重庆图书馆

培養建設人才是國家建設的根本之圖。新中國的高等敎育擔負着爲國家培養大批能够全心全意爲人民服務的高級建設人才的巨大任務。在今後五六年內全國高等學校必須爲祖國培養出工業、農業、交通運輸、醫藥等方面的高級建設幹部十五萬至二十萬人。否則，我們的高等敎育，就不能說是很好地爲國家建設服務。
  兩年來的經驗證明，原有的高等學校如果不在制度、敎育內容和敎育方法方面實行徹底的改革，要完成上述的任務是十分困難的，甚至是不可能的。而如果實行了這種改革，使我們的學校切實地配合國家建設的需要，那麽我們就能很好地完成這樣的任務。中國人民大學和華北工學院便是較好的例子。
  兩年來的經驗同時證明了，如果高等學校的敎師們還是服膺着英美資產階級的反動思想，還是固執着自己的個人主義、客觀主義和宗派觀點，而得不到確實的改造，那麽一切高等敎育的改革工作，諸如院系的調整、課程的改革、敎學法的改進等等，都是難於進行和貫徹的，一切關於改革高等敎育的決定和規章就難免不成爲具文。兩年來極大多數高等學校改進得如此之慢和如此之少，還不够證明這一點麽？
  毛主席說：“思想改造，首先是各種知識分子的思想改造，是我國在各方面徹底實現民主改革和逐步實行工業化的重要條件之一。”兩年來舊敎育的改革工作充分地證實了毛主席這一指示的正確性。敎師們的思想改造乃是改革敎育的關鍵，這難道還不明白麽？
  正因爲如此，我們的黨和人民政府才這樣地重視最近在北京、天津各高等學校敎師中開展的思想改造的學習運動。也正因爲如此，我們必須認眞地和正確地進行這個政治學習，使其眞正收到改造和提高敎師的思想、改革敎育的效果，並且要向全國推廣這次運動的經驗，達到改造和提高全國高等學校敎師的思想，改革全國高等敎育的目的。
   這次學習運動的目的是改造敎師思想，改革高等敎育。
  那麽，我們究竟應該用什麽作爲武器來改造敎師們的思想呢？應該用工人階級先進分子的思想，也就是說，應該用馬克思列寧主義和馬克思列寧主義與中國革命實踐相結合的毛澤東思想。
  能不能設想，我們用工人階級思想以外的別種任何思想，比方說，用自由資產階級或小資產階級的思想，作爲武器來改造我們自己的思想呢？
  不能。這首先是因爲中國的人民革命決不是在資產階級和小資產階級的思想領導之下，而是在馬克思列寧主義領導之下取得勝利的；兩年來新中國初步建設的輝煌成就決不是在資產階級和小資產階級的思想領導之下，而也是在馬克思列寧主義領導之下才能取得的；新中國要勝利地走完新民主主義的路程，進而走向社會主義和共產主義，那就更加只有在馬克思列寧主義領導之下才能成功。在中國革命和建設的過程中，一切資產階級的舊民主主義思想和小資產階級的改良主義和機會主義思想，不都是遇到了徹底破產的命運麽？
  這同時是因爲，今天在我們敎師中間所存在着的錯誤思想恰正是資產階級的舊民主主義思想和小資產階級的改良主義思想，另外還有封建思想和買辦思想的殘餘。在肅淸這種殘餘的反動思想的鬥爭中，自由資產階級和小資產階級的思想經常是顯得那樣軟弱和動搖；當然，更說不上用資產階級或小資產階級的思想來改造資產階級或小資產階級的思想本身了。要克服錯誤，首先自己要正確；要克服動搖，首先自己要堅決。這個道理是自明的。
  由此可知，我們每個敎師必須努力學習馬克思列寧主義，掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，有的放矢地針對着自己的思想實際，展開嚴肅的批評與自我批評，來確實地改造和提高自己的思想。
   那麽，在我們高等學校的敎師中，主要是哪些不正確的思想和作風在阻礙着我們前進，而必須堅決地加以克服和糾正呢？
  首先，兩年來，特別從抗美援朝運動在全國範圍內開展以來，學校敎師們的政治思想水平已普遍地提高，親美、崇美、恐美的思想已極大地削弱。但是我們不能否認，在我們不少的高等學校敎師中還濃厚地保存着歐美反動資產階級的思想，特別是崇拜美國資產階級的思想。他們至今還固執地崇拜着英美資產階級的生活方式，尤其是所謂“美國的生活方式”，羨慕着美國的“富裕”（他們看不見美國勞動人民的窮困），“政治上自由”（他們不願意相信杜魯門正在實行剝奪人民一切正當權利的法西斯主義）和“文明”（他們嚮往着英美資產階級的墮落，忽視英美廣大勞動人民的陷於文化的悲慘地位）。他們佩服英美的科學和技術到了迷信的程度，而對於蘇聯的先進科學和技術則投以不値一顧的輕視的眼光，更不消說對中國人民的創造力和發明力有什麽體會和信心了。這種思想在本質上是半殖民地中國的買辦資產階級的反動的買辦思想，它是我們民族的、科學的、大衆的文化思想，即新民主主義文化思想的最危險的敵人。這種思想是帝國主義者，首先是美帝國主義者用以束縛中國人民的精神上的枷鎖。這種思想是在一切方面長敵人之志氣，滅自己之威風，沮喪和挫敗中國人民自己的物質和精神的力量。對於這樣危險到極點的思想敵人，每個善良的有志氣的中國人都有責任來打敗和肅淸它。
  其次，我們的敎師中還存在着相當濃厚的個人主義和客觀主義的思想和態度。對於這樣的敎師，不是崇高和偉大的祖國的命運和人民的利益在吸引、支持和鼔舞着他們不斷前進，而僅僅是他們的個人利益和個人前途在指引和支配着他們的工作和全部生命。他們對於祖國的榮辱和人民的災禍與幸福可以不關痛癢，對靑年的前途可以漠不關心，他們所關心和往往使其苦惱的只是一己的“安富尊榮”。他們熱心地追逐着個人的興趣，善於從個人的角度來欣賞自己的學問和專長，但對於人民生活和國家建設的迫切需要，他們可以置之不理。他們沉湎於自己的過去，不想抬頭望望人民和祖國無限光榮的將來，因此他們富於保守性。他們把自己的或自己一小羣的利益硬生生地與祖國和全體人民的利益隔開，他們還保留着宗派性。上述這些個人主義、客觀主義和宗派主義的思想和作風，乃是我們改革舊敎育，發展人民敎育的極其嚴重的障礙。我們學習的任務就要搬開這些障礙，好讓我們大踏步前進。
  最後，在我們的敎師中還嚴重地存在着理論與實際分離的敎條主義。理論與實際分離原是舊敎育的基本特點之一。舊敎育的內容除一部分自然科學知識外，根本不是客觀世界的眞實的反映，即是說，根本不是眞理，因此談不上理論與實際的眞正的一致。從舊敎育的這個基本性質所產生的敎育方法上的理論與實際分離的敎條主義，在新中國的高等學校中還嚴重地存在着，並且大大地降低我們敎學的效果。照本宣讀，塡鴨式的敎學，作然是我們高等學校中佔壓倒優勢的敎學方法。其中最流行和爲害最大的是搬洋敎條。一套十多年前甚至二三十年前在英美所學的老東西，全套的洋敎本，甚至還用英語講課，要學生用英文做筆記、做習題，這眞怎麽得了！？試問這一套老敎條、洋敎條，究竟對我們祖國的建設和人民生活的改善有什麽好處？
  我們這次學習運動就應該用馬克思主義的立場、觀點和方法，用革命的愛國主義、國際主義和集體主義，用工人階級的理論與實際一致的基本觀點，來堅決地肅淸上述英美反動資產階級的思想影響，克服個人主義、客觀主義、宗派主義和敎條主義的錯誤思想和作風。
  我們的改造思想的學習運動的最後目的是改革我們的敎育工作，因此，我們的學習必須隨時緊密地聯繫着改革敎育的具體工作，聯繫着每個人的業務。
   兩年來，我們的高等敎育曾進行了一定的改革，但它還遠遠趕不上國家建設的需要。我們必須加緊地繼續實行這種改革。
   究竟哪些是當前改革高等敎育中所最急需做的主要工作呢？
  第一，就是制度的改革，其中包括院系的調整。我們的高等學校應該適應國家建設的需要，按照中央人民政府政務院公佈的“關於改革學制的決定”的規定，在政府的統一計劃下，分別地就大學、專門學院和專科學校，加以調整和整頓。特別應該適應國防與經濟建設的急迫需要，大力發展短期的專業敎育。我們一面加强和整頓各大學，同時我們應特別着重專門學院、專科學校，尤其是各種專修科、訓練班的加强和發展。全國工學院、農學院必須首先按照工農業發展的需要，實行調整，以求更加合理地使用人力和物力，爲國家迅速有效地培養大批有用的經濟建設和國防建設的人才。
  第二，是敎育內容的改革，即課程的改革和敎材的改訂。兩年來課程的改革雖也做了些工作，但距離實際的需要還很遠。無論政法、文、敎、理、工、農、醫，許多爲國家建設所眞正需要的東西，我們的學校裏還沒有；而我們現在所有的，其中許多却非國家建設所需要，有的還不利於我們國家的建設。我們應該繼續按照國家當前和今後的需要與各業務部門密切聯繫，切切實實地改訂我們的課程，改編我們的敎材，特別要爲大量舉辦的短期專修科和訓練班，編出精簡合用的課程和敎材來。這裏我們要的是老老實實的科學態度，而應該拋棄的是那種因循敷衍，或者陽奉陰遠的反科學的態度。
  第三，我們要堅決改進我們的敎學法。我們要克服老一套的敎條主義的方法，實行眞正理論與實際聯繫的方法。反民族的反科學的反大衆的洋敎條必須廢止，空洞陳腐的說敎應該停止，而代之以新鮮活潑的對學生有正確的系統的指導，有切實的幫助，並能使學生面向國家政治、經濟、文化生活的實際的敎學方法。敎師中已有不少關於敎學方法的改進和創造，這些我們應該加以表揚和提倡；而對於那些令人窒息的損害靑年身心健康的壞敎學法，則應給以批評，並積極地幫助其改進。
  我們希望全國高等學校的敎師們，依據各地各校的具體情況，參照京津各校敎師學習的經驗，同樣有計劃有步驟地展開改造思想的學習運動，以達到徹底改革全國高等敎育的制度、內容和方法，爲我們的祖國有效地培養大批高級建設人才的目的。
   （錢俊瑞，一九五一年十二月，人民敎育第四卷第二期）