重庆图书馆

（按：美银公世居江津，是民国十二年重修族谱的积极倡导者和参与者。）
  生传，古文家无此例也；有之，见东坡全集中。盖其时如范蜀公、方山子诸贤，不特其人奇，其事奇，即所遭之境，亦无往而不奇。作者欲状其不可一世之概，不妨破格以为之，俾千载下，咸知有奇人，必有奇事，有奇事，始有奇文，此记载者特创之体。吾故援之以传翰丞张君。
  君之先人春荣公暨春华公，世居楚南，於清鼎定后入蜀，旋各散居永川、江津、合江诸邑者，殆不乏人，今无可考，惟君能以信义蜚声於当代。忆余之识君，在己亥岁，其时崭然头角，已自不凡。乃大奇之，问诸其师雍肃卿、王静齐两先生，始知群早失怙，母氏程，又再适古姓，余尤怜之。方嘱以范希文故事，亡何清政改革，君承雍师命来津学钱庄生意，余见君於罗香林家。不二年，问当局诸公，咸称有张翰丞者，於捐输铁路诸大政，尤称熟手。初不知为何许人，及见之，乃君也。余方以潮气日上①相望，诟料清帝逊位，官运推倒，君乃与白沙刘集生夥贸盐业。比及三年，又改归公司专岸。时也，同夥中靡不侵蚀重金，以愚刘氏，惟君熊点滴归公，丝毫不苟。由是见重於刘姓，且以此得名於商场中，忠信之孚，有由来矣。君虽朝夕居肆，与韩康②等，然其宅心异市偿。盖能实礼文士，不耻下交，是以当辍学时，君於文字尚少研究，今则卓然有法度可观，不可谓非好问勤学之所致也。且君尝与余言，深以数殿忘祖为恨，及闻永川寒坡场张姓，与同字派，遂不惜奔走往合。及永祠修谱，又不惮跋涉，亲为调查。虽代远年湮，合茗符节，然君之苦心，实足以告神天而对宗祖。慨自敬宗收族之义，歇绝人间，今之士大夫有语以族义而梦然罔觉者。君虽经营商业，乃能念及本源，志在雍睦，此等襟期，在眉山老苏，南丰曾氏而外，且不多见，而况世俗之人乎？
  君年将四十，尚无子，余以其言行卜之，而知其后之必昌矣。「明德之后，必有达人。」臧孙③之言，岂欺我哉？仙果迟生，嘉禾晚获，天於翰丞何独不然？行将拭目以待之。
  中华民国十二年癸亥岁季秋月中浣
  前清优廩进士吏部注选训导愚弟万象曦敬撰
  本文注释
  ① 潮气日上：暗喻人的命运越来越好。
  ② 与韩康等：和韩康这一类人相同。韩康，东汉时京兆霸陵人。常在山中采药，到长安市上出卖，三十多年，口不二价, 一口咬定价钱，从不少价。
  ③臧孙：臧孙氏，名纥，春秋时鲁国大夫。
  译文——
  美银公铭略
  为活着的人作传，古代的文学家还没有这种先例；但也有这种情况，在《苏东坡全集》中就可以见到。因为当时如像范蜀公、方山子等贤德的人材，不单是他们人品的奇特，事迹的少见，就是他们所处的环境，也很独特。作者想描写他们世上少有情状，不妨破除旧有的格式写了这种文章，使千年以后，都知道有奇人，必定有奇事，有奇事，才有奇文，这是记叙文中，独创的文体。我因此依照这种作法来为张翰承先生作传。
  翰承先生的祖先春荣公、春华公，世世代代居住在湖南，在清朝建立后迁入四川，之后分散地居住在永川、江津、合江各县的，都不乏其人，现在都无以考察，只有翰承先生因为遵守信义在当代出名。回忆我认识翰承先生，在己亥年，那时候，翰承先生已崭露头角，已经表现得很不平凡。我十分惊异，向他的两位老师雍肃卿、王静斋打听，才知道翰承先生早年就死去了父亲，母亲姓程，又再嫁到古家，我更加同情他了。我正把范仲淹幼年家贫苦学上进的故事鼓励他，不久清朝政治实行改革，改科举制度了，先生遵照雍肃卿老师的指示来到江津，学习钱庄生意，我在罗香林家见到了先生。未满两年，问到江津县的政要人物，都说有个叫张翰承的人，对于当时捐款修铁路等重要事务，特别熟悉能干。我开初还不知道是个什么样的人，待到见面，才智是先生。我正期待着先生青云直上，谁料清帝退位，官运不能亨通了，先生就与白沙的刘集生一起合伙做食盐生意。食盐生意做了三年，政府改盐业公司为专卖。当时，同伙中莫不侵占巨款，期蒙刘集生，只有先生能做到点滴归公、丝毫不苟。因此被刘集生所推重，并且在商场有了很好的名声，翰承先生“忠信”的声望，是有根由的。先生虽然整日处在商肆之中，过着与韩康这类眼睛里只有金钱的商人一样的生活，但是他的思想品质与一般市坐大不相同。大约先生能看重和礼遇有学问的人，和他们结交，因此，当先生辍学的时候，在文字方面，还没有多大的功夫，现在却十分优秀，有章有法，值得欣赏，不能说不是勤学好问所达到的。况且先生曾经向我说，深深地以数典忘祖为遗憾，待到听说永川寒坡场张姓的人与他们的字派相同，于是，不辞来往奔走的辛劳，去进行核对。待到永川的族人重修族谱，又不怕跋山涉水，亲自去做调查。即使是时代久远，调查起来十分困难，也终于完成了任务，可以说，翰承先生的苦心，实在足够告慰祖宗在天之灵。可叹的是，自从敬宗收族的传统，在世上逐渐地歇绝，现今的当官人，有的甚至当对他讲到敬宗收族的意义却一点也不觉悟的。先生虽然是经营商业的，却能想到家族的根本源流，立志促成家族的和睦，这种胸补救和境界，除了眉山的苏老泉、南斗的曾巩之外，还不多见，何况一般的凡夫俗子呢。翰承先生年纪将到四十岁，还没有儿子，我根据他一生的言行来预测，知道他的后代一定会昌盛发达。“明德之后，必有达人。”臧孙纥的话，难道是骗我的吗？仙果一定结得晚,嘉禾也是收获得很晚，老天对于翰承，为什么单单不这样呢？我将要擦干净眼睛等待着这一天的到来。