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清代从大陆避乱逃难到海南定居谋生比较多的有如下三个时期：
一、清初为了逃避讨伐南明战乱，不少官民举家渡琼定居。顺治元年清兵占领北京以后，中原的形势发生了根本变化，由过去广大农民反对明朝政府和地主阶级剥削压迫的价级斗争，转化为广大农民和部分汉族官绅和地方反对清朝统治的民族斗争。民族矛盾上升为社会主要矛盾。清朝和明朝都是地主阶级占统治地位的封建政权，不同的是清朝的统治带有浓厚的民族歧视和民族压迫的色彩。这就使清所进行的战争带有民族征服的性质，而汉族人民的反清斗争则具有反征服、反奴役的民族斗争性质。清军从入关到占领北京只用了10天时间，但镇压汉族人民的反抗，稳定在全国的统治，却花费了20年。清军除了要镇压全国各地的农民起义军之外，还要讨伐南方的明朝残余势力南明政权，主要有福王弘光政权、唐王隆武政权、鲁王政权、唐王绍武政权、桂王永历政权、韩王定武政权。
顺治二年（1645年），清军开始进攻南明，5月10日，清军进入南京，福王朱田崧被俘，后被杀于北京。南京弘光政权覆灭后，明鲁王朱以海监国于浙江绍兴，唐王朱聿健称帝于福建。这两个政权不但不能联合起来，共同抗清，而是为了互争正统地位，相互敌视。顺治三年（1646年），清军南下，6月连破绍兴、宁波、温州等地，鲁王逃亡海上；8月唐王被清军俘杀。在鲁王、唐王政权相继败亡后，同年11月，唐王弟朱聿粤在广州称帝，改元绍武；桂王朱田榔在肇庆称帝，改元永历。这两个政权也是为了互争正统，形成水火之势。绍武政权只存在40天，就被清军消灭；永历政权在李定国等农民支持下，在广西、湖南、广东、贵州、云南等地转战多年，顺治十六年永历帝因兵败逃入缅甸，永历帝被俘，次年被绞杀于昆明。
在征讨南明政权的十多年战乱中，为了报复和镇压汉族人民的抗清运动，清政府实行了野蛮的屠城政策。顺治2年4月25日，清豫王多锋攻破扬州城之后“传令尽杀百姓”，被杀人数不下10万。此后，一系列惨绝人寰的屠城事件不断发生，著名的有苏州之屠、江阴之屠、嘉定之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、江西宁都之屠、广州之屠等等。清政府还严历施行民族歧视的“剃发令”。汉族男子的习俗一向是束发，清统治者一定要他们按照满州人的习俗剃发留辫，以此作为顺逆的标志，规定“剃发之令，不遵者斩”③，也就是说“留头不留发，留发不留头”，而且必须令到10日之内执行。这是对汉人的民族感情和风俗习惯的极大伤害。为了捍卫民族尊严，广大汉人在“头可断，发不可剃”的口号下，展开了悲壮的反剃发斗争，结果是招致了更为残酷的大屠杀。许多地区都是“一望极目，田地荒凉，四顾郊原，社灶烟冷”④，不少城市“尽皆瓦砾，房屋全无”⑤。为了逃避战乱，大陆不少士民纷纷举家渡海到比较安定的海南岛定居。例如，祖籍福建莆田的詹士贤，明未在广西镇南关任守将，顺治三年（1646年）渡琼避乱，后来落籍文昌县。
二、太平天国革命期间，江南不少士民为避战乱入琼。道光三十年（1851年）十二月十日，洪秀全在广西桂平县金田村发动农民起义，建号太平天国，先后攻桂林、全州，入湖南，经道州、郴州进军长沙，进取岳州（今岳阳）和汉阳、汉口，咸丰二年底（1853年1月）克武昌。接着沿江东下，3月攻克南京，定为都城，命名为“天京”。太平天国革命发展到全国18个省份，坚持斗争长达14年之久，在英、法、美、俄侵略者的支持下，1864年7月天京被清军攻陷，此后太平军余部仍继续坚持奋战了两年多。从道光末至同治初的太平天国革命期间，长江以南广大地区的民众为避战乱，纷纷渡海入琼谋生。例如，金姓渡琼先祖金光绶、金光耀，原籍江南省上元县（今江苏江宁县），咸丰三年（1853年）三月太平军攻克南京时，上元县因地处南京南郊，一时社会不宁，兄弟二人便逃难到琼州府当差，后来落籍乐会县城（今属琼海市）。
三、清朝末年，雷州半岛民众为避盗匪入琼谋生者甚多。两次鸦片战争后，洋枪大批输入中国。道光年间起广东雷州半岛一带的海盗张十五、刘文楷和以后的陈根龙等，活动非常猖獗，他们扎营结寨，抢家劫舍，杀人放火，湛江、廉州、海康、徐闻等地居民都深受其害，十室九空，田地荒芜，民不聊生。因此，当时很多“海北人”纷纷避贼到琼北一带谋生，仅在海口、府城落籍定居者就有数百户。
此外，清同治六年（1867年），广东恩平、开平等县发生“土客之争”（即粤人与客家人的斗争），事件被平息之后，清政府将数千客家人迁移到海南岛的儋县、临高、澄迈等县的交界地安置。在今儋州市那大镇附件讲客家话的人，大多是这批清代从广东迁来的移民的后裔。
一、清初为了逃避讨伐南明战乱，不少官民举家渡琼定居。顺治元年清兵占领北京以后，中原的形势发生了根本变化，由过去广大农民反对明朝政府和地主阶级剥削压迫的价级斗争，转化为广大农民和部分汉族官绅和地方反对清朝统治的民族斗争。民族矛盾上升为社会主要矛盾。清朝和明朝都是地主阶级占统治地位的封建政权，不同的是清朝的统治带有浓厚的民族歧视和民族压迫的色彩。这就使清所进行的战争带有民族征服的性质，而汉族人民的反清斗争则具有反征服、反奴役的民族斗争性质。清军从入关到占领北京只用了10天时间，但镇压汉族人民的反抗，稳定在全国的统治，却花费了20年。清军除了要镇压全国各地的农民起义军之外，还要讨伐南方的明朝残余势力南明政权，主要有福王弘光政权、唐王隆武政权、鲁王政权、唐王绍武政权、桂王永历政权、韩王定武政权。
顺治二年（1645年），清军开始进攻南明，5月10日，清军进入南京，福王朱田崧被俘，后被杀于北京。南京弘光政权覆灭后，明鲁王朱以海监国于浙江绍兴，唐王朱聿健称帝于福建。这两个政权不但不能联合起来，共同抗清，而是为了互争正统地位，相互敌视。顺治三年（1646年），清军南下，6月连破绍兴、宁波、温州等地，鲁王逃亡海上；8月唐王被清军俘杀。在鲁王、唐王政权相继败亡后，同年11月，唐王弟朱聿粤在广州称帝，改元绍武；桂王朱田榔在肇庆称帝，改元永历。这两个政权也是为了互争正统，形成水火之势。绍武政权只存在40天，就被清军消灭；永历政权在李定国等农民支持下，在广西、湖南、广东、贵州、云南等地转战多年，顺治十六年永历帝因兵败逃入缅甸，永历帝被俘，次年被绞杀于昆明。
在征讨南明政权的十多年战乱中，为了报复和镇压汉族人民的抗清运动，清政府实行了野蛮的屠城政策。顺治2年4月25日，清豫王多锋攻破扬州城之后“传令尽杀百姓”，被杀人数不下10万。此后，一系列惨绝人寰的屠城事件不断发生，著名的有苏州之屠、江阴之屠、嘉定之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、江西宁都之屠、广州之屠等等。清政府还严历施行民族歧视的“剃发令”。汉族男子的习俗一向是束发，清统治者一定要他们按照满州人的习俗剃发留辫，以此作为顺逆的标志，规定“剃发之令，不遵者斩”③，也就是说“留头不留发，留发不留头”，而且必须令到10日之内执行。这是对汉人的民族感情和风俗习惯的极大伤害。为了捍卫民族尊严，广大汉人在“头可断，发不可剃”的口号下，展开了悲壮的反剃发斗争，结果是招致了更为残酷的大屠杀。许多地区都是“一望极目，田地荒凉，四顾郊原，社灶烟冷”④，不少城市“尽皆瓦砾，房屋全无”⑤。为了逃避战乱，大陆不少士民纷纷举家渡海到比较安定的海南岛定居。例如，祖籍福建莆田的詹士贤，明未在广西镇南关任守将，顺治三年（1646年）渡琼避乱，后来落籍文昌县。
二、太平天国革命期间，江南不少士民为避战乱入琼。道光三十年（1851年）十二月十日，洪秀全在广西桂平县金田村发动农民起义，建号太平天国，先后攻桂林、全州，入湖南，经道州、郴州进军长沙，进取岳州（今岳阳）和汉阳、汉口，咸丰二年底（1853年1月）克武昌。接着沿江东下，3月攻克南京，定为都城，命名为“天京”。太平天国革命发展到全国18个省份，坚持斗争长达14年之久，在英、法、美、俄侵略者的支持下，1864年7月天京被清军攻陷，此后太平军余部仍继续坚持奋战了两年多。从道光末至同治初的太平天国革命期间，长江以南广大地区的民众为避战乱，纷纷渡海入琼谋生。例如，金姓渡琼先祖金光绶、金光耀，原籍江南省上元县（今江苏江宁县），咸丰三年（1853年）三月太平军攻克南京时，上元县因地处南京南郊，一时社会不宁，兄弟二人便逃难到琼州府当差，后来落籍乐会县城（今属琼海市）。
三、清朝末年，雷州半岛民众为避盗匪入琼谋生者甚多。两次鸦片战争后，洋枪大批输入中国。道光年间起广东雷州半岛一带的海盗张十五、刘文楷和以后的陈根龙等，活动非常猖獗，他们扎营结寨，抢家劫舍，杀人放火，湛江、廉州、海康、徐闻等地居民都深受其害，十室九空，田地荒芜，民不聊生。因此，当时很多“海北人”纷纷避贼到琼北一带谋生，仅在海口、府城落籍定居者就有数百户。
此外，清同治六年（1867年），广东恩平、开平等县发生“土客之争”（即粤人与客家人的斗争），事件被平息之后，清政府将数千客家人迁移到海南岛的儋县、临高、澄迈等县的交界地安置。在今儋州市那大镇附件讲客家话的人，大多是这批清代从广东迁来的移民的后裔。
