重庆图书馆 内容
文化學習展開後，部隊文化娛樂工作便也展開來，並且逐步形成羣衆性的活動，戰士們在連隊裏組成業餘的小劇團，實行“兵演兵”。
一三〇團的第一連，文化娛樂工作卽較活躍，他們創造了幻燈與小型歌劇的形式及小劇本的編寫。幻燈的製法是以手電筒放映，包袱皮作放映布，用玻璃紙接成長條製成影片，用圖畫和字解說故事的意思。小型廣場劇是以三人五人不等組成一起，使用說、唱、表情來說明一件故事，這樣比單人說快板等類的形式更加興趣化戲劇化，而且在行軍的大小休息中隨時隨地都可以演出。
他們且使娛樂工作與部隊的中心任務及敎育工作密切結合。比如，部隊將要開始向廣東進軍了，他們卽演出“進軍廣州”的小劇。上級指示要作好團結友鄰部隊，他們卽演出了“茶水站”，用四野設茶水站招待我們的情形敎育自己的部隊。又如有個時候，曾有戰士見到汽車不給讓路，以致發生汽車軋壞人的事，他們抓往演出了“躱汽車”。在飛機不斷擾亂的情况下，他們放映了“對空射擊”的幻燈。爲了敎育落後同志，他們抓住現實放映了“李忠文同志的轉變”。還有“蔣介石內部亂”，“衞生員照護病號”，“軍民一家”，“思想互助與體力互助”等許多內容很廣而富有敎育意義及生動現實的小劇與影片，這些東西都是戰士自己編寫，自己演出的。而且內容大都是他們自己的事情，或者是和他們關係密切的事情，因此也就非常適合戰士的口味與要求，起了很好的作用。如“李忠文同志的轉變”放映後，李卽更加積極努力，別人也跟着他學習。
一三二團各連隊的“兵演兵”，自編自唱，也很好。除去幻燈、小型劇外，還有“喇叭筒”廣播，特別是“呱噠板”說快板，更爲普遍，其內容都是向大西南進軍中團結友鄰，四野熱情招待，羣衆歡迎，羣衆紀律，互助表演等，富於敎育意義，很受戰士歡迎。他們用快板改造了許多人。團的幹部們說：“許多落後分子快板表揚的轉變了。”在行軍時，各連隊便組織“化裝鼓動棚”，一三一團在九月份的幾天行軍中，共搞了三十一次鼓動棚。在大路邊給戰士演唱，鼓舞進軍情緒。
大進軍途中，各部文藝工作團、宣傳隊都組織成許多小組，專門進行跡途上的宣傳工作和娛樂活動。某軍文工團特抽了二十六個人組成一個進軍文藝工作隊到團裏去。一路上，大家不休息，下夜工，一邊走，一邊編。以鼓勵棚、墜子、梆子、歌，快板、蓮花落、廣場短劇、拉洋片、文藝詩歌等多種方式，提高戰士情緒。從贛南上猶出發的最初七天進軍中，在高山頂上搞了三次鼓動棚。針對各種人，編成各種快板，唱着，打着，使戰士們非常興奮。在大休息中，他們趕到各營的駐地，演出廣場快板劇“講衛生”、“鐵腿班”等。拉洋片的內容是文化幹事陳志若“拾金不昧”的故事。指戰員們在洋片裏看到本單位的事，感到格外親切興奮。
因此，部隊的行軍，就充滿了興奮愉快的情緒。除了文工團和宣傳隊的鼓動棚，各連隊都是走着唱着。某團第一連還發展一種“老頭問話”的形式，富有敎育意義。辦法是首先由一人學着老頭的動作聲音，提出問題：“哼！哼！某某你說解放大西南有何重要性？”“哼！哼！某某你說如何通過開闊地搶佔這個山頭？”被叫的人也裝老頭答，答不上就罰唱。後來又發展的不限老頭，裝老太太，小孩子什麽人也可以，逐漸發展成小型快板劇了。由於說唱活躍，戰士情緒很高，行軍不覺疲勞。戰士普遍反映：“你說我唱，不覺來到宿營地了。”
一三〇團的第一連，文化娛樂工作卽較活躍，他們創造了幻燈與小型歌劇的形式及小劇本的編寫。幻燈的製法是以手電筒放映，包袱皮作放映布，用玻璃紙接成長條製成影片，用圖畫和字解說故事的意思。小型廣場劇是以三人五人不等組成一起，使用說、唱、表情來說明一件故事，這樣比單人說快板等類的形式更加興趣化戲劇化，而且在行軍的大小休息中隨時隨地都可以演出。
他們且使娛樂工作與部隊的中心任務及敎育工作密切結合。比如，部隊將要開始向廣東進軍了，他們卽演出“進軍廣州”的小劇。上級指示要作好團結友鄰部隊，他們卽演出了“茶水站”，用四野設茶水站招待我們的情形敎育自己的部隊。又如有個時候，曾有戰士見到汽車不給讓路，以致發生汽車軋壞人的事，他們抓往演出了“躱汽車”。在飛機不斷擾亂的情况下，他們放映了“對空射擊”的幻燈。爲了敎育落後同志，他們抓住現實放映了“李忠文同志的轉變”。還有“蔣介石內部亂”，“衞生員照護病號”，“軍民一家”，“思想互助與體力互助”等許多內容很廣而富有敎育意義及生動現實的小劇與影片，這些東西都是戰士自己編寫，自己演出的。而且內容大都是他們自己的事情，或者是和他們關係密切的事情，因此也就非常適合戰士的口味與要求，起了很好的作用。如“李忠文同志的轉變”放映後，李卽更加積極努力，別人也跟着他學習。
一三二團各連隊的“兵演兵”，自編自唱，也很好。除去幻燈、小型劇外，還有“喇叭筒”廣播，特別是“呱噠板”說快板，更爲普遍，其內容都是向大西南進軍中團結友鄰，四野熱情招待，羣衆歡迎，羣衆紀律，互助表演等，富於敎育意義，很受戰士歡迎。他們用快板改造了許多人。團的幹部們說：“許多落後分子快板表揚的轉變了。”在行軍時，各連隊便組織“化裝鼓動棚”，一三一團在九月份的幾天行軍中，共搞了三十一次鼓動棚。在大路邊給戰士演唱，鼓舞進軍情緒。
大進軍途中，各部文藝工作團、宣傳隊都組織成許多小組，專門進行跡途上的宣傳工作和娛樂活動。某軍文工團特抽了二十六個人組成一個進軍文藝工作隊到團裏去。一路上，大家不休息，下夜工，一邊走，一邊編。以鼓勵棚、墜子、梆子、歌，快板、蓮花落、廣場短劇、拉洋片、文藝詩歌等多種方式，提高戰士情緒。從贛南上猶出發的最初七天進軍中，在高山頂上搞了三次鼓動棚。針對各種人，編成各種快板，唱着，打着，使戰士們非常興奮。在大休息中，他們趕到各營的駐地，演出廣場快板劇“講衛生”、“鐵腿班”等。拉洋片的內容是文化幹事陳志若“拾金不昧”的故事。指戰員們在洋片裏看到本單位的事，感到格外親切興奮。
因此，部隊的行軍，就充滿了興奮愉快的情緒。除了文工團和宣傳隊的鼓動棚，各連隊都是走着唱着。某團第一連還發展一種“老頭問話”的形式，富有敎育意義。辦法是首先由一人學着老頭的動作聲音，提出問題：“哼！哼！某某你說解放大西南有何重要性？”“哼！哼！某某你說如何通過開闊地搶佔這個山頭？”被叫的人也裝老頭答，答不上就罰唱。後來又發展的不限老頭，裝老太太，小孩子什麽人也可以，逐漸發展成小型快板劇了。由於說唱活躍，戰士情緒很高，行軍不覺疲勞。戰士普遍反映：“你說我唱，不覺來到宿營地了。”
