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   （一）人口及民族分佈情况：
   西南是一個民族複雜和人口眾多的地區，可是到底有多少民族及其人口，到現在還未有精確的統計，據說民族有百餘種，經最近材料的整理，已知道確能構成為一種民族的有卅餘種，約一千八百萬人，在西南四百個縣中，就有二百三十縣有少數民族，其各民族的人口數和分佈地區附表說明：
   西南區少數民族分佈情况及人口約數計統表
   此表係西南軍政委員會民族事務委員會印製一九五一年七月
   說明：本表係依據各種圖籍及各省區報告編製而成材料極不完全民族稱謂人口數字分佈地區均難免不有錯誤僅供參考並希提出意見以便補充修正。 （二）經濟文化概况：
   因歷代受反動統治階級大民族主義的壓迫，各兄弟民族的政治經濟文化，都是極其落後的，但各民族都各有其不同的特點，茲將分別述後。
   1．藏民的經濟政治文化，完全由喇嘛寺所掌握，其次就是土司頭人，大部分土地牛羊都屬於他們所有，而老百姓只有耕種和放牧的權利，而沒有買賣的權利，並且還有向土司頭人出糧、納稅、支差的制度，（他們叫烏拉制）所以老百姓的生活極為痛苦，由於經濟的落後，文化上亦不能進步，除喇嘛唸經文識字外，一般老百姓皆不識字，但靠近漢區尚有初級小學的學校。
   2．彝民以農業為主畜牧為副，有時也採藥材，因他們居住於山地耕耘方法極其落後，產量不高，一般人家畜牛羊均不多，而且歷年遭到瘟疫流行，大批死亡，影響了畜牧業的發展，在解放前後匪持的盤踞，交通阻塞，外地物資不能運入，內地土產不能運出，又加以國民黨統治時利誘種植鴉片，食糧產量更為減少，解放後內地厲行禁煙，鴉片沒有銷路，又由於政府工作人員的政策宣傳，彝民也部份認識吸食鴉片的害處及種糧食的好處，目前問題是大力宣傳禁煙政策及設戒煙所，郎可逐步走向根絕鴉片了，再加彝民向不經商，稍有積蓄都藏白銀。解放後邊地雖未禁止白銀，但流通範圍不廣，以致物質缺乏，銀價低落，故在這一過度時期，彝民生活更加困難，在解放後各貿易公司相繼成立，均已收購土產，擕帶大批的日用品和必需品，深入到各民族地區貿易，已逐步的解决了些困難。
   在文化方面，過去雖有漢人教會辦的學校，但由於他們經濟的落後，生活的困苦，故很少有人送子弟入學，而且他們認為入漢人的學校就會漢化，解放後認識到文化對於他們的重要性，一般的都要求政府給他們多辦學校，讓他們免費入學，並發展其彝族的語文。
   3.雲南的民族是很複雜而且眾多，一般的說來在經濟政治文化上均極落後，他們多居住於山中靠種山地販賣柴炭野菌而生活，有的連衣服問題都不能解决，每年所收的糧食，只够三四個月吃，其於靠找山果野菜，陷於極窮苦的生活狀態，在國民黨時期根本就談不上文化教育，雖有部分學校的建立，但各族人民都不願把子弟送入學校，解放後政治覺悟已逐步提高，他們要求人民政府辦理學校，發展其本民族的文化。
   4.貴州的各民族，一般的說來以仲家族較好，他們有小部份地主和富農，所有的土地大多數是水田，也有一部分經營工商業的生活較優，回族和仲家族差不多，苗族經濟情况最苦，多數是佃農，地主富農很少，他們所有的田多在山上，所以有“高坡苗，水仲家”的稱呼，就是指苗、仲二族分佈的地位而言，在文化方面，以回族為最高，仲家次之，苗族最低。
   （三）風俗習慣及宗教信仰：，
   1.藏族同胞信仰佛教，以出家學喇嘛為最榮幸，有弟兄三人或二人者必須送一人當喇嘛，他們一生的禍福存亡完全依靠於佛教，遇有吉兇和不明之事就請喇嘛唸經打卦，人民生活係半農半牧和游牧生活兩種。
   衣——普通男子穿毪子和氆氆長袍，圓領大袖，婦女冬季也穿毪子和氆氌皮袍，夏季穿單毪子和氆氇布夾袍，皆不着褲。食——以牛羊肉、酥油、糌粑、牛羊奶、茶為主要食品，住——多以土、木、石為主要材料，寺廟、宮殿以銅皮為屋頂或加渡金，普通房屋平頂式，多為兩層樓，四方形，中有天窗，樓上最好的房子作佛堂和住人，樓下飼養牲畜，及作儲藏室，另外一種是牧民住的帳幕，係以犂牛毛搓成線織成，長方形，三、四丈長不等，幕頂有一孔以便煙火透出，一切用具、儲藏、佛堂、寢室，都在幕中，在婚姻制度上，存在着一夫多妻制，在男女性關係上很混亂，所以患性病的很多。
   2.彝族——迷信神鬼，但無宗教，只頭頂髮結通稱“天菩薩”，任何人不能戯弄摸觸，否則他們認為是莫大的侮辱，有病時請“筆母”唸經，打牛、打羊，（殺牛殺羊）認為有病是神鬼作祟，外此有事亦請“筆母”，推測吉兇解决問題，好飲酒，同樣喜歡吃生牛羊肉，婚姻一夫一妻制。
   3．苗族：
   一飲食方面：生活貧寒困苦，無法講究可口，也不講究清潔，而且經常食用生冷的東西，如習慣於喝生水，竟達百分之百，到野外工作時常吃的是冷飯冷菜，平時做一次飯可吃數次，尤以夏季食物被蒼蠅爬過仍然食用，生病以後繼續勞動，因此，他們的身體短小營養不良，每年缺糧的時候，就靠挖草根刮樹皮摘野菜來吃，飢餓是普遍的現象，並且時常吃不到鹽，更不容易吃肉和油，他們經常勞動但沒有適當的營養，當然有礙健康。
   二衣褥方面——衣服和被褥不常洗換，甚至有常年不洗不換的，據了解有這樣幾種原因：一新衣服尤其是婦女的衣服都是刺綉或土法染色的，洗了就脫色。二沒有多餘的衣服來洗換。二認為經常洗刷容易損壞。四有的說沒有閒空去洗，藉口雨天晒不乾，晴天要下地工作，因為這幾種原因，就養成他們不習慣於洗換。婦女不穿褲子。
   三室內外的情况，房屋多半都很矮小，窗戶很少，空氣不流通，尤其因為沒有煙囪，每當屋內燒柴煑飯時，煙雲瀰漫滿室，常把每個人的眼淚薰的直流，造成患眼病的主要原因，室外除逢時逢節打掃外，平時就不注意打掃，拉圾污水，遍地堆積。還有少數人畜雜居，人住樓上，甡畜住樓下，或人畜各住一間，相隔僅一堵籬笆牆壁，雞鴨欄也都設在屋內外，因為人畜雜處，以致臭氣撲鼻，空氣很壞，每到夏秋，蚊子蒼蠅，也就容易繁殖，他們晚上睡的地方，沒有蚊帳，有的用生野草，燒煙來薰走蚊子，但並不能完全避免叮吮，不過一般人因為疲勞熟睡，蚊子叮吮也就不容易感覺，所以患瘧疾的很多。
   四在婦嬰衞生方面，孕婦在產前與男子担負一樣的勞動工作，產後無營養的輔助，雖休息一月，實際上仍從事於家務，接生仍用舊的方法，一般由母親、祖母、姐妹、接生婆來接生，亦有自己接生的，嬰兒生下後，用未消毒的竹片、瓦塊、或剪刀，割斷臍帶，用舊衣服一包就算完事，但在鑪山和麻江兩縣的苗族，普遍存在溺嬰的惡習，一家常以有兩男一女或一男一女為原則，再多生幾個都要活活的埋掉，主要因生活困難，田少人多和重男輕女之故。
   由於他們不注意衛生，以致常年受着疾病的侵襲，他們中間流行的疾病，以皮膚病、傷寒、霍亂、痢疾、瘧疾、囘歸熱、風濕病為最多，小兒中間天花、白喉、蛔蟲病很多，統計數字不詳。
   4．雲南的麼些族，信“多寳教”，擺彝則多信佛教，在滇南滇西邊區的人民則多信基督教，其他各民族大部分信鬼神。
   貴州苗族，有跳花跳場之舉，仲家有“趕婊”“搶親”砍牛之風，在宗教方面，近百年來，帝國主義侵入中國，利用宗教文化侵略的影響，故西北路苗族多信仰耶穌教（新派），西南路仲家多信仰天主教（舊派）。
   （四）疾病概况：（包括地方病流行病）及典型地區的病類統計
   各兄弟民族的醫藥衛生極其落後，普遍毫無衞生常識，環境和個人衞生都不加以注意，以致疾病叢生，死亡率很高，如遇疫疾流行死亡情况更為嚴重。
   一藏族地區，風濕病佔百分之二十，性病佔百分之十八點四，胃病佔百分之十一點七，砂眼佔百分之九十，（以上數字都是疾病統計的百分比）形成以上疾病的主要原因。
   狂康南康北地勢較高，氣候寒冷，藏民室內設備簡陋，衣服單薄，他們又喜歡打野，露宿於野外，蓆地而臥，受濕過多，而易得風濕病，在男女關係上，非常混亂，男子多充當喇嘛，形成男少女多，一個男子可娶幾個老婆，因而患性病者極多，他們喜歡生食牛肉和不易消化的糌粑、酥油、茶、故多得胃病，另外室內無煙囪，終年不洗手臉，患砂眼病的普遍都有。 狂傳染病方面，因氣候寒冷，流行很少，1950年初在雅江崇西一帶，天花流行一次，患者一七一人，死亡數不詳，1949年理化發生痲疹，患者千餘人，死亡人數佔百分之九十九，尤以喇嘛寺小喇嘛為最多，因團體生活不知隔離之故。
   地方性的甲狀腺腫，在西康雲南都有，中央訪問團，在魚通區檢查一百人中甲狀腺腫大者就有八十五人，在德昌大街上統計三百人中甲狀腺腫大者二百六十五人，佔總數的百分之八十八，（典型地區）其主要原因，是鹽巴中和水源缺乏碘質，貧農以下的老百姓，甲狀腺腫大者差不多為百分之百，中農以上的較少，這也可能是食物單純，少吃鹽巴之因。
   寄生蟲病，訪問團在康定門診所，檢查兒童的大便，百分之八十八有蛔蟲，又因藏民喜歡吃生牛肉，所以有縧蟲的亦不在少數。
   二彝族中之疾病（昭覺）有頭痛、胃痛、（胃炎與胃潰瘍）全身痛、腰痛、淋病、天花、痲疹、傷寒、痢疾、痲瘋等，尤以胃痛和全身痛最多。
   流行病，天花、痲疹，十年內會流行兩次，第一次發病四十人，死亡五人，第二次發病七十至八十人無死亡，痲疹在1941年發病七十至八十人，死亡十七人。（在火小涼山的統計）
   在婦嬰衛生方面：因生產方法的落後，嬰兒保育不良，故患產褥熱的佔百分之六點五二，嬰兒死亡率佔百分之三十點六五。
   三雲南貴州各兄弟民族，大部居於邊沿區，疾病中除胃痛、砂眼、風濕病、感冒、腸寄生蟲等病以外，惡性瘧疾為最嚴重，其症狀有四十餘種，尤以腦型瘧疾最厲害，在數小時郎可致命，就以思茅一地而言，（是一個大的平壩子每年均有流行）全縣原有十三萬人口，因近廿年來瘧疾的猖獗，現在統計只有三萬人（除死亡之外亦有搬走的），根據各方面疾病統計數字的綜合，瘧疾佔百分之四十五以上，在雨季可增高到百分之九十以上，脾腫大的佔50％以上，據當地衞生工作人員講，在街上隨便找幾個老百姓塗一血片檢查，都可以找到瘧原蟲（中訪團調查的材料云）。
   四痲瘋：痲瘋病人在西南到處都可以看到他的蹤跡，如西康的瀘定、康定、甘孜、道浮、越嶲、西昌、沿金沙江一帶，滇南和貴州的西北及西南部，約有四萬餘名，但現在所有的痲瘋病院，僅有五個約可收容病人七百餘，（西康瀘定一個，雲南昆明、車里各一個，貴州兩個）而火部散居於各地沒有很好的管理和隔離，這是一個急待解决的問題。
   五眼病：少數民族因為一般的貧窮，住屋困難，又因衣服單薄，不能禦寒，白天烤火，晚間睡在火傍，煙氣刺激眼睛，用手或不清潔的衣物去擦最易發生眼病，據各方數字的統計均在90％以上的人有砂眼病。
   六腸胃病：一般少數民族因為暴飲暴食，大量飲酒，吃冷飯菜，喝生水等原故，最易發生腸胃病，游牧民族如（藏、羌、古宗等族）習慣吃生肉，最易發生腸寄生蟲病。
   七回歸熱：因少數民族衣服缺乏，不常洗換易生虱子最易傳染囘歸熱，此病在少數民族地區很普遍，去年貴州西北部之畢節專區各縣，曾大流行，死亡據一個區的統計竟達百分之四十二。
   八痢疾和傷寒：此種病最易傳染，只要有患者就能引起廣泛的流行，去年九月在貴州鎮寧就流行過一次，死亡率很大。
   九天花：在少數民族中，天花是比較普遍的疾病，在西南全區一年四季流行，少數民族地區也不列外，去年七月川四羌族中流行過一次，貴州畢節專區各縣也曾流行。
   十肺結核：據雲南昭通福滇醫院報告，威寧赫章、鎮雄、永善、大關、彝良等地區少數民族在該院就診的，患肺結核病苗、彝兩族各佔百分之三十左右。