三亚市图书馆

因为黎族不是跨省跨国的民族，而是海南特有的少数民族，他们什么时间从什么地方迁琼史书都没有记载，因此，在确定了黎族来源于百越之后，确定首批黎族先民何时迁移到海南岛，又是一个值得深入探讨的难题。关于首批黎族先民（古越人）从何时何地迁移到海南岛，总的来说有三种说法：
  第一种说法是距今3000年前由两广迁琼。从1956年开始，在全国人民代表大会民族委员会和国务院民族事务委员会的直接领导下，各省开展了大规模的少数民族社会历史调查工作。到六十年代，中国科学院民族研究所广东少数民族社会历史调查组，与广东民族研究所合作编写出《黎族简史简志合编》，1979年由中国社会科学院民族研究所、广东省民族研究所和中央民族学院研究部等单位部分人员组成《黎族简史》编写组，1982年该书写成并正式出版。该书指出：“我们初步推断黎族的远古祖先大约在新石器时代中期或更早一些从两广大陆沿海地区（特别可能是雷州半岛）陆续进入海南岛，其年代相当于中原地区殷周之际，距今已有三千年以上的历史。④”国内大多数学者和海南干部都坚持或赞同这种观点。
  第二种说法是距今5000年前由河姆渡抵琼。持此观点的学者在充分肯定黎族远古祖先是古越人的前提下，把首批黎族先民登上海南岛的时间向前推到公元前3000年前，不仅比距今4000年前出身百越的夏禹北上冶水有功，被推为部落联盟大酋长还要早1000年左右，甚至比黄帝在位时还要早数百年。作出这种论断的主要根据，一是对河姆渡文化遗址的考古成果；二是对海南岛三亚市落笔洞等文化遗址出土遗物考古结果；三是美国学者杨江对东南亚、大洋洲等民族来源调研的结果。例如回族学者马沙在《中华民族》一书的“黎族”一文中指出：“黎族先民最早开发了海南岛，考古调查发现，海南岛新石器时代原始文化遗址有130处，出土大量磨制石器，其类型有有肩石斧、细型石斧；石锛、有段石锛，数量较多；还有大型石铲和农业生产工具，大约至今5000年左右，说明数千年前，海南岛区普遍有人类居住，并且已有了原始农业。石制和陶制纺轮的发现，反映当时已经发明纺织技术。石矛、石戈、石制网坠和陶制网坠及贝丘遗址的发现，证明当时还存在狩猎、采集和渔业经济。一些学者认为，黎族先民是海南岛的最早居民，是海南岛出土的新石器遗物的主人。”著名史学家史式更是反复强调：“距今7000年前，古越人从河姆渡出发，逐步向南移民，在距今6000年前到达台湾，那么在距今5500年，最多是距今5000年前到达海南岛，是绝对可能的。⑤”
  第三种说法是距今1万年左右，甚至1万至3万年前。例如陈为先生在《海南岛生态环境与黎族文化关系研究》中，推断海南文化之发端（黎族先民的移殖）至少可上溯到最后一次冰期的海退时期（包括最近3万—1万年），提出海南岛初民移居的年代至少在1万年前，并且设想是从雷州半岛通过陆桥徙步迁移海南岛的。
  笔者赞同第二种论断。认为在距今7000年前，古越人从河姆渡一带出发，有组织地搭乘竹筏、木筏或独本舟，开始向台湾、中国东南沿海和东南亚国家逐渐迁徙。于5000多年前古越人中的一支首先登上海南岛，并且定居下来，繁衍后代，他们便是黎族的先民，海南岛最早的居民。首先登上海南岛或原居在山区的黎族先民，也许就是人们通常所称的“本地黎”。因为黎族内部分为侾（哈）、杞、本地（润）、美孚、加茂（赛）5个支系，不仅各个支系的称呼和居住地域不同，而且方言、服饰也有区别。据调查，侾黎主要分布在乐东县除沿海地带外的大部分地区，东方市东部，昌江县的中部和南部，保亭、陵水、白沙的外围地区，万宁市西南角；杞黎主要分布在保亭县西北部，五指山市郊，琼中县东部、南部、西部和西北部，昌江县和东方市东南角及万宁三更罗一带；美孚黎分布在东方市东部，昌江城郊的水头村、保平乡、乌烈镇的一些村庄；本地黎分布在白沙中部、东部、南部及西部少数村落；加茂黎则主要分布在保亭加茂镇、陵水西北部、琼中东部和北部黎母岭个别村落。五种黎语方言中，侾方言同杞方言较为接近，本地方言和美孚方言差别不大，加茂方言和其他方言差别较大。此外，各个支系的文身也有较大区别。据此很多专家学者认为黎族先民的古越人不是同一批迁琼的，而是在很长的时期内陆续南下，有先有后，有早有迟地分批登上海南岛的。这也是直到现在黎族还分为五个支系的重要原因之一。正因为如此，上述第一种说法也不全无道理。首批迁琼的黎族先民（古越人）在距今5000多年前抵达海南岛，但以后几批也可能到距今3000年前后才从雷州半岛陆续进入海南岛。