三亚市图书馆 内容
历来在海南各地，几乎村村都有神庙，有些大村，甚至一村有数庙。各庙供奉的神像各不相同。海南人漂洋过海到外国定居谋生，最早创建的联络机构，就是按照家乡的风俗习惯，在侨居地建造庙宇，逢年过节在异国他乡聚众乡亲拜神，祈求公祖婆祖保祐，人畜平安，事业兴旺，财源广进，平时则以神庙作为活动、联络和交流情况的场所。
琼侨在侨居地创建最早的神庙有：泰国京都三清水尾圣娘庙（始建于公元1841年）；新加坡小坡马拉峇街6号琼人宫馆内的天后宫，1857年11月24日韩亚二（旺彝）、王志德等旅新海南人首建；泰国南部素叻他尼府初贝岛上的“海南公所”，始建于公元1867年，公所内祀有关帝公和水尾圣娘等神像；在印度尼西亚巴厘岛丹戎宾诺亚港市的昭应祠，重建于1888年；马来西亚登加楼水尾圣娘庙，于清道光年间（1821—1850年）就存在，1896年重建。
实际上，侨居各国各地的大大小小海南社团，几乎都设有天后神庙，并往往是会馆机构和神庙并存。在天后宫内供奉天后圣母、水尾圣娘、冼太夫人、观音、关帝、华光大帝、108兄弟公等神像或神位。海南人在海外还供奉并祭祀冼夫人和妈祖（天后），说明她们对海南人影响之深。至于108兄弟公，海南有不同的传说，有的说是载人去蕃的木帆船在海上遇上大风浪，船上108位青壮年男子全部遇难。新编《琼山县志》大事记第14页称：光绪十六年（1890年）10月20日，东营沙上村50只大型风帆拖网渔船在陵水渔场遭台风击沉，死亡108人。实际上，“108兄弟”，是19，世纪50年代初到越南做生意的海南商人，当他们乘船满载货物返回海南的途中，在越南南方港口城市顺化海域，遭到贪婪的越南海岸巡罗兵谋杀，货物全被劫持，他们的尸体被抛入大海。越南西贡海南会馆主席还保存有108位兄弟公遭残杀案的详情细节文稿。早在19世纪60年代，在海南文昌县的铺前、清澜等港口，已建有纪念108兄弟公的神庙，借以保护航海者的安全。所以在东南亚各地港口的海南神庙中，大多也祀有108兄弟公神牌。
侨居海外的海南人，对神庙非常崇仰膜拜，每年都有多次大型祭祀纪念活动。例如泰国京都三清水尾圣娘庙，每年演三次海南戏，正月14、15、16日，演3夜水尾圣娘开灯戏；阴历10月15日，是水尾圣娘生日，从9月末就开演15夜木偶戏；海南戏则要一连演65夜。通过神庙一系列祭祀、纪念活动，各乡亲之间互相交往，加强了联系，加深了情谊。
琼侨在侨居地创建最早的神庙有：泰国京都三清水尾圣娘庙（始建于公元1841年）；新加坡小坡马拉峇街6号琼人宫馆内的天后宫，1857年11月24日韩亚二（旺彝）、王志德等旅新海南人首建；泰国南部素叻他尼府初贝岛上的“海南公所”，始建于公元1867年，公所内祀有关帝公和水尾圣娘等神像；在印度尼西亚巴厘岛丹戎宾诺亚港市的昭应祠，重建于1888年；马来西亚登加楼水尾圣娘庙，于清道光年间（1821—1850年）就存在，1896年重建。
实际上，侨居各国各地的大大小小海南社团，几乎都设有天后神庙，并往往是会馆机构和神庙并存。在天后宫内供奉天后圣母、水尾圣娘、冼太夫人、观音、关帝、华光大帝、108兄弟公等神像或神位。海南人在海外还供奉并祭祀冼夫人和妈祖（天后），说明她们对海南人影响之深。至于108兄弟公，海南有不同的传说，有的说是载人去蕃的木帆船在海上遇上大风浪，船上108位青壮年男子全部遇难。新编《琼山县志》大事记第14页称：光绪十六年（1890年）10月20日，东营沙上村50只大型风帆拖网渔船在陵水渔场遭台风击沉，死亡108人。实际上，“108兄弟”，是19，世纪50年代初到越南做生意的海南商人，当他们乘船满载货物返回海南的途中，在越南南方港口城市顺化海域，遭到贪婪的越南海岸巡罗兵谋杀，货物全被劫持，他们的尸体被抛入大海。越南西贡海南会馆主席还保存有108位兄弟公遭残杀案的详情细节文稿。早在19世纪60年代，在海南文昌县的铺前、清澜等港口，已建有纪念108兄弟公的神庙，借以保护航海者的安全。所以在东南亚各地港口的海南神庙中，大多也祀有108兄弟公神牌。
侨居海外的海南人，对神庙非常崇仰膜拜，每年都有多次大型祭祀纪念活动。例如泰国京都三清水尾圣娘庙，每年演三次海南戏，正月14、15、16日，演3夜水尾圣娘开灯戏；阴历10月15日，是水尾圣娘生日，从9月末就开演15夜木偶戏；海南戏则要一连演65夜。通过神庙一系列祭祀、纪念活动，各乡亲之间互相交往，加强了联系，加深了情谊。
