(十六)大德祖派英发公位下四五世世系图

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内容出处: 《张氏族谱》 家谱
唯一号: 230020020220000328
颗粒名称: (十六)大德祖派英发公位下四五世世系图
分类号: K820.9
页数: 5
页码: 345-349
摘要: 本文介绍大德祖派英发公位下四五世世系图,包含十三世、十四世、十五世、十六世、十七世各世传人。
关键词: 大德祖派 英发公位 世系图

内容

十三世
  英发,秀儒公长子,生于乾隆乙丑年九月二十七日酉时,享八十四寿,没于道光戊子年十二月十四日酉时,葬何家湾骑龙穴门首子山午向。配刘氏,生于乾隆丙寅年二月十二日午时,享三十五岁,没于乾隆庚子年十一月二十日戍时,葬何家湾上手挂榜山丁山癸向。生子二:裔彩、裔彪。继配黎氏,生于乾隆甲戍年八月初六日子时,寿没未详。生子二:裔衫,裔彰。生女一:适刘荣宗。
  十四世
  裔彩,英发公长子,生于乾隆壬辰年六月初五日戍时,寿没未详。配王氏,生于乾隆癸巳年五月二十四日寅时,寿没未详。生子三:传训、传述、传应。生女一,适伍万廷。
  裔彪,英发公次子,生于乾隆甲午年正月十五日辰时,享三十九岁,没于嘉庆壬申年四月初一日亥时。葬未详。配刘氏,生于乾隆辛卯年十月初四日寅时,寿没未详。生子五:传彳典、传谟、传诰、传谦、传让。
  裔衫,英发公三子,生于乾隆壬子年四月十三日寅时,享六十六寿,没于咸丰戊午年正月十三日申时,葬何家湾老坟山丁山癸向。配侯氏,生于乾隆壬子年九月十三日子时,享六十五寿,没于咸丰丁巳年五月初七日戍时,葬双河口老屋基丙山壬向。生子二;传本、传立。生女一,适刘昌克。
  裔彰,英发公四子,生于嘉庆丙辰年九月初四日酉时,寿没未详。配石氏,生没未详。继配曹氏,生于嘉庆丙辰时八月十九日戍时,寿没未详。生子四:传镜、传魁、传榜、传训。
  十五世
  传训,裔彩公长子,生于嘉庆丁巳年六月初一日戍时,没葬未详。配吴氏,生于嘉庆戊午年正月二十八日未时,没葬未详。生子合喜。
  传述,裔彩公次子,生于嘉庆丙寅年七月二十一日胛时,没葬未详,止。
  传应,裔彩公三子,生于嘉庆壬申年十二月十四日亥日,没葬未详,止。
  传T典,裔彪公长子,生于乾隆癸丑年十月十二日豆时,泣葬未详-配刘氏,生于嘉庆庚申年七月初五日申时,没葬未详生子二:合文、合毕。
  传模,裔彪公次子,生没未详,止。
  传诰,裔彪公三子,生没未详,止。
  传谦,裔彪公四子,生没未详,止。
  传让,裔彪公五子,生没未详,止。
  传本,裔衫公长子,生于嘉庆丙子年五月二十一日辰时,享四十九岁,没于同治甲子年八月二十六日申时,葬何家湾老坟山。配何氏生于道光乙酉年九月初九日丑时,寿没未详,葬何家湾。生女一:适李
  传立,裔衫公次子,生于道光甲申年九月十七日酉时,享六十六寿,没于光绪庚寅年五月十一日辰时,葬何家湾甲山庚向。配应氏生于道光丙申年七月二十六日丑时,寿没未详。生子三:合蛟、合光、合松。
  传镜,裔彰公长子,生于嘉庆丁丑年正月十三日巳时,削发为僧,佛名明洪,住太平寺,没未详,止。传魁,裔彰公次子,生于道光戊子年四月初十日酉时,享六十六寿,没于光绪乙未年三月十五日亥时,止。
  传榜,裔彰公三子,生于道光辛卯年二月十二日辰时,享五十五岁,没于光绪乙酉年五月初二日申时,葬何家湾老坟山。配卢氏,生没未详。生子一:合仕。
  传训,裔彰公四子,生没未详,止。
  十六世
  合喜,传训公之子,生没未详,止。
  合文,传:典公长子,生没未详,止。
  合毕,传典公次子,生没未详,止。
  合蛟,传立公长子,字荣三,生于咸丰甲寅年八月三十日亥时,没葬未详。配陈氏生于咸年乙卯年二月十二日亥时,享五十岁,没于光绪甲辰年十月初八日未时。无肖姓子美坤。
  合光,传立公次子,生于咸丰丁巳年八月初八日寅时,享三十四岁,没于光绪辛卯年二月十二日戍时。
  合松,传立公三子,生于咸丰庚申年十一月初七日亥时,没葬未详,止。
  合仕,监生,传榜公之子,字守三,生没未详。配凌氏,生没未详。继配陈氏,生没未详。生子一:美武。三配龙氏,生没未详。生子二:美道、美儒。十七世
  美坤,合蛟公抚子,生没未详。
  美武,合仕公长子,生没未详。配△氏,生没未详。
  美道,合仕公次子,生没未详。
  美儒,合仕公三子,生没未详。配△氏,生没未详。

知识出处

张氏族谱

《张氏族谱》

“家谱是我国宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分,记载着大量有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史的资料,它不仅对开展学术研究有重要价值,而且对当前某些工作也起着很大的作用。”这是1984年国家档案局、教育部、文化部联合发出的《关于协助编好〈中国家谱综合目录〉的通知》里的精辟论述,是国家权威部门对散藏于民间的家谱的正确评价。我《张氏族谱》的深厚历史、文化积淀正印证了这一精辟的论断。我们这本《张氏族谱》翔实而具体地记录了清朝初年“湖广填四川”那次大移民的有关情况,还十分完整地保存了南宋大学者朱熹写的《魏公行状》、《宣公神道碑》两篇人物传记,这些都是极有价值的历史资料,还有历次续修所留下的序、跋、文及《族规》、《谱禁》等也很有文化品位,无不蕴含有反映各个时期有关社会学、民族学、民俗学等丰富的信息。

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