崖州生黎

知识类型: 专题
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知识出处: 《三亚情怀》
唯一号: 200134020230000418
专题名称: 崖州生黎
文件路径: 2001/01/object/PDF/200110020230000029/001
起始页: 0293.pdf
专题类型: 专题知识

专题描述

生黎,应该说是黎族最原始部落的纯种族群。由于封建统治阶级对少数民族长期实行征剿政策,黎族部落迁徙山岐岭峒,过着非人的生活,于是这些部落称之为“生黎”。明代大学者、崖州进士钟芳在《悯群黎文》中记云:“予观黎獠之俗,而思人之始……裸体涅面,言语侏〓,无冠履衣裳之制,匪罹礼义不知,也或不知有郡邑也……”。这就是对生黎的写照。千百年来,生黎地区一直处于封闭式的原始氏族社会状态。生产力水平极其低下,靠“刀耕火种、手捻牛踩”的农业和射猎维系生存。生产工具十分落后,直至解放前夕,部分生黎地区还使用石器和木器工具。生产关系实行共耕制和平均分配。共耕制即所谓“合亩制”,是以血亲为基础而组成的生产群体,领导人称为“亩头”,同耕者称为“亩仔”,尤其是生黎中属于“杞人”支系的部落,合亩制更为普遍。这种合亩制的生产关系,使得大家共同劳动,共同创造财富,共同分配成果,共同抗御天灾,成为连结血脉的纽带。但由于“合亩制”的“亩仔”对“亩头”有一定程度上的隶属、依附关系,而产品以平均分配,因此不利于生产力的发展。

知识出处

三亚情怀

《三亚情怀》

出版者:四川民族岀版社

三亚,也曾是封建王朝的极境,是统治者流放“判民”、“逆臣”的蛮荒之地。有诗道:“一去一万里,千之千不还。崖州在何处?生度鬼门关。”于是,有人在那雄伟矗立的巨石上刻下了深深的四个大字“天涯”、“海角”。

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