新班行引

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内容出处: 《重庆市潼南县三堆山陈氏族谱》 家谱
唯一号: 230020020220000027
颗粒名称: 新班行引
分类号: K820.9
页数: 2
页码: 75-76
摘要: 班行乃各族姓发展中,分别班辈尊卑,使之秩然有序,不致紊乱的规定。一般共议联成若干字,依次编成歌章,便于记忆,故称“字辈歌章”。在给孩童取名时,一字一辈。姓氏在前,班辈在中,另自定一字为名置于辈后,如由于求学及社交需要另取或单或双的名字或别号的,由各人自便,但三字名的中间一字不与班行中的字相同以免误会,使人一见其名,即知其行辈,而不至有称呼混乱的现象。
关键词: 陈氏族谱 班行

内容

班行乃各族姓发展中,分别班辈尊卑,使之秩然有序,不致紊乱的规定。一般共议联成若干字,依次编成歌章,便于记忆,故称“字辈歌章”。在给孩童取名时,一字一辈。姓氏在前,班辈在中,另自定一字为名置于辈后,如由于求学及社交需要另取或单或双的名字或别号的,由各人自便,但三字名的中间一字不与班行中的字相同以免误会,使人一见其名,即知其行辈,而不至有称呼混乱的现象。
  但班行并无定格,不但各族姓互不相同,即使同姓,也因房次不同,而各自商定,均不一样,以此仍不免混淆,有悖伦常。如我支的“国”字辈,广塘房是12代,延山房是17代,政盟房是12代,发和房是16代,发财房是15代,白地房是14代。因而,尊卑大不相同。
  我顺宾公子嗣,各房班辈因各自议定,亦有相同字辈,而班行相差很远。故在乾隆15年祁阳续谱时,各房编委共同研究,为便于辩识,制定各房子嗣共同使用的班行,规定在顺宾公后嗣十九代,开始使用。原来各房的旧班行,一律停止使用,为便于各房研查,现将各房十八代以前的班行列后:
  广塘房彦国正启三世上光
  广塘房大一京永子世克光
  延山房应国永
  政盟房春一国启世上克
  发和房应大尚良一国天元
  癸八房再学定成永在元
  发道房尚化赐仕奇国文天
  发财房上正可仕奇国文天
  白地房中可邦国朝兴义方
  福财房诏良魁三上达高贤
  福财房大良魁三六九方茂
  大国名学兴仁仲义
  光良魁学兴开起义
  以上各房最后一字即十八世,从十九世起一律使用下列班行:盛时景运昌敦本重伦常典务作述远
  宪遵步履祥善言献圣主令范美贤良
  广集齐家则衣冠延泽长
  注意上列四十字在传播中,寿四郎三堆山和福五郎桂花台两种族谱有三个字不同,或为笔误,为统一起见,根据时代情况,废“忠”用“善”,废“前王”用“贤良”,故全文如上。
  为防止年久不修谱,或班行用完后,续订不及知会不广,接受族人建议,经编委研究决定,续订班行四十字,紧接其后,并立即公布,让后嗣周知熟记,在上列班行用完后,便于接续使用:
  宇宙在发展科技与日彰众志求精益
  民意定兴邦奋力勤开拓拼搏九天扬
  恢弘华夏业威武震四方
  一九九八年三月续谱编修委员会研讨谨订

知识出处

重庆市潼南县三堆山陈氏族谱

《重庆市潼南县三堆山陈氏族谱》

《重庆市潼南县三堆山陈氏族谱》主要描述陈氏家族的族谱,家庭乃民族之组成部分,家庭史实为民族史之要素,故家族史(或称族谱)不能不修;而家族又随历史之发展以壮大,若需史料详实无误,族谱又不得不续也。但时代在变迁、历史在进化,万事万物都在逐渐演进之中,族谱之续也不能不适应时代需要,符合时代潮流。古之史官,秉笔直书,所以存真也,而前人修谱隐恶扬善,殊不可以为法,故今之续谱根据历史,当恢复其本来面目,实事求是褒善贬恶是时代所需,其不合此主旨一概摒弃之。

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