原叙

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《宝树堂谢氏宗谱族词》 图书
唯一号: 230020020230013104
颗粒名称: 原叙
分类号: K820.9
页数: 1
页码: 7
摘要: 盖闻木有本,而水有源,物各有所。自始祖有德,而宗有功,人宜溯厥,由来是以人本乎,祖嗣续乎。宗礼曰,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族。
关键词: 宝树堂 谢氏宗谱 原叙

内容

盖闻木有本,而水有源,物各有所。自始祖有德,而宗有功,人宜溯厥,由来是以人本乎,祖嗣续乎。宗礼曰,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族。凡以敦伦和族不忘其本故也。缅我祖籍始于江南江西,继则湖广,蜀若炉州、内江及安岳、定远、合州、江北至梁滩其地不一,其人甚繁,然不得以地之不一而歧其视,又不得以人之甚繁而蔑以待。今欲考其履历祥其传衍,故得源远而根深流长,而叶茂也。后世子孙视乎其谱乃得亲而不疏。同乎其宗即至远而犹近,不然谱亡而难近,犹远况远者乎。谱存而虽远犹近况近者乎。从远近亲疏各有异致而实则无异理也何也。凡我族人皆系一脉之派,何分亲疏远近。甚或有居某处某地,即因地以为姓者必非我族,类无他未审其谱之由来也。更或有因字为派,以派为字者,是亦变乱宗支败坏纲纪,不知名分之僭越已甚,吾族必无是人也,敢谓同宗而得为异姓乎,敢谓同姓而即本宗乎。今与族人约,凡爱亲敬长务当返本知始,敦伦馁记各守秩序,勿侈自由之谈信乎之说,为人所深恶而痛斥之也。