重庆图书馆 1.吴文家族六代显宦
| 内容出处： | 《重庆市万州区吴姓谱》 图书 |
| 唯一号： | 230020020230013045 |
| 颗粒名称： | 1.吴文家族六代显宦 |
| 分类号： | K820.9 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 26—27 |
| 摘要： | 作为天下吴姓正宗的延陵吴氏两大主系之一的季札第4子吴子玉宗，于唐宋之际开始崛起。据公元1012年吴子玉的后裔有一部分自吴国灭亡后，一直坚守家园，世代居住延陵，人称延陵吴氏。延陵吴氏传54代，出了吴鼒谱称吴鼒处山林，隐居不仕，但他却对吴姓宗族历史感兴趣,首次编成《丹阳吴氏家谱》20余卷。至此延陵之名开始再度为世人所知。 |
| 关键词： | 吴姓 吴文家族 六代显宦 |
内容
作为天下吴姓正宗的延陵吴氏两大主系之一的季札第4子吴子玉宗，于唐宋之际开始崛起。据公元1012年吴子玉的后裔有一部分自吴国灭亡后，一直坚守家园，世代居住延陵，人称延陵吴氏。延陵吴氏传54代，出了吴鼒谱称吴鼒处山林，隐居不仕，但他却对吴姓宗族历史感兴趣,首次编成《丹阳吴氏家谱》20余卷。至此延陵之名开始再度为世人所知。
吴鼒儿子吴文,字文正，仕南唐主李升官任太子中允。延陵吴氏自吴文开始，六代显宦，勋名灿然，赫赫如日中天。吴文生子吴淑，字正义,是南唐至宋初最著名的一代大学者、大文人。早在南唐时，吴淑便以超常的才华被时人所器重,官任校书郎直内史。宋平江南后，授大理评事、起居舍人等重要职务,预修北宋三大类书《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》，又注《事类赋》一书流传于世。
吴淑生3子:吴安节、吴让夷、吴遵路，个个都是进士出身，不但地位显赫，人丁兴旺发达。其中3子吴遵路、字安道，历任殿中丞秘阁校理、工部郎中、陕西都转运使等重要职,封为荣禄大夫、柱国少保、龙图大学士，入《宋史•循史传》。吴遵路后又封为“延陵侯”,延陵吴氏之名，更加荣显。吴遵路生3子，也都身居要职。长子吴璞，官至比部员外郎。次子吴瑛，官任虞部员外郎，通判池、黄二州，知郴州。但他不乐仕叙，年仅46岁，便辞职回家，种花酿酒，消遥自乐。三子吴琚，官任中书舍人。他还是一个著名的书法家，曾题字甘露寺“天下第一江山”，至今碑刻仍在。吴遵路3子又分3支。
次子吴瑛一支，传儿子吴中起，进士出身。吴中起生两子:长子吴交如、次子吴斑如。吴交如中宋高绍兴十五年（公元1145年）进士,官任刑部郎中、大理寺卿等职。延陵吴氏自吴文至吴交如，六代显宦；自吴遵路至吴交如，祖孙代都是进士，宗族繁荣兴旺至此臻于极盛。
吴鼒儿子吴文,字文正，仕南唐主李升官任太子中允。延陵吴氏自吴文开始，六代显宦，勋名灿然，赫赫如日中天。吴文生子吴淑，字正义,是南唐至宋初最著名的一代大学者、大文人。早在南唐时，吴淑便以超常的才华被时人所器重,官任校书郎直内史。宋平江南后，授大理评事、起居舍人等重要职务,预修北宋三大类书《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》，又注《事类赋》一书流传于世。
吴淑生3子:吴安节、吴让夷、吴遵路，个个都是进士出身，不但地位显赫，人丁兴旺发达。其中3子吴遵路、字安道，历任殿中丞秘阁校理、工部郎中、陕西都转运使等重要职,封为荣禄大夫、柱国少保、龙图大学士，入《宋史•循史传》。吴遵路后又封为“延陵侯”,延陵吴氏之名，更加荣显。吴遵路生3子，也都身居要职。长子吴璞，官至比部员外郎。次子吴瑛，官任虞部员外郎，通判池、黄二州，知郴州。但他不乐仕叙，年仅46岁，便辞职回家，种花酿酒，消遥自乐。三子吴琚，官任中书舍人。他还是一个著名的书法家，曾题字甘露寺“天下第一江山”，至今碑刻仍在。吴遵路3子又分3支。
次子吴瑛一支，传儿子吴中起，进士出身。吴中起生两子:长子吴交如、次子吴斑如。吴交如中宋高绍兴十五年（公元1145年）进士,官任刑部郎中、大理寺卿等职。延陵吴氏自吴文至吴交如，六代显宦；自吴遵路至吴交如，祖孙代都是进士，宗族繁荣兴旺至此臻于极盛。
知识出处
《重庆市万州区吴姓谱》
家谱是我国宝贵的文化遗产中亟待发掘的一部分，蕴藏着大量有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史的资料……它不仅对开展学术研究有重要价值，而且对当前某些工作也起着很大的作用。同时随着对外开放政策的实行，许多根在大陆的台湾同胞，海外侨胞思乡之情愈趋浓烈。他们也急需利用家谱来寻找自己的血缘关系。为了推动国内对家谱利用，发掘这一祖国文化宝藏，改变中国家谱的内轻外重状况，充分发挥家谱在学术研究和统战工作中的重要作用。 我们的祖先从历史走来，所以有我们的今天，踏着祖先的足迹，我们还会走向明天。继承这部历史，弘扬这部历史，我们的民族因此生生不息。 我们纪念家族的祖先，因为我们的身体中流淌着他们的血液，智慧、仁爱和忠孝是烈祖烈宗留给我们的遗产；我们纪念我们的祖先，是因为他们是中华民族之魂……，他们创造的巨大的精神财富，滋养着我们的灵魂，使我们成为一个精神健全的人,这也是中华文明发扬光大的源泉所在。 人类社会由原始群居，形成氏族部落，而组成国家，至今有五千余年。世界上任何一个国家，绝非一个单一之民族，均系几个或至几十个民族之组而成。而每个民族又是若干个氏族、家族、家庭之集合体。相反，绝没有脱离氏族、家族、家庭的空洞之国家存在。对于一个国家来说，家庭又是一个很小的地方，但恰恰是这个小地方，最能显现一个人的“修身、齐家、治国、平天下”的伦理道德。尤此说明，每一个家庭良好与否，关系到民族之兴旺发展，关系到国家之强盛繁荣。 吴姓谱书之立，主要以研究家庭成员生命的延续和繁衍的家族发展史。家庭史又是研究孝道美德和饮水思源的品质，谦让和开拓的精神。我们的祖先从历史走来，所以有我们的今天，踏着祖先足迹，我们继续走向明天。
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