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内容出处: 《陳氏族譜》 家谱
唯一号: 230020020220000060
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内容

古往今来,无论帝王将相,还是才子佳人,无不植根于家族文化的血缘之中。数千年来的华夏文明,用不同姓氏,不同家族,在各个历史时期的繁衍迁徙,悲欢聚散,记录着中华民族感人至深的创业历程。陈氏家族的繁衍史,血缘史,正是中华民族史的组成部份,折射出中华文明的灿烂之光。每个陈氏子孙都应该了解家族历史,继承家族文化。无论何时何地,何等显贵,从个人修养到精神文明建设,如果割断历史,抛开家族,讲什么文化或文明建设,就无异于浮夸,无异于虚假,无异于欺骗。了解历史,继承家族文化,就足可弥补知识的缺陷,就能在现实社会中得以更好地发展。
  我陈氏支系族谱编委会发动族中有识之士,广泛搜集资料,历时两年余,编纂了这部飞龙祖•辛三公支系《陈氏族谱》,以告慰在天之灵的列祖列宗,并奉献于广大族人,以达到"资治、存史、教化“的目的。
  根据族人意见,族谱融"谱”、“庚”于一体,体例结构独具特色,但并不悖于谱书的基本要求,如实地较详细地地介绍了本族起源、演变、分支、迁徙、繁衍、风俗、礼仪、名人贤达,搜集了部份政界要员,国家"一局两部",族谱编委会以及古今族人,对编写族谱的论述、通知、信函、倡仪、诗词和散文,还记载了捐资修谱义举,并在正文前刊载有图片题词245幅,如实展现了我陈氏家族的历史。全书53万余字,平列8章,21节,26条目。为加深文化氛围,除第八章外,其余各章结合内容均安排有插图,并在每章正文前编写无题导言诗。无题导言诗一般是概括本章思想内容,而第三章宗族文化则突出“尊孔",即突出教育。孔子是中国最早的伟大的教育家。两千多年来,凡是培养"举子”的学校都自觉或不自觉地渗透着孔子的教育思想,推行着孔子的教育方法,而天下“举子”又没有不敬重孔子的。知识要活学活用,要重视古文化的学习,然而更重要的是学习现代科学和现代技术,故这一章的无题导言诗则突出了这一精神实质。
  编修族谱,鉴古喻今,让我陈氏后裔无忘宗族辉煌,效法先祖懿德,承先启后,继往开来,同心同德,奋力拼博,共同谱写我陈氏宗族更加美好的未来!
  二OO五年八月

知识出处

陳氏族譜

《陳氏族譜》

历时两年,新修飞龙祖•辛三公支系《陈氏族谱》工程, 终告成功并付梓成书,这是我大足明江河陈氏成就的幸事、大事,实为可喜可贺! 国有史,族有谱。我大足明江河陈氏宗族,由湖广迁徙入川,迄今已达三百年。三百年来,我陈氏祖辈和子孙,在这里奋力拼搏,辛勤耕耘,谱写了光辉灿烂的篇章,让我们无不为之感到自豪和骄傲!过去,因为印刷技术落后,我陈氏先辈们编写了家谱手抄本。手抄本记录的支系繁衍,虽不完整规范,却给子孙后代留下了一笔宝贵的财富,我们将永远珍惜它!没有前人的手抄记录就修不出我们今天的族谱。而今我陈氏族人遍及中华大地,寻觅祖宗,眷念亲人之情十分强烈。由于较长一段时间没有接触往来,亲人成了生人,有时路途邂逅,也互不认识,抑或同姓同宗,虽彼此认识,但不知相互关系,称呼不辨昭穆,老少不分,忘了起码的礼节,让人笑话,甚是遗憾!上世纪九十年代初,就有族人提出编修族谱的建议,但未能付诸实施。2004年,光□、光潘、国澍、国奇、光明(凤凰嘴)、光华(窎□塆),本桂七位家先生联名发起修谱并具体负责修谱工作,对族谱编写付出了忠心、热心和苦心,贡献是巨大的。

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