海南黎苗族“三月三”的故事

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《三亚海棠湾乡土人文录》 图书
唯一号: 200120020230004251
颗粒名称: 海南黎苗族“三月三”的故事
分类号: K892.3
页数: 2
页码: 249-250
摘要: 本文记述了海南黎、苗族人民每年农历三月初三都会纪念自己的祖先和英雄人物,以喜庆新生活和赞美生活的方式庆祝这个节日。海南黎族传说中,天妃和观音在洪水中漂泊,并在燕窝岭下结为夫妻,生下全族子孙,并传承着唱歌跳舞的迎春活动。
关键词: 海南黎族 海南苗族 三月三

内容

每年农历三月初三是海南黎、苗族人民纪念自己的远古祖先、纪念英雄人物、喜庆新生活和赞美生活的传统吉祥节日。
  海南黎族“三月三”有一个古老的传说:相传远古时代,地球上是汪洋大海,淹没人间的一切,当时海南只幸存一男一女,名叫天妃和观音,他们抱着葫芦瓢,在洪水中漂泊,漂流到昌化江畔的燕窝岭时,被一棵大树枝卡住了,大地上的一切都被洪水淹没了,只剩他们俩人。因此,他们决定分头去寻找亲人。临走前,俩人约定第二年农历三月初三必须回到燕窝岭相会。然而,他们走遍天涯海角都没看见一个人,男的找不到女郎配偶,女的找不到男子成亲。于是在某年农历三月初三,他们俩人就在燕窝岭下结为夫妻,生男育女,黎族才得到繁衍生息。他们住在燕窝岭下一个石洞里,男耕女织,过着幸福的生活。每年三月三,正是山花烂漫、红棉花开、山兰稻飘香的季节,天妃和观音带领子孙一起在燕窝岭下唱歌跳舞,迎接春天的到来。不知道过了多久,天妃和观音先后在石洞里去世,化成了观音石。黎族子孙后代为了纪念天妃和观音传宗接代的功绩,就把他们住过的石洞取名为娘母洞。天妃和观音有一个儿子叫符亚兴,为了抵抗外来入侵,他率领叔伯、兄弟姐妹和儿孙英勇抵抗。正好三月三这一天,符亚兴不幸被俘英勇牺牲。敌人把他的头扔进了昌化江,流进大海,变成了现在八所港的鳞州,他的尸体却埋在东方村。
  因为他是民族英雄,所以每年三月三黎族男女老少都带着糯米糕和粽子等祭品,赶到娘母洞和安葬符亚兴的地方,把祭品放在娘母洞口和符亚兴墓前祭拜,同时唱歌跳舞射箭等,开展各种活动来纪念他们。
  海南苗族“三月三”也有一个古老的传说:
  在远古的时候,天下发生洪灾,淹没了大地。洪水退后,人间只存下伏仪和李妹仁兄妹二人,兄妹二人走遍天涯海角都找不到人,伏仪和李妹仁无法婚配。后来,伏仪和李妹仁请天地作证婚,天地神祇以“万物复生”为兄妹婚配作证,于是伏仪和李妹仁以大榕树下为对歌场,举行对歌叙忠诚。二月二十七日伏仪和李妹仁开始对歌,歌声通宵达旦不停断,兄妹对歌以表忠贞。对歌到了第七天,正是三月初三,兄妹才把歌对上了,三月初三这天,伏仪和李妹仁才在大榕树下举行婚礼。伏仪用树木搭起结婚房子,李妹仁用米煮成红、黄、蓝、黑、白“五色”米饭作为结婚礼品,请来山龟、山鸡、山牛做宾客,八哥鸟主持了婚礼,以折断十双筷子为婚誓,夫妻打着葵叶伞相拜,万物抒情祝贺伏仪和李妹仁结成夫妻。婚后,伏仪耕地,李妹仁织布,生男育女传后代,生息繁衍苗族人民。为了纪念伏仪和李妹仁的婚配。苗族后代把三月初三定为苗族祖先结婚的日子,并禁止在三月间结婚,以示对祖先的崇拜。每年三月三苗族家家户户都要杀鸡和煮“五色”米饭,祭拜祖先,祈求幸福。

知识出处

三亚海棠湾乡土人文录

《三亚海棠湾乡土人文录》

出版者:民族出版社

本书分为建制沿革、自然资源、乡土浩气、赤胆忠魂、民族民俗民娱、乡貌新姿、乡土名士录八编,介绍了三亚海棠湾区域、建制沿革、古迹、商旅、地质与地貌、气候、地产与特产、黎族人民抗日斗争等内容。

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