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『人民日報』社論中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議，已於一九五一年五月二十三日簽字了。這是西藏民族永遠脫離帝國主義的侵略和羈絆，回到中華人民共和國各民族友愛合作大家庭來，充分享受民族平等和區域自治權利，發展政治、經濟、文化敎育事業，改善人民生活的基石，亦即是西藏人民從黑暗和痛苦走向光明和幸福的第一步。這是藏族人民的偉大勝利，亦即是全中國人民的勝利。
  百多年以來，帝國主義侵入中國，同時也侵入西藏。遠在十八世紀後半期，英帝國主義就開始侵入我們這塊地方，第二次世界大戰以後，美帝國主義又揷了，進來。隨着中國人民大革命和人民解放戰爭的勝利發展，帝國主義及其走狗更加像瘋狗一般地狂妄起來，慌忙製造所謂『西藏獨立』和種種『反共』勾當，企圖使西藏民族和人民完全脫離祖國，完全喪失獨立自由，完全成爲他們的奴隸。新華社遠在一九四九年九月二日就警吿他們說，西藏和台灣都是中國領土的不可分割的一部分，『任何侵略者……如果敢於妄想分割和侵略西藏和台滞，他就一定要在偉大的中國人民解放軍的鐵拳之前碰得頭破血流。』但是帝國主義及其走狗並沒有絲毫悔改，他們企圖在西藏這塊地方組織武裝干涉，作爲製造第三次世界大戰的資本。當着中央入民政府通知西藏地方政府派遣代表到中央來進行和平解放西藏談判以後，更千方百計加以阻撓和破壞。現在，這些陰謀不能不宣吿破產了。中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議的簽訂，已經使他們的陰謀宣吿破產了 。中國人民是堅决反對常阈主義的。我們不侵略任何國家，並且力求與鄰國和平相處。協議的第十四條已經嚴正地申明：『在平等、互利和互相尊重領七主權的基礎上，與鄰邦和平相處，建立和發展公平的通商貿易關係。』但是帝國主義者如果不最後地放棄侵略西藏的陰謀，如果仍然要破壞和阻撓和平解放西藏辦法的協議的執行，那麽，中國人民包含西藏人民在內就一定要使他們繼續連受失敗。西藏民族是中國境內具有悠久歷史的民族之一，並且是許多優秀民族中的一個，在偉大祖國的創造發展中曾盡了光榮的責任。但在很長的歷史時期中，西藏民族却處於漢族和滿族的反動政府壓迫之下，滿淸政府、北洋軍閥政府和國民黨政府更是民族壓迫的最兇惡的代表。從滿淸政府至國民黨政府，中國的反動統治着，一方面屈服於帝國主義的侵略，另方面則殘暴地壓迫和剝削全中國各少數民族的人民。在內受這些反動政府壓迫和外受帝國主義侵略勢力壓迫之下，西藏民族的政治、經濟和文化長期地陷於停滯衰退的境况：而人民生活則愈來愈貧窮愈痛苦。滿淸政府、北洋軍閥政府和國民黨政府都採取『以夷制夷』的手段，挑撥和分裂藏族的各部分，以達其民族壓迫的目的。帝國主義則利用藏族對於滿淸政府、北洋軍閥政府和國民黨政府的仇恨情緖，培植藏族中的分離主義者，即『西藏獨立』主義著，以達其侵略目的。藏族中的一部分上層分子，由於不能分淸祖國人民與祖國的反動政府，又由於不能認識帝國主義的陰謀，以致長期地陷入非愛國主義的泥坑。然而這不是整個西藏民族和絕大多數西藏僧、俗人民所應該負責的。西藏民族和西藏人民不僅對於滿淸政府和國民黨政府進行過多次的英勇鬥爭，而且對於帝國主義侵略勢力，從而對於西藏內部的親帝國主義勢力，也進行過多次的英勇鬥爭。正是這個原故，西藏民族才能在長期的國內反動壓迫和國外侵略勢力面前，得以免於滅亡，相反地表現出是一個不可屈服的民族。正是這個原故，當國內各民族共同的內部敵人國民黨政府已被打倒，共同的外部敵人帝國主義侵略勢力已被驅逐出中國，當中華人民共和阈已經成立，中央人民政府正式宣吿廢除民族壓迫，實行民族平等政策，而人民解放軍勝利地進入昌都一帶地區，並在那些地區認眞地實行毛主席的偉大民族政策的時候，西藏民族和西藏人民中長期被抑壓着的愛國主義即迅速地昂揚增長起來。在此期間，班禪額爾德尼十世已於一年半以前首先表示擁護中央人民政府；達賴喇嘛十四世親政之日，又即開始改變以往西藏政府的錯誤政策，接受中央人民政府和平解放西藏的號召，派遣代表團來中央舉行談判。正是上述這些情况和原故，在整個談判過程中，中央人民政府必須要求西藏地方政府堅决擺脫帝國主義覊絆，積極協助人民解放軍開入西藏地區，以保護中國領土主權的統一，以淸除西藏民族享受民族平等和民族區域自治權利的障礙，因爲這是中華人民共和國對國內一切民族所旣定的必須加以澈底實現的方針。但另方面，中央人民政府對於西藏內部事務的處理，則本中央旣定的民族政策和西藏地區的實際情况，採取了極爲寬大的辦法，如進入西藏地區的人民解放軍和工作人員的經費，一律由中央供給，不要地方負担；如對於西藏地方的現行政治制度及達賴喇嘛的地位和職權，中央不予變更；如西藏人民的宗敎信仰自由不但受到充分保證，而且寺廟的收入，中央亦不予變更，等等。凡此都在協議中作了明確的規定。一切民族皆應充分享受和實行其民族區域自治的權利，才能實現各民族間的政治平等；一切民族皆應發展其經濟和文化敎育的事業，才能逐步消滅長期歷史上造成的各民族間的事實上的不平等，逐步實現各民族間的完全的平等。爲要實現政治上的平等，以至逐步實現經濟和文化上的平等，則各民族內部不可避免地需要有步驟地實行適合於本民族發展情况的改革。這個一般的規律，同樣適用於西藏民族。因此在協議條文中對於西藏的內部改革事宜，採取了肯定的態度，但同時指明中央不予强迫進行，而西藏地方政府則應當主動地進行改革；人民提出改革要求時，則可以採取與領導人員協商的方式加以解决。這是完全符合於中央民族政策精神和西藏民族實際需要的規定。中央的這個政策，不但對西藏是如此，對國內一切佔少數的兄弟民族都是如此。因爲政治、經濟、文化、宗敎等項固有制度的改革以及風俗習慣的改革，如果不是出於各民族人民以及和人民有聯系的領袖們自覺自願地去進行，而由中央人民政府下命令强迫地去進行，而由漢族或他族人民中出身的工作人員生硬地强制地去進行，那就只會引起民族反感，達不到改革的目的。
  西臧民族內部團結起來，是西藏民族向前發展的重要因素。過去由於帝國主義侵略勢力和中國反動政府的挑撥，使西藏民族的內部長期地發生了分裂，這主要表現在達賴喇嘛和班禪額爾德尼間的仇視和對立。中央人民政府爲了實現西藏僧、俗人民的願望，極力說服雙方捐棄舊惡，從新團結起來。協議中所規定的解决辦法，是完全公车的合理的。希望達賴喇嘛和班禪額爾德尼兩方面的人員，衷心地理解和實現這個方面的協議，永遠地團結起來，爲建設新的西藏而努力。
  在西藏人民中，佛敎有很高的威信。人民對達賴喇嘛和班禪額爾德尼的信仰是很高的。因此，協議中不但規定對宗敎應予尊重，對寺廟應予保護，而且對上述兩位藏族人民的領袖的地位和職權也應予以尊重。這不但是爲和解藏族內部過去不和睦的雙方，也爲使國內各民族對藏族領袖引起必要的尊重。
  爲保證全部協議的正確實行，協議中規定中央人民政府在西藏地區設立有西藏地方人員參加的軍政委員會和軍區司令部，作爲中央人民政府和中央人民政府人民革命軍事委員會的代表機關。軍政委員會將代表中央人民政府並依據西藏具禮情况，以指導全部協議之執行。軍區司令部則負起統一領導和指揮西藏地區一切武裝部隊的責任，以保衞國防，安定內部秩序，並逐步改編西藏地方軍隊爲人民解放軍，以增强西藏地區的國防力量和公安力量。
  現在的問題是西藏地方政府要負責地認眞地執行關於和平解放西藏辦法的協議。在這個問題上，我們完全贊成西藏地方政府首席代表在簽字後講話時所表示的態度。西藏地方政府首先要採取認眞的步驟來協助人民解放軍和平開進西藏，爲人民解放軍的進軍準備一切必要的條件，例如政治上將關於和平解放西藏辦法的協議公佈於僧、俗人民，並作必要的解釋；在物質上幫助人民解放軍購買運輸糧秣等。爲着順利地進行這些準備工作，西藏地方必須警惕帝國主義分子和國民黨特務分子的破壞，並决心擊破其任何陰謀。我們相信西藏地方政府在達賴喇嘛的領導下，一定能够履行自己應該履行的責任。
  西藏民族和西藏地方政府中可能有一些人對中央人民政府和人民解放軍仍然存着懷疑和顧慮，這種懐疑和顧慮是有原因的，是不足爲怪的。這是因爲歷史上中國反動政府和帝國主義侵略勢力長期造成的民族隔閡的結果，必須靠事實的證明，即黨民族平等政策在西藏地區的實踐，經過一個相當的時間，才能加以消除的。正因爲這個原故，一切進入西藏地區的部隊人員和地方工作人員必須恪守民族政策和宗敎政策，必須恪守和平解放西藏辦法的協議，必須嚴守紀律，必須實行公平的即完全按照等價交換原則去進行的貿易，必須防止和糾正大民族主義傾向，而以自己的衷心尊重西藏民族和爲西藏人民服務的實踐，來消除這個歷史上留下來的很大的民族隔閔，取得西藏地方政府和西藏人民的衷心信任。如果這些部隊和工作人員中有違反民族政策和協議的行爲，如果他們不守紀律，如果他們欺負西藏人民和不尊重與人民有聯系的領袖人物，如果他們犯了大漢族主義的原則錯誤，那麼領導機關和領導人員就應負責及時糾正。同時，西藏地方政府和西藏人民則有批評的權利和向上級人民政府和中央人民政府反映和報吿的權利。這個原則，不但對藏族是如此，對一切兄弟民族都是如此。
  關於和平解放西藏辦法的協議的簽訂：給與西藏民族的歷史以及西藏民族與祖國的關係的歷史，帶來了劃時期的變化，給與西藏民族和西藏人民帶來了光明和幸福的前途。我們熱烈地祝賀西藏民族的和平解放，祝賀西藏民族的光明和幸福的前途。
  中華人民共和國各民族大團結萬歲！中央人民政府萬歲！中國各民族人民的偉大領袖毛主席萬歲！(一九五一年五月二十八日)