重庆图书馆 内容
设立派行，统一辈次，来促进同族同宗的情谊。我族在以前康熙二十七年（公元1689年）全族同修家谱设立派歌四十字，到现在六十多年了，已传了五、六代人。现在，虽然子孙繁衍，散居各地，见面不认识的情况有的，但只要经过询问，便能了解谁是兄谁是弟，谁是叔谁是侄，谁是公谁是孙，称呼十分清楚。这都是由於魏公（张浚）、宣公（张械）源远才艮深，以致於流长叶茂。其中如果有添了字派，或减了辈行，自己搞错了名分的，现在既然重修了家谱，应该赶快改正。我族仍然遵照原来设立的派行，不需要更改，使后代子孙，有根据考察，因而辈次的高低清清楚楚。将会看到我族的发展，愈久就愈长，并且逐渐地发达繁荣了。
二十一世孙 前徽谨撰
公元二OO三年五月
二十一世孙 前徽谨撰
公元二OO三年五月
知识出处
《张氏族谱》
“家谱是我国宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分，记载着大量有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史的资料，它不仅对开展学术研究有重要价值，而且对当前某些工作也起着很大的作用。”这是1984年国家档案局、教育部、文化部联合发出的《关于协助编好〈中国家谱综合目录〉的通知》里的精辟论述，是国家权威部门对散藏于民间的家谱的正确评价。我《张氏族谱》的深厚历史、文化积淀正印证了这一精辟的论断。我们这本《张氏族谱》翔实而具体地记录了清朝初年“湖广填四川”那次大移民的有关情况，还十分完整地保存了南宋大学者朱熹写的《魏公行状》、《宣公神道碑》两篇人物传记，这些都是极有价值的历史资料，还有历次续修所留下的序、跋、文及《族规》、《谱禁》等也很有文化品位，无不蕴含有反映各个时期有关社会学、民族学、民俗学等丰富的信息。
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