重庆图书馆

“登”字辈前，有用双字名的，也有用单字名的。顺通，顺达，辛一、辛二、辛三、以官、以化、友龙、友食、登试、登扬、登溢等用双字名；聪、全、春、龙、祥、烈、环等用单字名。单字名简洁名快。但难以表明辈序关系，如果前辈记载疏忽，就会让后代迷惑。双字名前一字虽能表明辈序关系，但未能构成音韵和谐，意思完整的句子。“以”、“友”、“登”字辈就是如此，前后缺乏句义上的联系，很难传诵记忆。后来方用五言四句拟订字辈。这种形式拟订的字辈，前后伦常分明，有韵脚，朗朗上口，容易记忆传诵。
  我陈氏支系字辈的拟订前后已三次，第一次是在湖广永州府零陵县拟订的，并在该县丰乐乡扑存里立碑石刻20字。这二十字是：
  文士才德盛 学达上国光
  本大名宏远 永世嗣裕昌
  其中第三句的“宏”，各房家谱记载不一，有的记为“弘”，也有的记为“宏”，因为“宏”和“弘”近义，故收入族谱时统一为“宏”。
  这二十字各房家谱均有记载，后代一直遵循，并用以规范取名，没有异议，未作任何改动。
  第二次是民国二十一年(1932)在明江河祠堂讨论拟订字辈，并拟出二十字。这二十字，十大房中少数家谱有记载，多数没有记载。1987年5月，各房代表在本支族人国章先生家召开会议，会议就曾这二十字展开讨论，讨论中有两种意见：一种意见认为，字辈是老祖公集体订的，只能沿用，不能更改；另一种意见认为，第二次拟写的字辈，总的说来是好的，但可稍加改动，使之更加完美。主张稍加改动的理由是：这二十字至少在一百年以后才启用，时间来得及，这是其一；其二，有的字，如“满堂”之类，特别是“满”字，少数民族色彩较浓，而我陈氏支系普遍为汉民族，一般取名不习惯用这样的文字。因此编委会将第二次拟写的字辈作了修改。修改后这二十字是：
  全道隆儒林 万代均富贵
  笃信贞守忠 岳高多青松
  2003年，族谱编委会征求族人意见，同意如此修改。是年修谱，又经族人同意，编委会用五言八句拟写四十字。后来，遵义族人又寄来四十字，其内容大多与大足族人已经使用和正在使用的以及新拟的（包括第二次修改稿）字辈文字雷同，只是结构层次不同而已。于是摒弃雷同，保留或选用了其中的部分文字，又增拟二十字，构成五言十二句，共六十字，即为第三次拟订的字辈。这六十字是：
  贤良兴家邦 同仁乃孝弟
  善训开先泽 礼义重诗书
  廉洁作百官 太运增福寿
  俊秀常用功奕辉庆祥通厚昆奇充和怀居阳东庶民足乐丰荣华耀祖宗
  为方便族人记忆传诵，特将第二次（修改稿），第三次拟订的字辈统一为韵, 与第一次拟订的字辈合为一体，构成一百字，这一百字是：
  文士才德盛学达上国光
  本大名宏远永世嗣裕昌
  全道隆儒林笃信贞守忠
  万代均富贵岳高多青松
  贤良兴家邦俊秀常用功
  同仁乃孝弟奕辉庆祥通
  善训开先泽厚昆显奇充
  礼义重诗书和怀居阳东
  廉洁作百官庶民足乐丰
  太运增福寿荣华耀祖宗
  字辈是供族人取字辈名用的，每个族人都必须有一个字辈名。在取好字辈名的前提下，如果还要取用字号名，那么第一字（不含姓）则不能与字辈文字雷同，可用同音字，但其字形一定要与字辈文字区别开来。而字号名的第二字则无须受限。