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西藏的首邑拉薩，是一個美麗的城市。
這城市的位置是在拉薩河和雅魯藏布江中間，高出海平面三千六百公尺，是我國著名的建造在高地上的都市。
這城市的四周有狹小的平地，很適宜于種植農作物。每當夏秋收穫的時候，田地中青色的麥浪跟四周高山上的積雪相映照，風景美麗誘人。所以喇嘛教徒就說拉薩是『西方極樂地』。
離開城池二公里半，有一座山岡叫做布達拉山，山上建造了一座宮殿，叫做布達拉宮，是達賴的宮殿，宮殿共十三層，層層相接，掩蓋半山。高約一百公尺，可以俯視拉薩全城。很是莊嚴美觀。宮內的正殿是達賴坐殿處。達賴在每天的上午六時到八時上朝，那時全拉薩的僧俗官吏都要到這兒來期拜。環抱這正殿的有八大祭堂，每一祭堂裏都有金塔一座。每座塔高約數丈或數十丈，大抵是下方上圓，底大頂尖，尖頂而且要突出在殿上，另做一個金頂來遮蓋。塔上滿鑲珠玉寶石，真是華貴到極點。
這些塔是做什麼用的呢？它是給每
一個達賴死了後儆葬身物用的，就彷彿我們這兒的棺材一樣。因爲侬照喇嘛教的規定，喇嘛的死叫做『涅槃』，達賴『涅槃』以後，就先拿食鹽來淨身，化裝後裝入瓦罐裏，再放進金塔中，照他們迷信的說法，這樣做了就可以千年不朽了。所以歷代達賴們，往往在生前就先做好金塔預備死後應用。
拉薩拉薩的氣候也比較西藏的一般地方優良，雨季一過，天空經常晴朗，空氣也稀薄清爽，陽光普照，所以西藏人又叫它做日光城。
這日光城中，居民約
六萬餘人，有美麗的宮殿，有華麗的貴族，有盛裝的貴婦人，有大批的喇嘛教徒。城裏已有電燈和電話的設備。還有兵工廠和造幣廠。手工業也還發達。可是有很多的乞丐，大部份乞丐都是由破產的農民和平民轉變成的。
每個初到拉薩的人，都會爲了乞丐的多而感覺到驚奇。
過去，在日光城的街頭路旁，就常常有餓死凍死的屍骸。但是，我們相信，這拉薩的街道種現象在西藏社會獲得進步和改善以後，是會得消除的。
到了那時，日光城才是眞正美麗的日光城了。
這城市的位置是在拉薩河和雅魯藏布江中間，高出海平面三千六百公尺，是我國著名的建造在高地上的都市。
這城市的四周有狹小的平地，很適宜于種植農作物。每當夏秋收穫的時候，田地中青色的麥浪跟四周高山上的積雪相映照，風景美麗誘人。所以喇嘛教徒就說拉薩是『西方極樂地』。
離開城池二公里半，有一座山岡叫做布達拉山，山上建造了一座宮殿，叫做布達拉宮，是達賴的宮殿，宮殿共十三層，層層相接，掩蓋半山。高約一百公尺，可以俯視拉薩全城。很是莊嚴美觀。宮內的正殿是達賴坐殿處。達賴在每天的上午六時到八時上朝，那時全拉薩的僧俗官吏都要到這兒來期拜。環抱這正殿的有八大祭堂，每一祭堂裏都有金塔一座。每座塔高約數丈或數十丈，大抵是下方上圓，底大頂尖，尖頂而且要突出在殿上，另做一個金頂來遮蓋。塔上滿鑲珠玉寶石，真是華貴到極點。
這些塔是做什麼用的呢？它是給每
一個達賴死了後儆葬身物用的，就彷彿我們這兒的棺材一樣。因爲侬照喇嘛教的規定，喇嘛的死叫做『涅槃』，達賴『涅槃』以後，就先拿食鹽來淨身，化裝後裝入瓦罐裏，再放進金塔中，照他們迷信的說法，這樣做了就可以千年不朽了。所以歷代達賴們，往往在生前就先做好金塔預備死後應用。
拉薩拉薩的氣候也比較西藏的一般地方優良，雨季一過，天空經常晴朗，空氣也稀薄清爽，陽光普照，所以西藏人又叫它做日光城。
這日光城中，居民約
六萬餘人，有美麗的宮殿，有華麗的貴族，有盛裝的貴婦人，有大批的喇嘛教徒。城裏已有電燈和電話的設備。還有兵工廠和造幣廠。手工業也還發達。可是有很多的乞丐，大部份乞丐都是由破產的農民和平民轉變成的。
每個初到拉薩的人，都會爲了乞丐的多而感覺到驚奇。
過去，在日光城的街頭路旁，就常常有餓死凍死的屍骸。但是，我們相信，這拉薩的街道種現象在西藏社會獲得進步和改善以後，是會得消除的。
到了那時，日光城才是眞正美麗的日光城了。
