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齐一民风，国有法律约束子弟，祠有教训吾族。祠谱既成，当立规条，以历其力更法戒，以广其教。凡合族之人，务于清明祭祀时，严整衣冠，登堂朝拜，将规条逐一明诵，使族人忆礼遵行，庶家无逆子俗仁风矣。爰列规条法戒於左：
  一曰孝
  何谓孝？敬双亲。忤逆不孝岂是人，禽兽尚且能跪哺,人生何可不孝亲。忤爷骂娘自作样，你子日后依样行。我劝族人须尽孝, 莫等簷前水笑人。
  二曰弟
  何谓弟？兄弟遵。骨肉同气前生定，手足分形同根本,莫因小事记仇恨。你敬兄兮弟敬你，日后子孙步后尘。我劝族人尽弟道, 莫歌杖杠思同姓。三曰忠
  何谓忠？尽巳心。自欺欺人因不仁，已一体〓是理，心不忠良不成人。你若欺人人欺你，彼此相欺无成。我劝族人当尽忠，日学曾子三省身。
  四曰信
  何谓信？言要真。虚言假语人共恨,久要不忘良士，鸡黍相约伯与卿，你若不信人，亦诈相率为伪丧品行。我劝族人言而有信, 古人一说值千金。
  五曰礼
  何谓礼？惟恭顺。日用常行不去身，大而吉凶军〓嘉。细而闾卷及闰门，父子无礼常聚塵，兄弟无理恒荐枕。我劝族人当守礼，尊卑上下自攸兮。
  六曰义
  何谓义？事之宜。大小轻重以为的，知经以常君子操,通权达变哲人体，居恒无义失主长，遇事无义多迟疑。我劝族人要知义,千头万绪可施为。
  七曰廉
  何谓廉？心不贪。钱财生来有定禄，惟义是从利不放,利害二字总无干，不贪钱义外分内，有留于后人作样看。我劝族人廉，君心合浦还珠只因廉。
  八曰耻
  何谓耻？知羞惭。人无耻不是汉，学士有耻希贤圣，常人有耻兴家产，恬不知耻皆下品，顾名节终汗颜。我劝族人知羞愧，芳名还播万古传。九曰耕
  何谓耕？为食生。游手好闲饥寒食临，勤把苦做常饱暖，国裸钱粮自有剩，你不懒惰家不败，皇天不负苦心人。我劝族人要勤耕,仓有粮粟兮囊有钱。
  十曰读
  何谓读？学贤圣。古人诗书不等闲，识得透彻身荣贵,纵不成名也值钱。你不读书空自负，目不识丁悔少年。我劝族人勤诵读，书中自有黄金屋。
  十一曰勤
  何谓勤？不懈怠。踈虞懒惰必欠债，农工商贾尽可竭力，丰衣足食有余，早起迟睡作事业,人心财发谁不爱。我劝族人勤手足，虞帝也自历山来。
  十二曰俭
  何谓俭？莫奢侈。穷奢极欲无定正，饮食衣冠随时遇。一文要当两文使,你不俭约犹自可，子孙后日少食衣。我劝族人要俭约，床头金尽返悔迟。
  十三曰忍
  何谓忍？肚量宽。纵有触犯莫生端，人生不忍祸必至。退后一步地头宽,你若气量小，他亦和你结成冤。我劝族人当忍耐，张公百忍万古传。
  十四曰让
  何谓让？戒无争。忿戾居心不久存，分所当得宜谦让,夷齐我仁便得仁你不逊兮谁让你，争意成风祸必临。我劝族人存谦让,唐虞至今称金人。十五曰慈
  何谓慈？保爱少。赤子惟有父母照，兄子已子视若一,长大成人必有报。你养小兮他敬老，日后他老人有小。我劝族人当慈幼，禽兽当且呧犊曹。
  十六曰严
  何谓严？正室家。闰门不谨多笑话，内外男女要贞洁,疏远瓜葛莫交答。你不正经悔你，出入无忌定差。我劝族人严处己，一家老幼皆守法。
  以上十六条劝人为善，若不依教化文。立戒修以并之。
  一戒不孝
  生身父母，恩同天地，虽竭力奉养，犹惧或失况敢悖戾伦乎。老有不肖子孙，顺妻逆亲，饱暖儿女，冻饿亲身，甚至叱爷骂娘亲，视若老奴。我族有此一经查出，慿族长老惩处姑不宽。
  二戒不慈
  兄虽平班尊同父母,恭敬逊让弟道当然。老有顽硬子弟，不尽恭顺之道,常怀欺侮之心,见兄丰裕词捏告,在在不法大干,记我族有一经败露鸣，族众罚不贷，幼弱子侄全赖长上保护，郎育教训，犹恐失道，讵牛马视之乎老有。
  三戒不友
  弟虽分形情同手足，友爱保护分所宜然是。狼豺兄长不念同胞之情，反生残害之意,或唆伯仲而主持盘害，或抛四邻而诱引欺凌,种种阴恶大伤伦纪。我族有之，一经查出，慿族重罚不贷。四戒不弟
  兄虽平班尊同父母，恭敬逊让弟道当然。老有顽硬子弟，不尽恭顺之道，常怀欺侮之心，见兄丰裕勤加陷害，或纠众虿骗，或拈词在在不法大千纪律。我族有此，一经败露，有族众罚不贷。
  五戒淫荡赌博
  万恶淫为首,倾家赌更速。细而花钱至疾，大而身弑家亡，其端总由父兄溺爱，不明不早为教诲约束。凭被糊行非为养成骄傲之性，败家致败之祸，乃如之人不惟，身受饥寒亦且辱及先人。我族有之，慿族众立为处责。
  六戒不务正业
  富贵贫贱，境遇不齐，士农工商，各有正业。人有不肖子弟，仗先人余泽,惟游乐是当父兄训戒而不信，匪徒率引而即从,不务正业，故平异端骄奢淫逸，挥金如土，迢至床头金，尽不自追悔，反怨父兄教之不早，彼其之子深可掉叹。我族有之，慿族众严刑斥责决不姑宽。
  七戒不修品行
  处老多端，守身为大，人无贫富，品行宜端。乃有不法子孙，厌规言矩行之,度共狐群狗党之行。富厚则私优宿娼,虽亏体辱亲而不顾贫穷，奴颜屈膝即扫纲败，行而不羞甘为下贱，莫此为甚。我族有之，鸣众斥责决不姑宽。
  八戒唆讼是非
  人生在老，谁保无事，害人口切不可开。老有不良之人，不存解纷,息争之心专尚,说是谈非之口，唆鹤鲜之相持而就利害，权要之偏而假威害人，欺凌善良，哄哧庸愚,只顾一已获利，那管他人败家，残害生民，败坏风化，莫此为甚。族有之急宜戒之，否则戒之。
  民国廿四年（1935年），乙亥岁七月廿八日录