重庆图书馆

公元前473年吴国亡后使吴姓子孙绝大部分被赶岀家园,有的成为越国的奴隶，有的成为任越人驱使的属下臣民，大批被强迫南迁越国腹地做苦役，并将王室成员大批发配到边远偏僻之地。据《路史•后记》记载:越灭吴，勾践将夫差的新太子吴鸿,被流放到江西婺源。如今，竟繁衍发展成今日江西吴姓中最古老的一支。秦汉以来的鄱阳吴氏，就是吴鸿的后裔。吴鸿是夫差之子，夫差是诸樊嫡长孙，可见鄱阳吴氏与季札后裔延陵吴氏同宗异支。鄱阳吴氏传到北宋，岀了个进士叫吴伸，官至提点刑狱。吴伸后裔传到吴得政时，又迁居执礼桥。元代有裔生叫吴仲常，中进士。传到明清，人才辈出，如有进士吴镛、举人吴邦宁等14人。元代又有一个著名的大学者吴正道。吴鸿后裔兴旺昌荣。夫差的家室又有一部分至安徽歙县，其后裔发展成为安徽吴姓中的重要一支一一歙州吴氏。许多吴姓子孙为了逃难,被迫流亡到周围各国，可惜经典无记载,无法详知。
  季札长房改姓避难。吴季札的家族原居在始封地延陵。吴国灭亡之后，季札长孙吴濮婪携老母顾氏、妻仇氏，与一姓何人家一起逃难到五湖。不久迁于东洞庭武峰山（也叫虎山）之南。为了躲避越人的迫害，吴濮婪隐姓埋名，改姓濮氏。吴濮婪一支,千多年来绵绵不绝，后至南宋时又恢复吴姓。
  季札次房的迁徙流散。次子吴征生在国破家亡后，只身一人逃离家乡，避难齐国,被齐平公接纳，并娶公主姜氏为妻，生一子，取名启蕃。启蕃之意，立志复兴吴国，可惜吴征生一生复兴无望，死后葬齐国葵丘（今山东淄博市）。吴征生儿子吴启蕃投奔鲁国，官任鲁相国，娶鲁国贵族叔孙氏女为妻，后又迁到山东曲阜。死后葬于此。启蕃儿子叫吴诩，弃政学文,在孔子弟子颜高门下学习儒家学说，颇有名于当时。吴诩娶田氏为妻生长子吴暨，次子吴售，吴暨一支,后又散居齐鲁之间。吴售娶石作氏，生三子:垆、庸、裔。吴庸因卷入鲁国政争，后失败逃亡到晋国，去世后葬山西翼城。吴庸在山西生两个儿子:吴勾和吴禫。吴勾余生子叫厥由，与先祖辈季札的五弟同名。吴厥由有儿子叫吴申，到吴申这一代，家族又南迁到楚国。吴申颇有岀息，在楚国官任大司马的高职，当时战国诸侯争霸已接近尾声，秦国一统天下之势已成定局。吴申见楚国必亡,于是急流勇退,携带妻儿老母，自楚国南渡长江,隐居在江西庐山。终日以山水诗酒自娱。吴申在这里调教抚育了两个儿子:长子吴芮，次子吴莲。吴芮不负祖先，重振宗族的家声，成了历史上赫赫有名的长沙王。先秦时期吴季札次子后裔繁衍世系季札四房留守延陵。在季札当时尚存的四位公子中，独有四子吴子玉一支，坚守家园，奉祀延陵季子的庙祀。后裔绵远悠长，子孙昌盛发达，世世代代居延陵，到了宋元以后，构成延陵吴氏的主干。