承常尚相贤才进国家
朝廷崇德化世代定荣华
后派
作述成名耀济美馀泽长有志开宏业增辉显俊良传先绍基绪学文永扬芳贵应光宗久茂远锡吉祥
王氏宗族二修族谱编委会一九九九年二月二十八日
