重庆图书馆

“中醫”或者“國醫”，“西醫”或者“新醫”，這兩者好像是對立的名稱，在以前舊統治社會裏，互相誹謗，已經是相當深根蒂固了！我說你落後，不科學，應當受淘汰，幷要限制你發展，不要你行醫開業；你說我是外國搬來的，不適用於中國，內科沒本事，只是外科；公說公有理，婆說婆有理，日子久了，互相打擊，咒罵，訴訟，鴻溝慢慢加深，水火不能相容似的，找不到也不可能找到公正人，一直閙到底！有的氣憤塡胸，有的消極觀望，有的調解說：“不要吵了吧！”解决不了，這到底是怎麼會事呢？我想這是一種半封建半殖民地的產物，讓我來談一下各個社會的根源吧！
   “中醫”或者“國醫”，它存在已經有好幾千年歷史，是封建時代的中國產物，社會不進步，也長期停滯在封建社會制度裏，它保留着濃厚的迷信色彩，如畫符，陰陽五行，金，木，水，火，土，相生相尅等抽𧰼的臆說，來解釋人體生活現𧰼和病因以至治法，流傳到現在還沒有放棄，保守觀念很重，如有所謂祖傳、秘方、偏方治大病等，均據爲私有。
   “西醫”或者“新醫”，自鴉片戰爭以後，才逐步由西歐傳播到中國，它是隨着帝國主義打開了中國對建之門，在文化上侵入的，開始是以傳敎作外衣，在中國設醫院、學校、表面看來是“治病救人”，“大慈大悲”，實質上藉此攏絡人心，麻痺毒害中國人民，達到其政治目的：中國受帝國主義侵略不止一國，主要的有過英，美，德，日，法等，因此在所謂“西醫”中間，又鬧着英美派，德日派等區分。“中”“西”醫間的鬥爭，在本質上是資本主義與封建主義的鬥爭，在舊的反動統治者採取什麼態度呢？它是用兩面扶持的辦法，有時提倡所謂“保存國粹”，如設中醫學校、辦國醫館、中醫院、國藥硏究機構等，可是實際的主子，又是帝國主義，大量的傾銷舶來藥品，使其主子獲得自由市場和大批利潤，並創辦新的醫院、學校、藥房、診所、來幫助推銷，前者受到了限制，後者離開了帝國主義便無法生存，這便是舊中國醫藥界的基本輪廓。
   除了上面兩種醫藥形式外，在廣大的落後偏僻農村裏，少數民族區域，還普遍存在着“巫醫”，求神拜佛，燒香抽籖，唸經跳神，用“趕鬼”說法，當病人發燒說糊話時，用鞭子打，冷水澆，灼鐵燒，病人在受酷刑，活活被折磨死掉不少。
   老百姓得了病，他到底找那一種“醫”來看呢？有的人說，中國人太愚蠢，沒有知識，光請神治病！這話好像有道理，其實不見得，因有病，沒有醫藥，只好請神，求得些精神安慰，事實很明顯，有時鄉村要找一位“中”醫，就非常困難，有的離若干里路遠，要轎子去接送，要見面禮，——卽診金——還要藥錢；如果要請“西”醫更困難，有了“醫”，一般的技術又不高明，更找不到藥，試問縣城有“西”藥房的，實在不易找到，何况卽有“西”藥也特別貴，所以要解决羣衆醫藥問題，一定要做到：方便，經濟，有效。現在我就來談這三個條件，拿“中”“西”醫來比較一下： 首先講方便，起碼要易找到醫生，現拿人數來說佔勢優的，還是“中”醫，他普遍散主在廣大鄉村，就是大城市也爲數很多，拿重慶來說，“中”醫比較還可以的有七百餘，而“西”醫才四百餘，“西”醫幾乎大部集中在大城市，在小縣城就不易找到，何况農村，順便提到“中”醫優點是人數衆多，普遍深入到農村，有着廣大羣衆基礎；“西”醫的弱點則人數太少，又不願於下鄉，卽到農村也是極少數，同羣衆是脫節的；談到經濟問題，“西”藥多是舶來品，比較昂貴，又要一套設備，（有許多“西”醫不能下鄉也是與此有關的原因之一）“西”藥房在農村更找不到，“中”藥舖子到處都是，比較大些鄉鎭都有，還有許多辦法是用不着花錢就能治病，如拔火罐、推拿、針灸等，在現時經濟條件下，一定是找“中”醫。至於效力呢？“西”藥的效力，有些是很好，但只是少數，並且還要看那醫生技術是否高明，用得是否得當。“中”藥裹也有許多是有效藥物，很多不花錢辦法，也是很有效果，因此，在羣衆中能够取得信仰；在“西”醫中問，下鄉的技術均不高，有時反不及“中”醫。
   在這裏還要談到如何能求得羣衆信任問題，同醫生作風上有極大影響，如“中”醫作風是較大衆化，都容易與老百姓一起；“西”醫呢？自命不凡，帶着濃厚的學生氣派，城市作風，對工農就看不慣，說話又格格不入，怕髒，不敢接近，互相間只好敬而遠之，所以只能局限在大城市。多數人爲物質生活所引誘，不願離開都市，也不敢離開都市，因爲一到農村，沒設備，沒藥房，束手無策了。此外“西”醫也有許多長處，那就是有系統的科學訓練，在完整的理論指導下工作，不斷的進步，有發明，效能在某些方面較精確，並且在預防醫學上有了相當的成就；“中”醫除了上述的長處以外，缺點是只限於狹隘經驗，沒有把它有系統的上升爲理論，老的理論中多半是形而上學的唯心觀點估統治，再加上保守自私，又不易接受新事物，所以發展就停滯了。
   爲了解决全國大多數人民的衛生醫藥問題，在新民主主義制度下把新中國建設好，便只有實行中央人民政府衛生部所指示的“中”“西”醫合作道路，是團結，不是分裂，不許可有任何歧視，是改造提高，不是排擠和限制，“中”“西”醫之間要團結，卽“西”醫之間也應團結，“中”醫和“西”醫都要改造提高，是包括政治、技術多方面的，或許有人說，“我已經夠格了，不用了吧”這樣想是不合適的，大家都有缺點，要互相的虛心學習，取長補短，例如在“中”醫方面，就要下决心學習科學的解剖生理，病理等等基本系統理論，才能求得診斷，治療的凖確，在預防醫學上也要學一套辦法，以便執行預防為主方針；在“西”醫方面，則學習中國藥物，其它不花錢或少花錢的辦法，又多了一套本領，在作風上怎樣學習接近工農勞苦大衆，使你的科學成果，爲人民所樂於接受。
   以前也有過不少好心腸的人，提倡過合作，出版過許多刊物和書籍，——京、滬、寧一帶最多——可是被反動統治者所阻礙，不能實現。只有在毛主席旗幟下的新中國，大家以全心全意爲人民服務的總目標下，是一定能辦到，實現“中醫科學化，西醫中國化”，和“聯合中西醫反對巫神“統一戰線方針，有那麼一天，不存在所謂“中”“西”醫的稱號，這個責任是落在我門一代醫務工作者的身上。