内容出处: | 《重庆市潼南县三堆山陈氏族谱》 家谱 |
唯一号: | 230020020220000013 |
颗粒名称: | 二公景良建安传 |
分类号: | K827 |
页数: | 2 |
页码: | 36-37 |
摘要: | 景良行二号建安,太和场头道溪人,我二叔公也。弟兄四人出身本朴农家,幼年值清末民初,世道不靖,匪患连年,打家劫舍,日夜不宁。兼荒年穷困,人民无以自保。其父时周祖常教育子侄:务要维护我陈氏清白传家,宁死不为匪祸害民众。公谨遵祖训,既读书无处,就日以习武弄棒为事,家置枪自卫后,遂迷练射术,能精确无误,昼蝇蚊夜香火,百步之内,举手可中,服其神。为加强自保,保内举为队长,集合青壮,日每练其术,匪不敢近。民初反正,匪势甚炽。时边防军司令李家钰辖潼派李营长清乡,有密告二公通匪,被执往古溪,申辩不允,将杀,经区署张炳儒结保得释。因而恨匪入骨。 |
关键词: | 陈景良 个人传略 |
《重庆市潼南县三堆山陈氏族谱》主要描述陈氏家族的族谱,家庭乃民族之组成部分,家庭史实为民族史之要素,故家族史(或称族谱)不能不修;而家族又随历史之发展以壮大,若需史料详实无误,族谱又不得不续也。但时代在变迁、历史在进化,万事万物都在逐渐演进之中,族谱之续也不能不适应时代需要,符合时代潮流。古之史官,秉笔直书,所以存真也,而前人修谱隐恶扬善,殊不可以为法,故今之续谱根据历史,当恢复其本来面目,实事求是褒善贬恶是时代所需,其不合此主旨一概摒弃之。