太原堂王氏迁徒历程探讨

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《太原堂王氏族谱》 家谱
唯一号: 230020020230013718
颗粒名称: 太原堂王氏迁徒历程探讨
分类号: K820.9
页数: 2
页码: 10-11
摘要: 西晋皇帝司马衷太安三午甲子,正月二十六日改永安元年,此时八王之乱起,各地流亡到荆州难民十余万户,镇将军刘弘供土地、种籽,用贤才予以安置。
关键词: 太原堂 王氏 迁徒历程

内容

我国历代之大迁徙,有文史可考者如后。
  一、西晋皇帝司马衷太安三午甲子,正月二十六日改永安元年,此时八王之乱起,各地流亡到荆州难民十余万户,镇将军刘弘供土地、种籽,用贤才予以安置。
  二、东晋怀帝永嘉五年,西元三一一年起,至元帝时之王敦,明帝时之王导司徒,率晋氏南渡,以琅哪为砥柱之后史称东晋永嘉之乱。时琅琊王氏占时、地、人之关系,随之迁徙江南为最盛。太原王氏仍留华夏政治中心的黄河流域居多,迁徙华中者居少数。
  三、唐末黄巢之乱后,五代十国随之兴起,凡北方民族迁徙避祸,流离之民自非少数。
  四、北宋钦宗靖康二年,西元一一二七年,史称靖康之乱,人口更大量南移。建炎三年,隆裕太后率臣民入江西,护军一万人,在吉州、虔州途中叛逃,散人僻乡,仅余百数官眷护太后逃亡。金军撤离潭州(长沙),北方流民武装集团纷纷进入江南有李冬至余党五千余人在郴州。又岳飞在洪州招安北来之武装集团巨盗李成等,及降卒老弱妇女暨被冲散之流民,或归正之移民定居,不下二十余万人,安置在今之安福、宜春等地安居。绍兴三、四年间中原人士王子钦兄弟三人避襄汉,未已又避乱一人奉节,一南下桂阳军的桂阳,一死于途。因人口迁移,经济渐起发展,湖南于绍兴十六年在僻远落后地区增临武县,嘉定年增兴宁县。淳熙十三年提升武冈军的武冈县、和靖州的永平县为中县繁荣地方。
  五、流贼之蜂起,对四川之影响及背景,有文献可稽。
  明末李自成陷北京后,崇祯三年延安卫柳树涧张献忠,以来脂十八塞继起,自称八大王。清顺治初(西元一六四四年,民前二六八年)入川,肃清王豪格,巡抚李国英入蜀歼剿。
  四川史话载,明崇祯七年二月献贼犯巴州,十三年再犯巴州。十六年丁酉破广济、犯新州、陷黄州,秋七月陷岳州、长沙,尽屠其民。崇祯十七年甲申,六月二十二日辰取重庆,杀瑞王常浩、巡抚陈土奇、部郎王行俭割体而死。知县王锡升教场缚射,钝刀砾之三日夜乃绝。献贼黄面、长身、虎颔、性狡遹、嗜杀,斩断军民三万余人右臂。冬月庚寅人成都,称大西皇帝,改元大顺。出成都前假特科考试以求贤名,尽杀儒生于青羊宫,堆笔墨如丘冢。坑成都民于中园,杀伪籍军十八万。无人可杀时,则杀妻妾。顺治三年冬焚成都出川北、窥西安,途西充凤凰山遇刘进忠叛,合清军至盐亭界,中矢坠马而亡。
  其疯狂嗜杀,有七杀碑(三版本)作历史见证。
  其一、成都人民公园(昔少城公园)附设民众教育馆保存者,文日“天生万物与人,人无一物与天,鬼神明明,自思自量”,现字迹已模糊。
  共二、成都县府保存之石碑,文日“天生万的以养人,人无一德以报天,杀!杀!杀! 杀!杀!杀!杀!”
  其三,引高传先生之文章,成都少城公园金石陈列馆石碑文日:
  1.天生万物以养人,人无一德以报天,杀!
  2.天立大顺黄帝为君,敢不顺者,杀!
  3.大顺黄帝大军所至,敢抗拒者,杀!
  4.隐匿金银钱财不报者,杀!
  5.隐匿粮草不缴者,杀!
  6.从大军中逃走者,杀!
  7.从大军在叛变者,杀!
  杀!杀!杀!杀!杀!杀!杀!
  至于杀法有草杀法、天杀法、生剥皮法。皮未去而先绝者,刑者抵死。将卒以杀人多寡叙功焉。张杀戮成都无辜后,可说川中人迹稀少,列城之中,惟见杂树丛生而已!明史例案有康熙五十二年四月谕:张献忠有养子三人,耳鼻皆被割去,朕(康熙帝)曾见之。
  另海明和尚记载,杀川人已三之二也。
  巴县志载,献忠死后,其部将袁韬降明。顺治四年十月入重庆五年九月入犍为。在我农乡篆山坪驻兵缺粮,乃杀人为食。此与献贼同是绝灭人性之流亚,凄惨无比!七年秋献贼养子孙可望据重庆,九年总兵卢光祖克之,可望遁去。覆按巴县寓贤志,自晚明献乱而土著为之一空,外来者十九皆湖广人氏。童时闻乡老言,只上楼子刘姓躲于山腰岩穴,逃过劫数确为当地人氏。
  六、清初吴三桂封藩,统湖广、川、云、滇。康熙十三年正月,叛清称周,十七年改元昭武(西元一六七三至一六八一年)。民前二三四年死,孙世瑶承之,改元洪化,旋于康熙十九年自杀死,渝乱遂平,二十年开始善后。
  七、有关清朝谕民填补四川之文征。
  四川按察司杨三知云,川东道所属郡县,经张献忠惨戮之余,民无三户,招徕流民千三百余家,筑堡渝东安宅之。
  顺治十七年重庆知府何毓秀以大乱甫平招集流亡劳心抚之,民得昭苏。
  清史康熙二年,四川巡抚张德地疏言,四川自张献忠乱后,地旷人稀,请拓民承垦。文武史招民百户垦田四十顷以上者予选转,下部议行。清皇朝文献通考,康熙十年定各省贫民携带妻子入蜀开垦者,准其如籍。重庆府志定四川垦荒升用例。川湖总督蔡毓荣 (康熙九至十二年)言,蜀有可耕之田而无耕用之民,敕部议定招民开垦之。如文武百官招彳来三百名以上安插,得所开垦成熟之谷升等有差。又有能力招民者,授以署县职衔。康熙二十九年定入籍四川例,四川省民少而荒地多,嗣后流寓之民,情愿在四川垦荒居住者,准其子弟入籍考试。
  按清史食货志载,四川经张献忠之乱,孑遗者百无一二,耕种者皆三江湖广流寓之人。至雍正五年已离乱半世纪,仍因逃荒而至者益众;谕令四川州县,将人户逐一稽查姓名籍贯,果系无力穷民,即量人力多寡,给荒地五六十亩,或三四十亩,令其开垦。
  近据中共研究历史上大迁徙资料中,清初康熙为争取南方人民移居四川拓荒,前往者男性每人发银八两,女性四两,因之来川者络绎不胜计也。
  十三世孙崇林柏枢于台湾

知识出处

太原堂王氏族谱

《太原堂王氏族谱》

原刊印之《王氏谱帙》对我族女性均未入谱列叙,实为封建伦礼所致,男女平等是社会的进步和国家的一项基本国策,此次续谱实行男女平等,对民国以来出生的女性,按辈就班纳入谱牒,女婿外孙予以简序。女子之女,若从母姓王或复姓均按辈入谱。对未成年而死亡之子女,均未单独按班辈序列,而在其生父名下略作记载。

阅读