重庆图书馆 2.大司马吴汉家族
| 内容出处： | 《重庆市万州区吴姓谱》 图书 |
| 唯一号： | 230020020230013035 |
| 颗粒名称： | 2.大司马吴汉家族 |
| 分类号： | K820.9 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 13—14 |
| 摘要： | 吴汉,字子颜，东汉王朝的开国元勋、云台二十八将之一。王莽末年，父亲吴章被王莽杀害，吴汉逃难到渔阳（今北京密云县西南）。穷困潦倒，初以贩马谋生。但在险恶的生存环境，掩盖不住英雄的本色，吴汉贩马每到一地，总喜欢结交地方豪杰，因而深受人们的赏识。更始政权时，被任命为安乐县（今北京义顺县）令。刘秀起兵后，吴汉幕名率兵投奔，被封偏将军。邯郸战役中，吴汉建立奇功，又加封建策侯。公元25年,东汉王朝建立,刘秀任命立下汗马功劳的吴汉为司马，改封舞阳侯（舞阳侯国在今河南舞阳县）。吴汉生两个儿子:长子吴成、次子吴国，都封侯。其后代吴胜（族谱作吴如胜），吴胜嗣被封为第二代平春侯。吴如胜在世时，创修吴氏族谱，这是历史上最早修创吴姓族谱,是吴姓族史上的一个盛举。 |
| 关键词： | 族谱 吴姓 吴汉 |
内容
吴千秋官衰嗣旺。长沙王吴芮的第六代孙便侯吴千秋被免除封爵后,被迫从湖南迁居蒲板（今山西永济县西蒲州）。其后代子孙人丁兴旺。吴复兴的儿子吴章，是西汉末年的著名学者，《尚书》学教授,为人刚直不阿,不幸被王莽害死，也葬于宛。吴章生育四子：长子吴尉，次子吴汉，三子吴翕，四子吴演。传到吴汉这一代，家族因吴汉的功业而昌盛一时。
吴汉,字子颜，东汉王朝的开国元勋、云台二十八将之一。王莽末年，父亲吴章被王莽杀害，吴汉逃难到渔阳（今北京密云县西南）。穷困潦倒，初以贩马谋生。但在险恶的生存环境，掩盖不住英雄的本色，吴汉贩马每到一地，总喜欢结交地方豪杰，因而深受人们的赏识。更始政权时，被任命为安乐县（今北京义顺县）令。刘秀起兵后，吴汉幕名率兵投奔，被封偏将军。邯郸战役中，吴汉建立奇功，又加封建策侯。公元25年,东汉王朝建立,刘秀任命立下汗马功劳的吴汉为司马，改封舞阳侯（舞阳侯国在今河南舞阳县）。第二年，又改封为广平侯（在今河北省鸡泽县），收食广平（鸡泽），斥漳（今河北曲周县），曲周（今曲周）、广年（今河北永年）四个县的租税。吴汉为人质朴纯厚少文，但却勇猛机智。刘秀曾说:“吴公差强人意，威重勇猛如一敌国”。吴汉为人又极忠孝,带兵过宛时,上奏回家扫墓，以尽孝心。公元44年5月，吴汉去世，享年88岁，葬于枣阳（今湖北枣阳县），诏赐谥号“忠侯”，因此史书称为“广平忠侯”。下葬时，光武帝发北军五校、轻车、介士送葬,葬礼规格之髙与大将军霍光相同,可谓皇恩浩荡，荣宠至极。
吴汉生两个儿子:长子吴成、次子吴国，都封侯。其后代吴胜（族谱作吴如胜），吴胜嗣被封为第二代平春侯。吴如胜在世时，创修吴氏族谱，这是历史上最早修创吴姓族谱,是吴姓族史上的一个盛举。
吴汉,字子颜，东汉王朝的开国元勋、云台二十八将之一。王莽末年，父亲吴章被王莽杀害，吴汉逃难到渔阳（今北京密云县西南）。穷困潦倒，初以贩马谋生。但在险恶的生存环境，掩盖不住英雄的本色，吴汉贩马每到一地，总喜欢结交地方豪杰，因而深受人们的赏识。更始政权时，被任命为安乐县（今北京义顺县）令。刘秀起兵后，吴汉幕名率兵投奔，被封偏将军。邯郸战役中，吴汉建立奇功，又加封建策侯。公元25年,东汉王朝建立,刘秀任命立下汗马功劳的吴汉为司马，改封舞阳侯（舞阳侯国在今河南舞阳县）。第二年，又改封为广平侯（在今河北省鸡泽县），收食广平（鸡泽），斥漳（今河北曲周县），曲周（今曲周）、广年（今河北永年）四个县的租税。吴汉为人质朴纯厚少文，但却勇猛机智。刘秀曾说:“吴公差强人意，威重勇猛如一敌国”。吴汉为人又极忠孝,带兵过宛时,上奏回家扫墓，以尽孝心。公元44年5月，吴汉去世，享年88岁，葬于枣阳（今湖北枣阳县），诏赐谥号“忠侯”，因此史书称为“广平忠侯”。下葬时，光武帝发北军五校、轻车、介士送葬,葬礼规格之髙与大将军霍光相同,可谓皇恩浩荡，荣宠至极。
吴汉生两个儿子:长子吴成、次子吴国，都封侯。其后代吴胜（族谱作吴如胜），吴胜嗣被封为第二代平春侯。吴如胜在世时，创修吴氏族谱，这是历史上最早修创吴姓族谱,是吴姓族史上的一个盛举。
知识出处
《重庆市万州区吴姓谱》
家谱是我国宝贵的文化遗产中亟待发掘的一部分，蕴藏着大量有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史的资料……它不仅对开展学术研究有重要价值，而且对当前某些工作也起着很大的作用。同时随着对外开放政策的实行，许多根在大陆的台湾同胞，海外侨胞思乡之情愈趋浓烈。他们也急需利用家谱来寻找自己的血缘关系。为了推动国内对家谱利用，发掘这一祖国文化宝藏，改变中国家谱的内轻外重状况，充分发挥家谱在学术研究和统战工作中的重要作用。 我们的祖先从历史走来，所以有我们的今天，踏着祖先的足迹，我们还会走向明天。继承这部历史，弘扬这部历史，我们的民族因此生生不息。 我们纪念家族的祖先，因为我们的身体中流淌着他们的血液，智慧、仁爱和忠孝是烈祖烈宗留给我们的遗产；我们纪念我们的祖先，是因为他们是中华民族之魂……，他们创造的巨大的精神财富，滋养着我们的灵魂，使我们成为一个精神健全的人,这也是中华文明发扬光大的源泉所在。 人类社会由原始群居，形成氏族部落，而组成国家，至今有五千余年。世界上任何一个国家，绝非一个单一之民族，均系几个或至几十个民族之组而成。而每个民族又是若干个氏族、家族、家庭之集合体。相反，绝没有脱离氏族、家族、家庭的空洞之国家存在。对于一个国家来说，家庭又是一个很小的地方，但恰恰是这个小地方，最能显现一个人的“修身、齐家、治国、平天下”的伦理道德。尤此说明，每一个家庭良好与否，关系到民族之兴旺发展，关系到国家之强盛繁荣。 吴姓谱书之立，主要以研究家庭成员生命的延续和繁衍的家族发展史。家庭史又是研究孝道美德和饮水思源的品质，谦让和开拓的精神。我们的祖先从历史走来，所以有我们的今天，踏着祖先足迹，我们继续走向明天。
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