三亚市图书馆

府海地区是琼崖文化教育的中心。这里有大学（海南大学）和多所中学，集中了全岛大部分优秀教师，是全岛知识分子最集中的地方。府海地区又是琼崖革命的发源地，是琼崖党团组织建立最早的地方。府海学生和知识分子富有优良的革命传统，早在“五四”运动时期，府海地区就成为琼崖学生运动的中心，青年学生纷纷投入了反帝反封建爱国运动的伟大斗争,组织成立了琼崖十三属学生联合会，发起了悼念在“五四”运动中以身殉国的琼籍北大学生郭钦光的大会，抵制和焚烧日货，募捐支援北京学生等运动，从而推动了琼崖各地的爱国运动如火如荼地广泛开展。大革命时期，府海学生中涌现出许多优秀的革命分子，如杨善集、王文明、冯平、冯白驹等，后来成为人民革命的中坚力量。抗日战争时期，府海各校不少青年学生纷纷投笔从戎，走上了抗日救国的革命道路。府海学生的斗争与追求，从来就与人民革命斗争息息相关，紧密地联系在一起。因此,国民党反动派对府海学校的控制也比岛内其他地方严密，对学校中革命力量的镇压，也更为疯狂。
  首先是思想的禁锢和舆论的控制，学校中的国民党反动分子和三青团骨干，大肆鼓吹“一个党、一个主义、一个领袖”和“国家至上”，宣传“戡乱建国”。学校中一切进步，言论都在被取缔之列。其次是组织上的监视，师生中稍有“不轨”，立即受到学校反动当局的惩处。广大有正义感、忧国忧民的师生就是生活在这种被窒息无自由的环境中。
  然而，现实是一面很好的镜子，一面是国民党的独裁专制，腐败无能，他们在内战中不断失利、步步败退；一面是人民解放战争的节节胜利，解放大军所向披靡，各阶层有觉悟的人民，都被卷入解放战争的革命洪流。现实揭穿了国民党反动派那一套虚假的宣传，在府海进步学生面前展现了中国的新的前景。于是，府海的进步学生也从学校的进步教师中，从进步书本中尤其是在革命者的引导下，受到了思想上的第一次洗礼，接受了革命的启蒙教育。
  革命的启蒙教育在各个学校中都在进行着，而以琼崖师范学校最具有代表性。琼师的前身是琼台书院。这里花木繁茂，庭院幽静，夜晚华灯初上，挑奶花散发芳香。但有志的学生没有被眼前幽美的环境所陶醉，而是为了远大的理想奋发读书，寻找革命的真理。这个学校的国文教师林道俭先生给学生的影响毁为深刻。林先生是位有学问、有正义感和革命思想的教师他讲课语言生动，激情满怀，感染力强，给学生印象极深。他常常摒弃课本上的反动内容，精选一些鲁迅的杂文，作情理交融的讲解。《秋夜》一课，他给学生展现了萧索凄凉的现实，肯定了以顽强姿态抵抗着冷寂的秋天的枣树，用深沉的语调唤起人们对追求光明而死于灯火的小青虫的尊敬，在讲授《过客》的时候，听者的感受再亲切不过了。人们觉得世上就有--大批不顾疲劳，不顾成败利钝，顺着先驱者呼唤的声音坚持不断前进的“过客”，林先生教育学生们要做一位永远向前的“过客”，而他自己就是其中的一位，讲到《聪明人和傻子和奴才》时，林先生爱憎分明的感情引起了学生的共鸣。同时，也从中得到了立身处世的准绳：揭露那些欺骗人的“聪明人”，抛弃那种不敢与丑恶现实斗争的奴才性，要做敢于反抗黑暗势力，敢于冲破传统思想的“傻子”。除了课堂教学之外，林先生通过指导学生们写周记和作文，培养崇高的情操。有一次，他出的作文题目是《踏若先驱者的血迹前进》，教示青年学生要走革命的道路,继承革命先驱者的事业。
  启蒙教育还表现在许多方面，值得提一提的是一些进步音乐教师谱写、教唱的进步歌曲所起的作用。如《海南岛，可爱的家乡》、《挑奶花》等歌曲，抒发了对祖国宝岛海南的无限情深，激发人们去追求美好的未来,而对国民党挑起内战，民不聊生的现实则给予既含蓄而又深刻的揭露。《挑奶花》唱道：“南风吹来三月天，八年蜂烟随流水.如今挑奶花开日，家家户户呀高歌庆祝胜利年，”“南风吹来三月天，挑奶花开动嫂心，田园荒芜胡不归？田园荒芜胡不归？米珠薪桂靠谁生？米珠薪桂靠谁生？”这是现实的写照。
  “庆祝胜利”却迎来“田园荒芜”。勾画出国统区一幅民不聊生的惨淡荒凉的画面。这些乐曲，以朴实自然、富有诗意的歌词，高昂、激越、悲愤的曲调，去启发学生的民主思想激励他们的反抗精神和改造现实的愿望，陶冶他们的情操。
  府海的进步学生还争相阅读许多进步书刊。如鲁迅、茅盾、郭沫若、巴金的作品，国内外的革命史料和越过国民党的封锁而传进来的进步报刊等,使他们从中接受了民主的华命的思想启蒙教育，找到许多现实问题的答案。大陆上国统区人民的爱国民主运动的信息，北大女学生被强奸事件，使他们认识到，若不是国民党反动政府丧权辱国，我们学生何致遭此污辱？浙江大学学生于子三被害事件，使他们不禁质问：争自由何罪？现实若不改变，国家前途何在？我辈学子前途何在？即使是在禁锢的法西斯统治下，也禁止不了青年学生对这些问题的思索。