三亚市图书馆

流徙是苗族的生活习俗。谷子晒干了，或呼群而去，或拔寨而走，或以血亲为伍分而散居。苗人在深山里流徙的路程、范围不定，近则十里，远则几十里、几百里，有“东边来的东边去，西边来的西边去”之规。一旦流徙上路，击皮鼓、敲铜锣、鸣猎枪，且舞且歌，亦悲亦喜；怀恋故土者，破石为记，断树为号；流徙不定时，隔年或几年便又往复。 苗人流徙，也有其自然的、社会的原因。苗人敬山，认为山林砍了一茬，应留一至二茬，方可得到山神的庇佑。苗人隐世不争，重于防患与避祸，认为久居一地，与人必有物利之争，不如离去的好。苗人在古代不供税赋，但要给州府出贡山珍山宝，违者要受惩罚。苗人崇拜“令公”（传说中搭救他们渡海登岛的祖先），有疑难事先拜请“令公”作主，有矛盾和纠纷通常是由代表“令公”的“洋戈”和“山甲”（首领）来解决的，而当“洋戈”和“山甲”对这些矛盾和纠纷束手无策，无法调解时，只好任由村民们各自分手。化内部为平和，流徙是最好的形式。