三亚市图书馆

一年里，三亚海棠湾汉族和黎族人民除过“元旦”、“五一劳动节”、“国庆节”外，比较重视传统习俗的节日，特别是春节，洋溢着欢乐祥和的气氛。
  一、春节
  春节是我国一个古老的传统节日，也是全年最重要的一个节俗。古代称正月初一为元旦，又称三元，即岁之元、时之元。元旦，作为我国的农历年节，距今已有四千多年的历史了。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议通过使用“公元纪年法”，并正式规定阳历的1月1日为我国的元旦，阴历的正月初一为春节。在四千多年的历史长河中，又因各区域的不同，形成了一些较为固定的地方的风俗习惯，有许多还相传至今。在新春佳节期间，各个地区都开展多种多样的庆祝活动，尽情欢乐，并有各自的习俗，各显风趣。
  三亚海棠湾地区汉人黎人过春节，是从农历一年的最后一天（月大为三十日，月小二十九日），称之为“大年三十”，除夕晚上全家人团圆吃年饭（农历一年中最后一顿）。大年一般是从大年三十到十五（小年）止。农村是到初五起下地，城市初三开市。对这一节日叫“春节”，又称之为过年。春节过年的习俗主要有：
  1．扫尘。“腊月二十四，掸尘扫房子”，古时称“除年”。
  据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫地出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
  每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛，反映了三亚海棠湾人民爱清洁、讲卫生的传统美德。
  2．贴春联。春联是从古时的桃符演变来的。家家户户都在屋门上、门楣上贴上吉祥的春联，在大大小小门框上贴上“福”字的门联，称为“利市钱”。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的期望。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。在贴春联后，要用净沙土换掉“香炉土”，用橘叶水洗净神主碑和祭神用的茶杯、酒壶。普遍是从旧历十二月二十五日起开始准备年货，为孩子或老父老母，老丈人老岳母准备新衣服、鞋袜、帽，穷人最少也要备吃到小年后的粮食，鸡是不可缺少的，村村户户都呈现出热热闹闹、欢欢乐乐过春节的气氛。
  春节挂贴年画在城乡也很普遍，团圆饭后，家庭主妇将“利市钱”或红纸贴在犁、耙、灶、罐、果树等上，寓意和气。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了民族朴素的风俗和信仰，普遍是贴在门框上，多数为驱邪的神像。
  在中国古代神话中，相传有一个鬼蜮的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼蜮。鬼蜮的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木板刻上他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
  为了祈求一家的福寿康宁，海棠湾人保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对，这一习俗在民间广为流传至今。
  3．放爆竹。中国民间有“爆竹一声岁月除”的诗句，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。燃放爆竹可以营造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚丧、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。三亚海棠湾农村，一般是在祭拜祖宗后，燃放鞭炮和迎神时放炮竹比较多，有烟花炮、炸花炮等等。
  4．守岁。就是在旧年的最后一天夜里，不睡觉熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。
  传说太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形象狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔365天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣晓，它们便返回山林中去了。
  算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆，就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
  守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今，渐渐变为守岁迎神。深夜11时至凌晨1时（春节头一个时辰子时），家家户户摆斋菜、糖果在正厅供桌上，点香烛、烧迎神香，三茶五酒，迎喜神、财神、贵神及上界诸神下凡，谓之迎各路神仙，俗称“出炉”。这是家家户户都燃放鞭炮最多的一夜。
  5．拜年。拜年是一种极富有人情味的礼仪习俗。新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门走亲访友，登门拜年，相互恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用发帖相互投贺，由此发展出后来的“贺年片”，用手机发贺年短讯。
  春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈。据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安过一岁。给压岁钱有两种方法，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。人们以这种方式辞旧迎新、相互表达美好祝愿。
  6．食俗。在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为准备腌鸡需的时间较长，所以必须尽早准备。鸡、鹅、鸭是缺不了的。有很多家庭除年糕外，还煮米糖块、花生糖等。年三十买猪肉除供祭祖宗、吃团圆饭用外，初一是斋日，不许杀生，所以要腌肉，有的一直要备用到元宵十五。
  7．蒸年糕。年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方的、圆的，颜色有红、白两种，象征着红红火火、团团圆圆，黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
  真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里迢迢赶回家来，全家人要围坐在一起吃年饭。过年时吃年糕，带有全家相聚，有“招财进宝”的吉祥含义。有的已各自成家的兄弟、婶嫂和儿孙们，祭祖宗后，大小聚在一起吃团圆饭，话新春，增加团结气氛，其乐融融。
  8．占岁。旧时民间以进入新年正月初八日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。如果当日晴朗，则主之物繁育，当日阴，主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气晴朗，无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。有初一不杀鸡，初二不杀狗，初三不杀猪……初七不行刑的风俗。
  9．贴画鸡。古时春节在门窗上贴画鸡画来驱鬼除邪气。晋朝人著的《玄中记》里讲到了度朔山上的这只天鸡，说是当太阳刚刚升起，第一缕阳光照到这株大树上时，天鸡就啼鸣了。它一啼，天下的鸡就跟着叫起来。所以春节所剪的鸡，其实就是象征着天鸡，也即成为后世剪纸艺术的源头。我国古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”。《朝诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。所以人们不但在过年时剪鸡，而且也把新年首日定为鸡日。
  10．春节倒贴“福”字的民间传说。三亚海棠湾汉黎族人民都习惯贴“福”字。有送“福”贴上门，讨红包的，有“元宵”抬神像上门送福，这一传统已有几百年历史了。
  贴“福”字寄托了人们对福的向往和追求。民间为了更充分地体现这种向往和追求，许多地方干脆将“福”字倒过来贴，借“福”字倒了的谐音表示“福”气到了。
  11．聚财。俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致雾运。时至今日，汉人还保存着这一习俗，大年夜前扫除干净，初一初二不动扫帚，不倒垃圾，不泼废水，寓意聚财。
  12．祭财神。南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
  五路神是：户神、灶神、士神、门神、行神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，三亚海棠湾人每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃放爆竹、点烟花，向财神表示欢迎，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮，愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
  13．送穷。正月初五“送穷”，是海棠湾汉族人民的一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”、“五穷妇”、“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”、“送穷媳妇出门”，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了三亚海棠湾人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的愿望。
  14．开市。旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，正月初三开市。俗以正月初三为送穷日，认为选择这一天开市必将把一切晦气赶出门，招财进宝。现这一习俗已改，除初一外，初二起开市了。
  15．过年规矩（顺口溜）：
  干干净净欢欢喜喜过春节，
  公婆父母给小送红包（压岁钱）。
  初一拜爹（娘），
  初二拜伯（伯父母），
  初三泻口舌，
  初四回娘家，
  初五访亲人。
  二、元宵节
  每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日——元宵节，又称上元节、元夜、灯节。相传，汉文帝（前179—前157）为庆祝周勃于正月十五戡平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐。在古代，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。元宵佳节，新春期间的节日活动也将在这一天达到一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们点起万盏花灯，携亲伴友出门赏月亮、逛花市、放焰火，载歌载舞欢度元宵佳节。
  元宵节又称情人节。元宵灯节期间，是男女青年与情人相会的时机，所以元宵节又成了中国的“情人节”。
  欧阳修云：“去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。”
  元宵节活动的乐趣较多，又因地区不同而各有特色，主要有：
  1．吃汤圆。寓意团团圆圆。元宵节吃元宵汤圆，是我国的传统习俗。椰香汤圆是三亚海棠湾的传统风味。相传在清朝乾隆年间，在元宵前一天，李姓一家儿女砍椰子果取水喝，把椰果肉扔下，父亲很惋惜，同老伴商量做椰肉汤圆，他们把椰果肉磨成细丝，配糯米粉、地瓜粉、荔枝仁粉，用花生米、芝麻粒、白糖等制作而成，色白宜人，香甜甘和，祛风解渴。现在农家懒于动手，普遍买现成的汤圆，这一风味濒于失传。
  2．猜灯谜。“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜灯谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。
  3．放花灯。元宵节在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（685—762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，大的有20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
  到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
  4．偷青。在每年农历正月十五日举行。节日这一天，姑娘们便成群结队去偷别人家的菜，严禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因为偷菜与她们的婚姻大事有关，偷青数量够大家吃一顿即可。三亚海棠湾地区习俗称“偷青”。男女青年均可去偷，偷的品种有椰子、西瓜、菠萝、菜等，偷菜不怕被发现，被偷的人家并不责怪。大家把偷来的菜集中在一起享受，不准带回家。据说谁吃得最多，谁就能早得意中人。
  5．送孩儿灯。简称“送灯”，也称“送花灯”等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有，正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。
  6．迎紫姑。紫姑也叫戚（七）姑，又称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月“十五”要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。传说紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为厕神，所以民间多以女子做成紫姑之形，于夜间在厕所间迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝时期就见于记载。三亚海棠湾农家兴行此俗的人家不多。
  7．走百病。也叫游百病、散百病、走桥等，是一种消灾祈求健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。
  8．“过火山”。古时，三亚海棠湾地区汉族较大的村庄都有“公（神）庙”，供奉着关云长、赵子龙、张飞和唐、宋、元、明的名将及观音、八仙罗汉等木质雕像。每年春节，由村乡绅士当头，村民捐助钱粮，在村中搭台摆设神案，请“仙童”（即道公）告天地，抬“公”（神像）出庙与民同庆新春佳节。
  在正月十五日晚上，把全村人捐的木柴集中堆在村外的旷地上（据说地下埋硫磺矿粉）烧成火辣辣的红木炭，供祭后，由“仙童”（道公类）坐在领头的“神像”轿上，由一些胆子大的村民抬着发疯似的“嘟”、“嘟”叫闹，领着冲过火堆，称“过火山”，后面的村民抬着各“神像”一个一个跟着冲过，往返三次，把火铲飞，场面极为壮观。尔后，村民就在火堆里烧椰子饭（把椰子从顶钻出一个洞口，将米放进，把洞口封好）。这项活动，寓意驱逐牛鬼蛇神和扫除一切邪气，来年风调雨顺，五谷丰登。
  三、清明节
  每年农历三月十五日是我国民间的传统祭祖节日——清明节。扫墓祭祖，追忆先人，家族各户自发组织起来，举行祭拜始祖活动。解放后，人们为了悼念革命先烈的功德，也常在清明前一天瞻仰烈士纪念碑或坟墓，借以进行革命传统教育。广大人民群众都择日在清明前为已故的亲人扫墓。在扫墓的时候，仍按照封建传统择日扫坟，焚香、烧纸钱、摆供品、磕头。清明这天午前，杀鸡配菜，“三茶五酒五菜五饭”祭祖宗，以示子孙孝敬，祈求祖宗保佑平安。
  传说远在春秋时代，我国人民就运用测量的办法，定出春分、夏至、秋分和冬至四个节气，到了秦汉时代，又确立为二十四节气，其中便有了清明节。后来，为了纪念春秋时期的晋文公悼念功臣介子推与孤偃、赵衰等一批老臣在遭遇晋献公的追杀，在外逃亡患难与共，忠贞不贰，吃尽苦头。后来晋文公想起了介子推的功劳，派人寻找介子推，听说在深山，就放火烧山。面临大火，介子推抱住一棵大树不下山，被活活烧死。晋文公十分后悔，下命厚葬介子推，还改绵山为介山，以示追悼，并亲自为介子推扫墓。晋国百姓更把每年冬至后的105天，定为“寒食日”，家家户户禁烟火，吃三天寒食。由于“寒食节”和清明节时间相近，人们便把两个节日当成了“清明节”一个节日。
  四、端午节
  每年农历五月初五日，是我国古老的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有2000多年的历史。在民间传说中源于纪念屈原。他是战国时期楚国诗人、政治家。曾任左徒、三闾大夫，后遭诬陷放逐，五月初五日投汨罗江，以死报国。被当地百姓发现后，大伙都拼命划船前去抢救。后来就演变成端午节举行龙舟竞渡的风俗。每年这一天，家家户户煮粽子抛进河里，以此来悼念，寄托哀思。于是就形成了习俗：食粽子；小孩佩香囊；悬艾叶或菖蒲驱邪气；系长命锁；饮雄黄酒；赛龙舟、洗龙水，已成为三亚海棠湾地区的民间习惯。
  吃粽子是端午节最流行的习俗，最为热闹的是赛龙舟，在三亚海棠湾已有千年的历史了。
  五、祭鬼节
  三亚海棠湾地区汉族对“七月十四祭鬼节”的传统习俗十分重视，认为七月阴间大开鬼门关，放鬼出游一个月，如果不施舍，无家可归的鬼魂会缠身，所以家家户户都做纸布（长褶纸）、纸钱，七月十四日先祭祖宗，七月十五日傍晚家家户户都要在自家周围插满点燃的香、蜡，分点烧纸钱，意示诚心。还放天灯，让游鬼归天。
  六、中秋节
  一年一度的农历八月十五日中秋节，是中国的古老传统习节。月到中秋分外明，寓意着团圆。旧时，三亚海棠湾由于有海有河、有山有水，土地秀颖，因而生活在这里的农家，像田螺一样扎在河泥里懒动，很少外出谋生，一家人长期厮守在一起，中秋团圆对他们来说寓意不大。一般人家买个中秋月饼吃就算过中秋节了。但年轻人，特别是女青年在中秋节这一天月夜，几个亲姐妹聚一起，祭月神，拜月，赏月吃月饼，以求其降临幸福。
  七、千年风情“三月三”节
  每年农历的“三月三”，三亚海棠湾黎苗族同胞都要举行盛大的节庆活动，欢歌载舞、篝火狂欢、体育竞技，歌颂爱情、播撒希望、祈愿丰收。
  首先进行的是民族风俗竞技，有背人碰撞、攀藤摘花、拉乌龟、射弩、打狗归坡、打木节、浑水摸鱼等项目，一场场充满黎苗生活气息的赛事过后，节日气氛越发浓烈起来。
  夜色渐浓，篝火晚会即将开始，黎族同胞以黎族传统的钻木取火方式，取得火种。“噗”的一声，一团熊熊燃烧的篝火绽放在黑夜的中央。橡胶园里男女青年们跳起了欢快的民族舞蹈，所有的人都围篝火而坐，自己动手制作烧烤美食，烤乳猪、烤鱼、烤鸡，就着苗家三色饭、黎家竹筒饭、山兰酒、清炒野菜等乡土佳肴大快朵颐，时光似乎一下子像回到刀耕火种的远古时代，尽情地享受着自由和快乐。
  情歌对唱开始了，农村队与橡胶园队现场对歌，接不上来的要接受惩罚，或是即兴表演一个节目，或是喝上一大碗山兰酒。从黎苗民族风格到现代流行歌曲、街舞RAP，虽然不是很正宗地道，但是气氛却愈来愈浓烈。
  一段欢快有趣的游戏过后，所有人手拉手围着篝火跳起了节庆的舞蹈。大家纵情地跳着，舞着。一举手，一投足，跨越时光的距离，跨越民族的界限。熊熊燃烧的篝火，照亮每个人脸上“火红”的笑容；每个人的身上都散发着“火热”的激情，唱啊，舞啊，跳啊，整个胶园都沉浸在欢乐的海洋中。