重庆图书馆

我十八歲那年，我流浪在邊遠的西康的省會——康定，一個偶然的機會，我與一位基督徒進了一座巍峨富麗的敎堂，參加做禮拜。敎堂裏，莊嚴肅穆的空氣，牧師們和善慈祥的面孔，敎徒們淸脆悅耳的讚美歌擊與莊重而輕鬆的禱告聲，使我對基督敎非常的崇敬與愛慕。因此，以後每逢星期日，我除了有特別事故不能分身外，總要到敎堂去作禮拜；平時也常到敎堂去聽牧師傅敎。幾個月後，我的腦子裏裝滿了上帝、耶蘇、天堂、地獄、魔鬼、罪人……我更相信上帝照着自己的模様創造了人——亞當、夏娃。
  雖然直到我「背叛」上帝那天止，我還是一個未曾正式受過洗禮的敎徒，但是在這以前，我却比那許許多多受過洗禮的偽善的基督徒還要虔誠得多。十一年來，每當我在苦難中或窮困中的時候，總是自然地，衷心地禱吿上帝說：「主呵！我是一個罪人，求您赦免我的罪，賜給我幸福吧！」每當我見着那些衣衫濫褸，揮汗如雨，終年辛勤而不得一飽的工人、農民的痛苦生活時，除了同情「憐憫」他們外，更相信那些資產階級的辯護者——牧師們說「現在受苦受難的人都是有罪的，他們的勞動是上帝給他們的懲罰；是上帝要他們在勞動中向你贖罪」的話，因此使我轻视勞動而脫離了勞動？看不起勞動人民而不願靠近勞動人民。那些時候，我不但不知道感激勞動人民養活我的恩惠，反而把他們當成罪人；我更把自己的苦難，貧困，與勞動人民的惨痛生活，也都認爲是自已的罪惡造成的。可是，我們究竟有什麼罪呢？那也只有『上帝』明白。解放後，我考進了西南人民革命大學，當學習「社會發展史」第一章「勞動創造人類，勞動創造世界」時，我在腦子裏起了劇烈的鬥爭，好幾夜都睡得很不安靜，起初我雖對「人是上帝削造的」有懐疑了，但也不十分相信人是勞動創造——由類人猿進化——的。六月十六日,聽了丘曉同志的報吿後，又經過一夜失眠的思想鬥爭，我才絕對不相信人是「上帝」創造的，也不懐疑人是由類人猿進化的了；我更否認了「上帝」是一切的主宰——他能賜福給人們。降罪給人們——從此，我「背叛」了上帝。
  「上帝」在我腦子裏，統治了十一年，這日子不算短呀！我是怎樣「背叛」了它的呢？
  是這樣的：
  起初我想到共產黨是實行馬列主義的，馬列主義是唯物的，反迷信的，要是眞有「上帝」的話，共產黨員不相信它，反對它——就照基督敎的說法「背叛」它吧，那麼它爲什麼不「降罪」給共產黨員呢？爲什麼中國共產黨領導的人民革命戰爭反會得到勝利呢？我又想到那些開口「上帝」，閉口「耶蘇」的民族，他們的國家(如美國、英國……)爲什麽現在還在鬧着嚴重的失業問題與飢荒，而上帝不賜給他們職業與麵包呢？……最後我更想到自己過去十年在苦難中，窮困中的時候，不是常常向「上帝」祈禱嗎？什麼那時我還是不能掙脫痛苦呢？解放前，在國民黨反動派長期黑暗統治之下，我不是熬過了一年多的失業生活嗎？在這悠長的，痛苦的歲月中，我不是天天祈禱着「上帝」賜給我就業的幸福嗎？爲什麼那些時候，我一個二十七、八歲的靑年底心竞比一個八十歲的老人底心還要蒼老、灰暗、枯澀，反認爲是「上帝」在考驗我呢？而現在解放了，我享受到在革大學習的幸福——自進革大後，我那顆創痛的心才得到醫治，恢復了年靑開朗、明亮——這難道不是毛主席和中國共產黨領導的中國人民解放軍艱苦奮鬥，英勇犠牲的結果嗎？這時，我才覺悟到基督敎是那些自命「高貴出身」「碧血」「白骨」而妄圖統治的資產階級及帝國主義，利用「上帝」來麻痺勞動人民的階級意識麻痺殖民地人民的民族意識的工具。這時，我才認淸了牧師們所說的「現在受苦受難的人都是有罪的，他們的勞動是上帝給他們的懲罰，是上帝要他們在勞動中贖罪」的話，都是那些卑汚無恥的資產階級的辯護者們，飽食終日後，用盡心機編織的
  一套「美麗」的謊言，用來麻醉那些勞動人民，要他們盡力勞動來滿足資產階級盡情揮霍，都是爲了滿足他們剝奪勞動者血汗的成果的慾望底片語。解放後，人民政府重視勞動，提倡勞動，尊重勞動人民，獎励勞動模範，使
  過去在國反黨反動派統治下過着比牛馬還不如的生活的勞動人民在政治上獲得了解放，使他們翻了身，作了國家的主人，難道這不是一個有力的說明嗎？在革大的十多次集體搬米，搬煤、修路……等勞動中，更使我體味到勞
  動的偉大而得到了思想的改造。
  「上帝」啊，我「背叛」你了，我已覺悟到要獲得幸福的生活，只有與勞動人民結合起來，在勞動中去追求？去創造！因此，我永遠地，不再向你禱吿了。