三亚市图书馆 内容
一、最早迁琼先民必须具备的条件
因为海南岛四周环海，海口市白沙门与大陆最近的雷州半岛徐闻县排尾角相距也有19.45公里，这就说明古时候不是什么人都可以迁移到海南岛的。几千年前迁移到海南的古越人必须是身体健壮的海洋民族，必须有造船操舟的技术，必须具有大胆、勇敢、机智、开拓进取的精神和勇气。那些世代居住在高原、山区，思想保守的内陆民族，不仅不会造船操舟，甚至不敢坐船、不会坐船的人，是过不了琼州海峡，登不上海南岛的。而在距今7千年至5千年前的河姆渡遗址出土遗物中，有如下几种与航海有关的器具：
（一）筏。又称为“桴”，《论语》有云：“越人乘桴于海”。是一种用木或竹条制成有舵的筏。在河姆渡遗址中，虽然没有伐的实物出土（因为竹木容易腐烂），但出土有藤条、绳索等物，可推测当时已有使用筏的可能。
（二）独木舟。在遗址发现一段长约2米、宽约0.4米的废弃的独木舟遗骸，还出土一种方头、方艄、平底的陶舟模型玩具。
（三）木桨。出土有7件木桨，均残断。原器物均是由整块木料加工而成。
（四）石碇。出土的是一件套在草编的网儿内的园形石球，直径有50公分，重量约170公斤，很可能是抛锚用的石锚，这个石锚可配用一艘21—28吨的船只。
除了这些水上运输工具之外，在河姆渡遗址中还发现大量鲸鱼、鲨鱼等骨头，说明当时的古越人可以驾驶上述原始的海上交通工具到深海捕鱼，也可以在海岸之间和邻近岛屿之间航行。航行的距离随着交通工具的改善，和利用信风、海流等航海经验技术的提高而延长。总之，7000年前中国东南沿海一带已经出现了海上交通工具，古越人向海南岛和其他岛屿移民便具备了起码条件。
二、黎族先民迁居海南岛的时间
因为黎族不是跨省跨国的民族，而是海南特有的少数民族，他们什么时间从什么地方迁琼史书都没有记载，因此，在确定了黎族来源于百越之后，确定首批黎族先民何时迁移到海南岛，又是一个值得深入探讨的难题。关于首批黎族先民（古越人）从何时何地迁移到海南岛，总的来说有三种说法：
第一种说法是距今3000年前由两广迁琼。从1956年开始，在全国人民代表大会民族委员会和国务院民族事务委员会的直接领导下，各省开展了大规模的少数民族社会历史调查工作。到六十年代，中国科学院民族研究所广东少数民族社会历史调查组，与广东民族研究所合作编写出《黎族简史简志合编》，1979年由中国社会科学院民族研究所、广东省民族研究所和中央民族学院研究部等单位部分人员组成《黎族简史》编写组，1982年该书写成并正式出版。该书指出：“我们初步推断黎族的远古祖先大约在新石器时代中期或更早一些从两广大陆沿海地区（特别可能是雷州半岛）陆续进入海南岛，其年代相当于中原地区殷周之际，距今已有三千年以上的历史。④”国内大多数学者和海南干部都坚持或赞同这种观点。
第二种说法是距今5000年前由河姆渡抵琼。持此观点的学者在充分肯定黎族远古祖先是古越人的前提下，把首批黎族先民登上海南岛的时间向前推到公元前3000年前，不仅比距今4000年前出身百越的夏禹北上冶水有功，被推为部落联盟大酋长还要早1000年左右，甚至比黄帝在位时还要早数百年。作出这种论断的主要根据，一是对河姆渡文化遗址的考古成果；二是对海南岛三亚市落笔洞等文化遗址出土遗物考古结果；三是美国学者杨江对东南亚、大洋洲等民族来源调研的结果。例如回族学者马沙在《中华民族》一书的“黎族”一文中指出：“黎族先民最早开发了海南岛，考古调查发现，海南岛新石器时代原始文化遗址有130处，出土大量磨制石器，其类型有有肩石斧、细型石斧；石锛、有段石锛，数量较多；还有大型石铲和农业生产工具，大约至今5000年左右，说明数千年前，海南岛区普遍有人类居住，并且已有了原始农业。石制和陶制纺轮的发现，反映当时已经发明纺织技术。石矛、石戈、石制网坠和陶制网坠及贝丘遗址的发现，证明当时还存在狩猎、采集和渔业经济。一些学者认为，黎族先民是海南岛的最早居民，是海南岛出土的新石器遗物的主人。”著名史学家史式更是反复强调：“距今7000年前，古越人从河姆渡出发，逐步向南移民，在距今6000年前到达台湾，那么在距今5500年，最多是距今5000年前到达海南岛，是绝对可能的。⑤”
第三种说法是距今1万年左右，甚至1万至3万年前。例如陈为先生在《海南岛生态环境与黎族文化关系研究》中，推断海南文化之发端（黎族先民的移殖）至少可上溯到最后一次冰期的海退时期（包括最近3万—1万年），提出海南岛初民移居的年代至少在1万年前，并且设想是从雷州半岛通过陆桥徙步迁移海南岛的。
笔者赞同第二种论断。认为在距今7000年前，古越人从河姆渡一带出发，有组织地搭乘竹筏、木筏或独本舟，开始向台湾、中国东南沿海和东南亚国家逐渐迁徙。于5000多年前古越人中的一支首先登上海南岛，并且定居下来，繁衍后代，他们便是黎族的先民，海南岛最早的居民。首先登上海南岛或原居在山区的黎族先民，也许就是人们通常所称的“本地黎”。因为黎族内部分为侾（哈）、杞、本地（润）、美孚、加茂（赛）5个支系，不仅各个支系的称呼和居住地域不同，而且方言、服饰也有区别。据调查，侾黎主要分布在乐东县除沿海地带外的大部分地区，东方市东部，昌江县的中部和南部，保亭、陵水、白沙的外围地区，万宁市西南角；杞黎主要分布在保亭县西北部，五指山市郊，琼中县东部、南部、西部和西北部，昌江县和东方市东南角及万宁三更罗一带；美孚黎分布在东方市东部，昌江城郊的水头村、保平乡、乌烈镇的一些村庄；本地黎分布在白沙中部、东部、南部及西部少数村落；加茂黎则主要分布在保亭加茂镇、陵水西北部、琼中东部和北部黎母岭个别村落。五种黎语方言中，侾方言同杞方言较为接近，本地方言和美孚方言差别不大，加茂方言和其他方言差别较大。此外，各个支系的文身也有较大区别。据此很多专家学者认为黎族先民的古越人不是同一批迁琼的，而是在很长的时期内陆续南下，有先有后，有早有迟地分批登上海南岛的。这也是直到现在黎族还分为五个支系的重要原因之一。正因为如此，上述第一种说法也不全无道理。首批迁琼的黎族先民（古越人）在距今5000多年前抵达海南岛，但以后几批也可能到距今3000年前后才从雷州半岛陆续进入海南岛。
三、海南岛的优越环境留住了黎族先民
黎族先民—古越人原来是海洋民族，是以渔猎为生的。几千年前他们驾舟沿着东南沿海南下和向太平洋的岛屿迁移，目的是为了寻找到更适合于生存和发展的地方，让子孙后代能过比较温饱和丰裕的生活。当他们迁到某个岛屿或某个地方以后，觉得这地方的自然环境和生活条件比较恶劣，不适合他们生活的时候，他们就会继续迁徙到别的地方去，不断寻找他们更满意的地方。然而，他们却留在了海南岛，成为今天有100多万人口的黎族。
在5000多年前海南岛为什么能留住黎族先民？尽管没有任何文字记载这5000多年前黎族先民登上海南岛初时各方面情景。但笔者作为一个土生土长的海南人，几十年的亲身经历，所见加上所闻，可以有把握地断定，是海南岛美好的自然环境和丰足随处可取的生活资源，不仅使首批登岛的黎族先民流连忘返，并且想方设法传递信息，让与他们有亲缘关系的其他族群也先后迁移到海南岛。
当时海南岛吸引和留住黎族先民的美好自然环境和生活资源主要是：
（一）海南岛气候最适合原始社会初期人类居住。海南岛地处热带和亚热带地区，终年暖热，四时花开，夏无酷暑，冬无霜冻，气候宜人，最适合原始社会初期缺衣少穿的人类居住和生活。
（二）海南岛有丰富的水产资源。黎族先民本来就是海洋民族，善于驾舟捕渔。海南岛环岛海岸线长（1528公里），港湾多，四周海边滩涂湿地又极多，鱼虾蟹蚌多得随处可捉，为历来从事渔猎生活为主的黎族先民提供了捕捞鱼贝的广阔天地，为当时人口还不太多的黎族先民保证提供充足的生猛海鲜，使男女老少能过上比较丰裕的生活。直至二十世纪六十年代，生长在海南岛海边的人们还记得，当时海边浅海和滩涂的鱼虾和蚌类还特别多，只要下海总会有不少收获，故可推断古代海南岛的水产资源更加丰足。此外，海南岛四周港湾极多（84个），可为各种渔船进港停泊和避风提供方便。
（三）海南岛陆地上到处都有取之不尽的动植物食品资源。海南岛因为气候温热湿润，雨量充足，热带雨林覆盖全岛，各种野生瓜果一年四季都开花结果，能烤吃的各种山薯、水芋满山遍野皆有，任凭人们采集。山林中除了伤害人的毒蛇猛兽外，还有成群结队的山猪、黄猄、坡鹿、狐狸、野兔和飞禽，可供人们狩猎。海南岛陆地上还有南渡江、万泉河、昌化江等96条大江小河和无数山塘、湖泊，各种淡水鱼虾蛙类很多，天气不好黎族先民不能出海时，在岛上也有鱼虾可供捕捞，保障全体氏族成员的物质生活。
（四）岛上为黎族先民提供了方便、舒适的居住条件。黎族祖先古越人历来居住干栏式房舍。而海南全岛热带雨林、古树、竹木、茅草、野藤繁茂，黎族先民登岛后，不论他们想在何处临时居住或选点定居，附近都有取之不尽、用之不竭的竹子、木料、藤条和茅草等材料，可供人们建造干栏式的住房。黎族先民原属海洋族群，登上海南岛后，最先都居住在靠近海边、河流、湾港的山岗、地台上，方便下水、出海捕鱼。因海南属热带岛屿，历来夏秋季节常受台风袭击，房舍常被台风刮倒。但海南岛四周都有不同年代因火山爆发而形成的死火山和各种大大小小的山洞，石灰岩山区亦有数不清的天然融洞，为黎族先民提供了能防台风、避暴雨、储藏物品和繁衍后代的固定居住场所。所以海南考古发现的100多处古人类文化遗址中，有不少是在山洞中发现的。
（五）海南岛为黎族先民提供了充足的棉麻纺织原料。河姆渡古文化遗址出现了纺织工具与蚕的图像，说明早在7000年前古越人已经发明纺织技术。在海南古文化遗址中也发现不少石制和陶制纺轮，证明在5000年前黎族先民也已掌握纺织技术。文献记载汉代海南岛生产的广幅布已闻名岛内外成为贡品，这种广幅布是用木棉和麻类及野藤混纺成的。在海南岛，自古野生的可取其纤维纺织用的厚皮树、龙舌麻等满山遍野都有，这就为黎族先民纺纱织布提供了用之不尽的自然原料。
（六）海南岛有丰富可供制造筏舟的材料。海南岛的原始森林中，到处生长着楠竹、麻竹、刺竹、排竹和各种优质林木，可供黎族先民随便砍伐，制作桴筏、舟船作为交通工具和出海捕鱼之用。
总之，当首批黎族先民登上海南岛之后，发现海南岛气候这么暖和湿润，吃、住、穿、行的资源这么丰足，有利于生儿育女，繁育后代，因此喜出望外，消除了后顾之忧，便决定定居下来，建立和发展新的家园。也正是海南岛这么美好的自然环境和丰裕的生活资源，逐渐改变了黎族先民的生产和生活方式，使黎族先民从海洋民族逐渐转变为陆耕民族。
因为海南岛四周环海，海口市白沙门与大陆最近的雷州半岛徐闻县排尾角相距也有19.45公里，这就说明古时候不是什么人都可以迁移到海南岛的。几千年前迁移到海南的古越人必须是身体健壮的海洋民族，必须有造船操舟的技术，必须具有大胆、勇敢、机智、开拓进取的精神和勇气。那些世代居住在高原、山区，思想保守的内陆民族，不仅不会造船操舟，甚至不敢坐船、不会坐船的人，是过不了琼州海峡，登不上海南岛的。而在距今7千年至5千年前的河姆渡遗址出土遗物中，有如下几种与航海有关的器具：
（一）筏。又称为“桴”，《论语》有云：“越人乘桴于海”。是一种用木或竹条制成有舵的筏。在河姆渡遗址中，虽然没有伐的实物出土（因为竹木容易腐烂），但出土有藤条、绳索等物，可推测当时已有使用筏的可能。
（二）独木舟。在遗址发现一段长约2米、宽约0.4米的废弃的独木舟遗骸，还出土一种方头、方艄、平底的陶舟模型玩具。
（三）木桨。出土有7件木桨，均残断。原器物均是由整块木料加工而成。
（四）石碇。出土的是一件套在草编的网儿内的园形石球，直径有50公分，重量约170公斤，很可能是抛锚用的石锚，这个石锚可配用一艘21—28吨的船只。
除了这些水上运输工具之外，在河姆渡遗址中还发现大量鲸鱼、鲨鱼等骨头，说明当时的古越人可以驾驶上述原始的海上交通工具到深海捕鱼，也可以在海岸之间和邻近岛屿之间航行。航行的距离随着交通工具的改善，和利用信风、海流等航海经验技术的提高而延长。总之，7000年前中国东南沿海一带已经出现了海上交通工具，古越人向海南岛和其他岛屿移民便具备了起码条件。
二、黎族先民迁居海南岛的时间
因为黎族不是跨省跨国的民族，而是海南特有的少数民族，他们什么时间从什么地方迁琼史书都没有记载，因此，在确定了黎族来源于百越之后，确定首批黎族先民何时迁移到海南岛，又是一个值得深入探讨的难题。关于首批黎族先民（古越人）从何时何地迁移到海南岛，总的来说有三种说法：
第一种说法是距今3000年前由两广迁琼。从1956年开始，在全国人民代表大会民族委员会和国务院民族事务委员会的直接领导下，各省开展了大规模的少数民族社会历史调查工作。到六十年代，中国科学院民族研究所广东少数民族社会历史调查组，与广东民族研究所合作编写出《黎族简史简志合编》，1979年由中国社会科学院民族研究所、广东省民族研究所和中央民族学院研究部等单位部分人员组成《黎族简史》编写组，1982年该书写成并正式出版。该书指出：“我们初步推断黎族的远古祖先大约在新石器时代中期或更早一些从两广大陆沿海地区（特别可能是雷州半岛）陆续进入海南岛，其年代相当于中原地区殷周之际，距今已有三千年以上的历史。④”国内大多数学者和海南干部都坚持或赞同这种观点。
第二种说法是距今5000年前由河姆渡抵琼。持此观点的学者在充分肯定黎族远古祖先是古越人的前提下，把首批黎族先民登上海南岛的时间向前推到公元前3000年前，不仅比距今4000年前出身百越的夏禹北上冶水有功，被推为部落联盟大酋长还要早1000年左右，甚至比黄帝在位时还要早数百年。作出这种论断的主要根据，一是对河姆渡文化遗址的考古成果；二是对海南岛三亚市落笔洞等文化遗址出土遗物考古结果；三是美国学者杨江对东南亚、大洋洲等民族来源调研的结果。例如回族学者马沙在《中华民族》一书的“黎族”一文中指出：“黎族先民最早开发了海南岛，考古调查发现，海南岛新石器时代原始文化遗址有130处，出土大量磨制石器，其类型有有肩石斧、细型石斧；石锛、有段石锛，数量较多；还有大型石铲和农业生产工具，大约至今5000年左右，说明数千年前，海南岛区普遍有人类居住，并且已有了原始农业。石制和陶制纺轮的发现，反映当时已经发明纺织技术。石矛、石戈、石制网坠和陶制网坠及贝丘遗址的发现，证明当时还存在狩猎、采集和渔业经济。一些学者认为，黎族先民是海南岛的最早居民，是海南岛出土的新石器遗物的主人。”著名史学家史式更是反复强调：“距今7000年前，古越人从河姆渡出发，逐步向南移民，在距今6000年前到达台湾，那么在距今5500年，最多是距今5000年前到达海南岛，是绝对可能的。⑤”
第三种说法是距今1万年左右，甚至1万至3万年前。例如陈为先生在《海南岛生态环境与黎族文化关系研究》中，推断海南文化之发端（黎族先民的移殖）至少可上溯到最后一次冰期的海退时期（包括最近3万—1万年），提出海南岛初民移居的年代至少在1万年前，并且设想是从雷州半岛通过陆桥徙步迁移海南岛的。
笔者赞同第二种论断。认为在距今7000年前，古越人从河姆渡一带出发，有组织地搭乘竹筏、木筏或独本舟，开始向台湾、中国东南沿海和东南亚国家逐渐迁徙。于5000多年前古越人中的一支首先登上海南岛，并且定居下来，繁衍后代，他们便是黎族的先民，海南岛最早的居民。首先登上海南岛或原居在山区的黎族先民，也许就是人们通常所称的“本地黎”。因为黎族内部分为侾（哈）、杞、本地（润）、美孚、加茂（赛）5个支系，不仅各个支系的称呼和居住地域不同，而且方言、服饰也有区别。据调查，侾黎主要分布在乐东县除沿海地带外的大部分地区，东方市东部，昌江县的中部和南部，保亭、陵水、白沙的外围地区，万宁市西南角；杞黎主要分布在保亭县西北部，五指山市郊，琼中县东部、南部、西部和西北部，昌江县和东方市东南角及万宁三更罗一带；美孚黎分布在东方市东部，昌江城郊的水头村、保平乡、乌烈镇的一些村庄；本地黎分布在白沙中部、东部、南部及西部少数村落；加茂黎则主要分布在保亭加茂镇、陵水西北部、琼中东部和北部黎母岭个别村落。五种黎语方言中，侾方言同杞方言较为接近，本地方言和美孚方言差别不大，加茂方言和其他方言差别较大。此外，各个支系的文身也有较大区别。据此很多专家学者认为黎族先民的古越人不是同一批迁琼的，而是在很长的时期内陆续南下，有先有后，有早有迟地分批登上海南岛的。这也是直到现在黎族还分为五个支系的重要原因之一。正因为如此，上述第一种说法也不全无道理。首批迁琼的黎族先民（古越人）在距今5000多年前抵达海南岛，但以后几批也可能到距今3000年前后才从雷州半岛陆续进入海南岛。
三、海南岛的优越环境留住了黎族先民
黎族先民—古越人原来是海洋民族，是以渔猎为生的。几千年前他们驾舟沿着东南沿海南下和向太平洋的岛屿迁移，目的是为了寻找到更适合于生存和发展的地方，让子孙后代能过比较温饱和丰裕的生活。当他们迁到某个岛屿或某个地方以后，觉得这地方的自然环境和生活条件比较恶劣，不适合他们生活的时候，他们就会继续迁徙到别的地方去，不断寻找他们更满意的地方。然而，他们却留在了海南岛，成为今天有100多万人口的黎族。
在5000多年前海南岛为什么能留住黎族先民？尽管没有任何文字记载这5000多年前黎族先民登上海南岛初时各方面情景。但笔者作为一个土生土长的海南人，几十年的亲身经历，所见加上所闻，可以有把握地断定，是海南岛美好的自然环境和丰足随处可取的生活资源，不仅使首批登岛的黎族先民流连忘返，并且想方设法传递信息，让与他们有亲缘关系的其他族群也先后迁移到海南岛。
当时海南岛吸引和留住黎族先民的美好自然环境和生活资源主要是：
（一）海南岛气候最适合原始社会初期人类居住。海南岛地处热带和亚热带地区，终年暖热，四时花开，夏无酷暑，冬无霜冻，气候宜人，最适合原始社会初期缺衣少穿的人类居住和生活。
（二）海南岛有丰富的水产资源。黎族先民本来就是海洋民族，善于驾舟捕渔。海南岛环岛海岸线长（1528公里），港湾多，四周海边滩涂湿地又极多，鱼虾蟹蚌多得随处可捉，为历来从事渔猎生活为主的黎族先民提供了捕捞鱼贝的广阔天地，为当时人口还不太多的黎族先民保证提供充足的生猛海鲜，使男女老少能过上比较丰裕的生活。直至二十世纪六十年代，生长在海南岛海边的人们还记得，当时海边浅海和滩涂的鱼虾和蚌类还特别多，只要下海总会有不少收获，故可推断古代海南岛的水产资源更加丰足。此外，海南岛四周港湾极多（84个），可为各种渔船进港停泊和避风提供方便。
（三）海南岛陆地上到处都有取之不尽的动植物食品资源。海南岛因为气候温热湿润，雨量充足，热带雨林覆盖全岛，各种野生瓜果一年四季都开花结果，能烤吃的各种山薯、水芋满山遍野皆有，任凭人们采集。山林中除了伤害人的毒蛇猛兽外，还有成群结队的山猪、黄猄、坡鹿、狐狸、野兔和飞禽，可供人们狩猎。海南岛陆地上还有南渡江、万泉河、昌化江等96条大江小河和无数山塘、湖泊，各种淡水鱼虾蛙类很多，天气不好黎族先民不能出海时，在岛上也有鱼虾可供捕捞，保障全体氏族成员的物质生活。
（四）岛上为黎族先民提供了方便、舒适的居住条件。黎族祖先古越人历来居住干栏式房舍。而海南全岛热带雨林、古树、竹木、茅草、野藤繁茂，黎族先民登岛后，不论他们想在何处临时居住或选点定居，附近都有取之不尽、用之不竭的竹子、木料、藤条和茅草等材料，可供人们建造干栏式的住房。黎族先民原属海洋族群，登上海南岛后，最先都居住在靠近海边、河流、湾港的山岗、地台上，方便下水、出海捕鱼。因海南属热带岛屿，历来夏秋季节常受台风袭击，房舍常被台风刮倒。但海南岛四周都有不同年代因火山爆发而形成的死火山和各种大大小小的山洞，石灰岩山区亦有数不清的天然融洞，为黎族先民提供了能防台风、避暴雨、储藏物品和繁衍后代的固定居住场所。所以海南考古发现的100多处古人类文化遗址中，有不少是在山洞中发现的。
（五）海南岛为黎族先民提供了充足的棉麻纺织原料。河姆渡古文化遗址出现了纺织工具与蚕的图像，说明早在7000年前古越人已经发明纺织技术。在海南古文化遗址中也发现不少石制和陶制纺轮，证明在5000年前黎族先民也已掌握纺织技术。文献记载汉代海南岛生产的广幅布已闻名岛内外成为贡品，这种广幅布是用木棉和麻类及野藤混纺成的。在海南岛，自古野生的可取其纤维纺织用的厚皮树、龙舌麻等满山遍野都有，这就为黎族先民纺纱织布提供了用之不尽的自然原料。
（六）海南岛有丰富可供制造筏舟的材料。海南岛的原始森林中，到处生长着楠竹、麻竹、刺竹、排竹和各种优质林木，可供黎族先民随便砍伐，制作桴筏、舟船作为交通工具和出海捕鱼之用。
总之，当首批黎族先民登上海南岛之后，发现海南岛气候这么暖和湿润，吃、住、穿、行的资源这么丰足，有利于生儿育女，繁育后代，因此喜出望外，消除了后顾之忧，便决定定居下来，建立和发展新的家园。也正是海南岛这么美好的自然环境和丰裕的生活资源，逐渐改变了黎族先民的生产和生活方式，使黎族先民从海洋民族逐渐转变为陆耕民族。
