重庆图书馆

且夫人本乎祖，犹木之有本，水之有源也。不寻其本，莫识枝所由生；不溯其源，安知流所自出。此世守一氏，本支百世而不变者，天下皆是也。
  若我姜氏之由，乃神农之后裔。至周文王，渭水遇太公姜吕望，车载回京，奉以为师，有功封于齐。厥（注1）后田和灭齐，而子孙散遗，莫知其踪。迨（注2）汉朝姜维、宋朝姜森父子，俱封显官，岂非神农一脉之后嗣也哉？
  余阅汉、宋、元、明四朝史传，公侯将相，代有闻人，笔难尽书。独是遥遥世胄（注3），屡经兵燹（注4），迁徙靡常（注5），谁为某先，谁为某后，无由咨諏（注6），何敢臆附第仿（注7）?
  为宗之义，以承嗣公为始也。寓江西吉安府鹅掌大坵，生子先荣。荣生子二：长显扬，次显逵。（逵）官任河南彰德府太守，子孙落业安阳县。显扬公生二子：长明德，次明新。
  （明）德公于元朝明宗五年壬申岁（编者注：即公元1332年），偕弟迁北楚黄州対麻城县孝感乡，配谭氏，生子三：长达士，次达上，次达伦。（德公）官任广东按察，而子孙不得其详。（明）新公配王氏，生子四：长达富，次达贵，次达荣，次达华。达上公之子天廷、达富公之子天选，俱是庠生（注8）。而达上、达伦、达富、达贵、达荣、达华住楚未详。达士公字万山，配张氏，生二子；长天佑，次天福。佑公配唐氏，生子三：长必安，次必扬，次必贵。住居七十余载，世及三代。奈人稠地密，族众繁衍，至元末明初，（天）佑公携男与侄由楚入川（注9）,住重庆江北地名长沟，始插占于七间桥、苦竹溪等处。
  天福公早逝，妣林氏守志，抚二子必禄、必寿，随路住长寿县。居数载，母故，礼禪（注10）,必寿公于永乐二年甲申岁迁合州。逮（注2）国朝嘉庆已卯科举人名大猷者，后任福建南安县知县；复有合州分支入壁山学，后中庚辰科进士名炳文者，官任贵州大定府知府,均皆公后也。
  昔佑公入川次年，天选公之子必万同达贵公之孙、天儒之子必祥，俱携家来川，落邻邑。住数年，必万公复迁定远县。
  盖溯其源，吴之祖肇（注11）自承嗣公，楚之祖始于明德公，而天佑公乃蜀之祖也，其子必安、必扬、必贵皆生于楚也。及明正统三年戊午秋（编者注：即公元1438年），弟兄各置产业不一，其地已有百十余年矣（注12）。
  必安公有一妻一妾而无子者。必扬公配颜氏生二子：长锡仁，次锡义。必贵公配熊氏生二子：长锡金，次锡银。银公失考。金公配黄氏，子孙迁远未得其详。仁公配秦氏生子二,亦未得其详。义公配曹氏，生子福才；才公配曹氏生子三：长荣桂,次荣华，次荣爵。
  （荣）爵公幼读诗书，有志未第。稽谱字派，（仅）“承先显明达天必锡福荣；遂添字派为：“尚朝汶应自国正世维良成登继凤学德重永文长”，凡二十而始9
  （荣）华公于明朝隆庆元年丁卯岁，迁成都安邑乡，离城五里许。（荣）桂公于隆庆三年己巳岁，移本县地名萝（洛）磧。（荣）爵公配黄氏，生子四：长尚明，次尚清,次尚化，次尚恩。
  尚明公配张氏，生子二：长朝阳，次朝堂，（堂）失传。朝阳公复将字派改为：“尚朝兴联仕中安永耀照玉璜兆渭水京济成周岐”。（朝阳公）嫡配虞氐生子三：长兴皋（音高斥），次兴义，次兴礼，住杨家湾本业。
  尚清公配王氏，生子二：长朝俸,次朝敬，住苦竹溪本业。俸公生子日立阳，曰孝阳，曰子扬；敬公生子汶阳。
  尚化公配杨氏，生子朝耕，住居麻啄嘴本业；耕公生子兴信。
  尚恩公配陈氏，生二子：长朝德，次朝清字万奎。（朝清公）于嘉靖四年乙酉岁，始任田峻（（注13）之官，历有年所；配刘氏，生子兴贵。朝德公字万全，配文氏，生子汶光；光公字金山，配虞氏，生子应周。
  （应周公）于隆庆六年壬申岁（编者注：即公元1572年），修建梓潼观。虽募钱粮，未化异姓，外舍田谷二十石，以为寺内常住。观其建修立志，可知展孝思于百代之后，笃（注14）恩谊于绝续之际（注15）。审（注16）当时在创，自明代隆庆年间，迄本朝道光十二年，屈指难终。奈春秋递更，风雨剥蚀，至今而曩（注17）昔之创建仅留一线焉。常住田产，年久无存。幸有十七世孙安邦字定国，倡首募化众姓，乐善好施，补葺庙宇，像装金身，置买常产，招僧焚献，有碑可征（注18）。
  昔明末清初，遭张献忠之屠蜀（注19），世族大家迁徙流离。而吾祖避居黔省，托迹遵义，流离琐尾（注20），亦已甚矣！及我盛朝定鼎之日，四海休和，万姓安康，吾祖兴皋公、汶阳公、兴信公、兴贵公，由是各携室家数口，自黔回川，复兹故土焉。其余潜逃远避，有莫知其所终者。幸皋、阳、信、贵四公得归梓里，诚承先启后之人也。
  又居数世，而子孙益繁，犹能尽孝亲敬长之道，习勤俭谨慎之风焉。无如时有否泰（注21），势有常变。嘉庆三年，教匪（注22）猖狂，焚毁杀掠。我理民（注23）族姓人等，围去者固多，杀毙者亦不少。甚至草伏露宿，受症丧命者亦难悉数，嗟乎！同为始祖一脉之胤（注2心，而摧残零落一至于此尚忍言哉！
  兼之谱谍失亡，灭没无稽，使于此而置之度外，恐代远年湮（注25八后贤良复起，而探源委曰：某某之子，某某之孙，胡以泯没无传也耶？求其故而不得，有其归咎于生当其时者之怠玩也乎？
  余窃深谱牒之事，关夫远大，不敢以志愚性拙固陋为辞也。爰（注26）同合族商议编修家谱，守而藏之。凡我奕叶(注27)相承，探本穷源，莫不了若指掌。纵他乡异都，复行择地安业者，谅不能舍西蜀之本，而别寻根源矣！是为序。
  十八世嗣孙世治薰沐敬撰
  皇清道光二十一年辛丑岁仲冬月上屛(注28)穀旦(注29)
  注释
  (1)厥：音决(jue)，同其;它的或他们的代词。
  (2)迨、逮：音待(dai)，及、到、等到。
  (3)胄：音咒(zhou)，帝王或贵族的子孙。
  (4)燹：音显(xian)，野火，“兵燹”意即兵灾。
  (5)靡：音米(mi)，无、没有，“迁徙靡常”，即迁徙无常，经常迁徙。
  (6)诹：音诸(zou)，商量，“咨诙”意即咨询商量。
  (7)何敢臆附第仿：全句大意是，怎敢凭主观想象去附会和次第仿效排列。
  ⑻庠生：庠，音详(xidng)，古代的学校;庠生，科举制度中府、州、县学生的别称。也称秀才。
  (9)上文“元朝明宗五年壬申岁(公元1332年)”由赣迁楚，“住居七十余载，世及三代，已是公元1400年左右，再由楚入蜀。此时当在明建文年间，距明朝开国已三十余年，而非“元末明初”。下文“必寿公于永乐二年甲申(公元1404年)迁合州”，亦可佐证。
  (10)禫：音淡(dan)， “礼禫”，即服满丧期，脱去丧服的祭礼。
  (11)肇：音召(zhao)，开始。
  (12)自明建文年间入蜀.至正统三年戊午秋(公元143甬.仅三十余年，所称“其地已有百十余年矣”，恐系由赣迁楚、由楚入蜀居住时间之总和。
  (13)峻：音俊(judn)，古代管农事的官。
  (14)笃：音堵(du)，深厚、忠实、沉重。
  (15)绝续之际：断绝和延续的重要关头。
  (16)审：审视.仔细了解。
  (17)曩：音朗(nang)，从前，过去。
  (18)征：证明；迹征、特征。(19)“张献忠屠蜀”：张献忠系明末农民起义背领，古代朝廷及正史均称张起义为“匪患”，对张镇压统治阶级的反抗视为“屠杀”。
  (20)流离琐尾：比喻本来生活顺利快乐，后来较为艰难痛苦。
  (21)否泰：否，音匹(pi)，坏;泰，好。如成语：“否极泰来”。
  (22)“教匪”：即白莲教，为古代秘密宗教组织，起源于宋代，流行于元、明、清三代，常为农民利用，作为组织斗争的工具。
  (23)理民：清朝从乾隆十九年开始至二十四年，江北县境完全从巴县分离，成为由重庆府同知亲理民事的
  江北厅，设置同知署，故有“理民”一说。
  (24)胤：音印(yin)，后代。
  (25)湮：音烟(yan)，埋没。
  (26)爰：音援(yuan)，于是。
  (27)奕叶：奕，音亦(yi)，指世代；叶，同页。奕叶，意指一代接一代的谱牒。
  (28)澣：同浣，音患(huan)，旧时将一月分为上浣、中浣、下浣，即今上旬、中旬、下旬。
  (29)穀旦：穀，同谷，穀旦，即吉利的日子。